一八(二〇二)
○ 泰伯==周(📈)の大(dà )王(た(✉)いおう)の長子(zǐ(⛳) )で、仲雍(ち(🎦)ゆう(🍸)よう)季(🙃)歴(きれき)の二(🎑)弟(🆗)(dì(📑) )があつたが、季歴の子昌(chāng )(し(😵)よう)がすぐれた人(🥢)物だつた(🤪)ので、大王(🌜)は位を末子季歴に譲(ràng )つて昌(chāng )に及ぼしたいと思つた(🐘)。泰伯(bó(🧠) )は父の(👛)意(🕠)(yì )志(😠)を察し、弟(✝)の仲雍(👔)と共に(🍀)国を去(⛳)(qù )つ(🌆)て南(nán )方にかくれた。それが極めて(👣)隱(🔆)(yǐn )微(🤧)(wēi )の間に行(háng )われ(🔊)たの(🛢)で、(♊)人(rén )民はその噂(zǔn )さえす(💭)る(🤗)ことがなかつたので(🦔)ある。昌(chāng )は後の文(🚚)王(wáng )、その子発(fā )(はつ)が武王であ(🐂)る。
本篇には(😾)古聖賢(xián )の政治道を説(🛂)いたものが多い。なお、孔子の言葉(🛰)の(🚻)ほかに、曾子(zǐ )の言(👏)葉が(🕶)多数(shù(🐫) )集録(lù )されてお(🤪)り、しか(🛳)も目(🐍)(mù(🙃) )立つて(🍁)いる。
○ 本(běn )章(📠)(zhāng )は(🎞)孔子(zǐ )が(🕎)す(🎤)ぐれた君主の出ないのを嘆(tàn )いた(🐔)言(🚜)葉で、それを直接いうのをはばか(💄)り、(🥟)伝説の(😤)瑞(🛬)祥(🌠)を以(yǐ )てこれに(🏑)代え(🐄)たの(🍐)であ(🎭)る(🍁)。
本(🙆)(běn )篇には古(gǔ )聖賢の政治(zhì(🌺) )道を説い(👢)た(🌾)ものが多い。なお、孔(🆕)子の言葉のほかに(😮)、(💽)曾(🌴)子の(🏊)言葉(🕡)が多数(shù )集録され(👅)ており(🕥)、しかも目(🔄)立つ(🚌)ている。
○ (🌵)子路(lù )は無邪気ですぐ(🌻)得(🌝)意(yì )に(🐵)なる。孔(⏮)子(🚢)は(🛡)、すると、(🛥)必(📕)ず(💮)一太刀あびせ(⛓)るので(📸)ある(🕉)。
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