「決して(🚍)お世辞は申しません。」
(🍀)彼が孔子を送(sòng )り届けたあ(🆖)と、すぐ(🤐)その(🍀)足(zú )で孟懿(yì )子(💝)を訪(🥈)ね(⌚)た(📠)のは(🐶)いうまでもない。そして、もし孟懿子(zǐ )が、自(🍅)己の権(🏋)勢を誇(🌒)示(shì )する(💷)ためでな(🐕)く、真(🌙)(zhēn )に死者(💌)の(🍂)霊(🥞)に奉仕(shì(🎹) )し(🎷)たい一心から、(🍲)祭典(diǎn )を行おうとしていたのだ(⬇)ったら、樊(fán )遅(chí(😓) )のこの訪問は(🍞)、彼にとって(🐜)、す(😀)ば(🏁)らし(🏢)い意義(yì )を(🔀)もつことに(📁)なったに相(xiàng )違(🎌)(wéi )ない。しかし、(🎅)そのことについ(🏕)ては、記(🎏)録はわ(🌯)れ(✳)わ(🤥)れに何事(shì )も告(🖕)げてはいない。
「さっきから(👥)考(kǎo )えて(🍺)い(🐈)ますが、どう(🛥)も私にはわかり(🍟)ません。」
3孔子は暗然となった(🧜)。彼は女子(🙉)と小人とが、元(🧤)(yuán )来(🏙)如何に御しが(🤨)た(🤛)いものであるかを、よく知(🍾)っていた。それは彼(🍤)等(🚦)が、親(🕸)しんでやればつ(🙏)け上り、遠(⛱)ざけると怨(yuàn )む(😹)からであ(❔)っ(🎦)た(😭)。そ(🐼)して彼は(💗)、(🖲)今や仲弓を讃め(🤥)ることによっ(😉)て、(💟)小人の心がいか(👙)に嫉(🕗)妬心によって(🥖)蝕まれ(😡)ている(👯)かを、まざま(🏌)ざと見せ(🚟)つけ(🛍)られ(⏭)た。彼は考えた。
「全く惜し(🚃)いではござい(🌕)ませんか、(🤛)こうして(♏)田圃に仂(lè )かせて置くのは。」
楽長は(😷)、な(💜)るほど、そう(🚤)云(🤭)われれば(🛋)、(🌯)そうだ、と(🕶)思(💹)った。し(🐴)かし、それが自分に邪(🍣)心(xīn )のある(♈)証拠だとは、(🤡)ま(🎒)だど(🔱)うし(👇)ても思(sī )えなかった。
陽貨(huò )は(🚌)、魯(🎑)の大夫季(🍼)平子に仕(👙)(shì )え(🎱)て(🗻)いた(🔲)が、季(🤛)平子(zǐ )が(🎺)死んで(👇)季桓(🧞)子(zǐ )きかんしの代になると(🍔)、巧みに(🤼)彼(👁)を自家薬籠中のものとし、遂(🆕)に彼(🔋)を拘禁(🐜)して、魯(😻)の国政(zhèng )を専(🔘)(zhuā(🗾)n )らにして(🌭)いた。孔子は、その頃(qǐng )、す(👱)でに(🐋)五(wǔ )十の坂を(🚸)こ(👐)し(🐁)ていた(🗑)が、(😞)上下(🚇)こぞっ(🐂)て正道を離れているの(🐱)を嘆いて、仕(shì )官(guān )の(🐅)望みを絶ち、ひたすら(🥦)に詩(shī )書礼楽(🐶)の研(📏)鑚と、(🐶)青年子弟の教育とに専(🐕)念(🎨)していた。陽(⛰)貨とし(🚪)ては、孔子が(🚼)野にあって、厳(📴)然として(🆔)道を説(shuì )いてい(🖌)る(📅)のが、何よりも恐ろし(😕)かった。で、出来(👖)れば彼を自分の味(🌻)(wèi )方に引(⛅)き入(🚮)れたい、(🎷)少くとも一度(🍯)(dù )彼(bǐ(😳) )に会(huì(🗂) )っ(🍌)て、自(zì )分が(👕)賢者を遇(yù )する道を知(➡)っている人間であることを示して置きたい(🔳)、と思っていた。
孔(kǒng )子は、こ(🛴)のごろ、仲(👭)弓に対(🍡)して、そういった最高(gā(🔜)o )の讃辞をすら(🗓)惜し(🏍)ま(😚)なくなった(❗)。
孔子はまた答えを(🏓)うながした。樊(fá(🧙)n )遅は、少(📒)しいま(⏱)いましいとは思(✏)った(🏰)が、とうと(🛏)う兜をぬい(👆)で(🐋)しまった。
2 子游、(🛁)孝(xiào )を(👺)問(wè(💛)n )う。子曰く、(🥗)今の(🚺)孝は、是れ能く養(yǎng )う(🦆)を謂う(🍴)。犬馬(🎓)に至るま(🆎)で、皆能(néng )く養(💨)う(🐚)こと(📽)あり。敬せずんば(👲)何を(😏)以(yǐ )て別(🖖)たんやと。(爲政篇)
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