源吉(jí(💒) )は然(rán )し母(mǔ )親の云ふことには、別に(👝)何(💗)(hé )んとも(🎂)、た(🏴)てをつくやうな事は云ひも(🔉)せず、(🔚)しも(💝)しなかつた。ムツシリし(🎫)て(👪)ゐた。こ(⛴)とに、源吉(jí(🌷) )は(🌠)、こ(🍼)の事があつて(🚨)か(📊)ら(🤵)、ず(🤬)ウ(❓)と、(✋)何時ものム(🕤)ツ(🔑)シリが(🛤)ひど(🍨)くな(🖼)つてゐた。母親(🏏)には(🍞)それが分(⚾)(fèn )つた(👳)。源吉は、ひどくムツシリし出(chū )す、その次(📞)(cì )には何かキ(🔜)ツトいゝことがなか(😄)つた。大きなことをやらかす(🔣)前(qiá(👷)n )、(🕎)源吉(🏬)は鐵の固(gù )まりのや(🎀)うにだまりこくつて(🧐)ゐ(👀)た。母(mǔ(👬) )親は(🤒)そんなこと(🦂)が(🦖)無(😟)(wú )ければ、とそれば(🥊)かり思つてゐた。だか(⚡)ら(🌳)、何時もの愚痴(🦋)(chī )が(🏆)母親の口から出た。
源吉は、一(🕎)(yī )寸、振返つ(❄)て、母親を見(jiàn )た、が、その(🎈)ま(📘)ゝ戸をしめ(💯)て、出た(🦐)。
源吉達(💋)は、(🤢)もう(🕷)雪(⛸)(xuě )も固ま(🥫)つたので、山へ(🔰)入(🐾)る時期だ(🚁)つ(🕟)たけれども、こ(🐥)の(🏩)方(fāng )が(📿)片付くまで行(📆)けなかつ(🍟)た。それに(💢)今(jī(👆)n )では皆(jiē(🐛) )、(🧖)そんな(🔽)處(chù(🚨) )でない、と思ふほど(🗺)、興奮してゐた。石山の家に寄り合つ(📮)て(🥂)、(🐵)色々の話(💽)をき(🥃)いたり(🕔)して(🙈)ゐるうち(😀)に、殊に若(🍛)い(🗄)百姓などは、「(🧟)地主(zhǔ )つて不(bú )埓だ!」(🥟)さういふ理窟(kū(🥙) )の根(gēn )據が分(🖥)つ(🧣)てくるのが出てきた。始め「さうかな(💤)ア」(🎓)と(🤵)思(👽)つて、フラ/\(☔)した氣(🎮)持(🎐)(chí )の(🚊)ものが(🙉)、「野(💣)郎奴」などと云つてき(🚠)た。澤山(shā(🦅)n )集ることがあると、校長先生は、手(shǒ(🈴)u )振り(🎀)や(❔)、身(🔕)振りまでし(🎓)て、「佐(💭)(zuǒ(⏹) )倉(cā(🐢)ng )宗五(❌)郎(láng )」(🔴)や(🍶)「(💘)磔茂(mào )左衞門」などの義民傳を話して(🧖)きかせた。それが、(😫)處(⚪)(chù )が、理窟な(🉑)しに百姓(👚)の頑固(😮)(gù )な(🏹)岩ツころのやうな(🆘)胸のす(👣)き(⬛)間々々から、に(🗡)じみ入つて行つた。それ(🐙)から、笑談(tán )のやうに、「北(🔖)海(🥢)道(dào )の宗五郎(láng )」といふ(👃)奴が(👆)、(🤠)何(hé )處かか(👻)ら一(yī )人(rén )位は(📰)出た(🌂)つて(😪)惡く(🗿)ないだらうさ、と云つた。すると、朴訥(🎈)な(♊)百(🛸)姓(xìng )は、眞(zhē(🔏)n )面(miàn )目に、考(🐣)へこんだ。
由(❔)と母親(🚱)(qīn )が寢てしまつた。
(🎧)百(bǎi )姓(🕷)の顏は、どれも、風邪で(📙)もひい(🕌)た後のやう(💎)な妙にはれ(🌪)ぼつたい、(📛)それに、煤けた、生(🍜)(shēng )氣(💠)のない顏(📍)(yán )をしてゐた(🈁)。背(bèi )中が(🚒)圓くなつた(🍁)の(🤖)や、身(🥟)體は(💎)がつしりして(🥅)ゐるが、ど(🐇)こ(🦅)か(⏺)不平均(jun1 )なと(🥪)こ(➖)ろのある(🍤)百姓や、毛むぢ(💐)やらの(👳)や(🐋)、頭(tóu )が(🐙)すつかり(🌨)禿げて、それ(🥋)が一(👈)年(🚐)中(🚓)(zhōng )も陽(🕖)にさらされて、赤ひ(🌠)ようたんのやうになつてゐるのや、色々だつた。さういふの(📚)が二、三(🕹)人づゝ一(🗄)かたまり(🚵)になつて、てんでに、自分達のことを話し合つてゐた(🆚)。キセルの吸殼を厚(hòu )い(💺)掌にうけて、獨りで、何かむ(🥚)つちり(🕎)考へ(🐶)こんでゐる年とつた百姓(xì(🛰)ng )もゐた。五、六人を前に置(🌱)い(📶)て(🏀)、(🕹)何か聲(🕛)高に、手を振りな(⚾)がら、もの(🌳)を云つてゐる(🔣)のもゐた。
「何(hé )んだベラ棒(bà(🔯)ng )奴(🤦)! ウ(🐖)ン(🚔)、野郎!」さつきの、醉(zuì(😾) )拂つ(📧)た(🧗)百(🎎)姓が(♟)又身體をヨロめかして、壇(🤑)に上(🧙)つてき(🏃)た。「何(hé(🏗) )云つてるんだい(🗳)。老(❇)(lǎo )ボレ。そつたらごどで俺(🍤)だちの貧(pín )乏(fá )どう(📠)してくれ(👙)るんだい。」
源(😤)吉(⏩)はあいまい(🗽)な返事をした。
誰も(🎟)なか(🚾)つた。
本(běn )當は十日も前(qián )に、「こつそり」歸つて(🦌)きてゐた(🎮)の(😪)だつた。お芳(🌴)の(🕯)父親は家(jiā )に(🚎)入(rù )れないと(🌦)云つ(🕙)た。貧乏百(bǎi )姓には、寢て米を食ふ(➿)厄介(jiè )物でしかなかつたし、もう少(shǎo )したてば、それにもう一(yī )つ口が殖える(🥢)。とんで(🐙)もないもの(🍩)いりだつた。そして又そん(🎪)な(👧)不(📕)しだらな「女郎」(👆)を家には置(🎍)けない、とぐわん(🔇)ば(🕐)つ(🥐)た。お(🐝)芳(🌴)は土(🚺)間に蹴落された。「物置(zhì )の隅ツこで(📙)も(🤯)い(🙏)ゝから(🤭)。」お芳は、土(🏊)べたに横坐(zuò )り(🔸)になつ(🥋)たまゝ、泣いて頼(💣)んだ。――
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