互郷(xiāng )ご(🏧)きょうという村の人たち(💌)は、お話(🥠)にならないほど風(🌏)俗(💀)が悪かっ(🚫)た(♑)。と(🔋)ころ(🔺)が(🐹)その村の一少年が(🌕)先師に(🔼)入(rù )門をお願いして許され(Ⓜ)たので、門(mén )人(⏬)たちは先師(shī )の真意(🐖)(yì(📮) )を疑(yí )った。すると(🚑)、先師はい(🥌)われた。――
一二(二(🗑)(èr )一七)(🐗)
「(🦆)野蠻なと(👟)こ(🥂)ろでござ(🗨)います。あ(✖)んなところに、どうしてお(♓)住居が出来まし(⏳)ょう。」
九(jiǔ )((🥏)一九(jiǔ )三(👚))
「修(🤘)行とい(😢)うものは、たとえば山を(🛋)築くよ(✂)うなも(😓)のだ。あと(🚕)一簣(kuì )もっこと(🐢)い(🌻)うところで挫折(shé )しても、目的(de )の山にはならない(🗳)。そ(🤢)してそ(🍆)の罪(zuì )は自分にあ(⬇)る。また、(🥣)たとえば地(🌍)(dì )な(➡)らしをするような(🎤)ものだ。一簣もっこでもそこ(♋)にあ(🏴)けたら、それだけ仕事(🔕)が(📌)はかどっ(🆕)たことに(🏐)なる(😧)。そし(⤴)てそ(🚂)れは自(zì )分が進(jìn )ん(🛴)だのだ。」
「無知で我流(🎁)の新(🖖)説を(🛶)立てる者(🎁)(zhě )も(🧒)あるら(🎺)しい(🎇)が、私(🍼)は絶対にそんなことは(🆙)しない(🚝)。私(sī )はなるべく多く(🆘)の(⭕)人の考えを聞いて取(📜)捨選択し、(🚓)なるべく多(duō )く実(shí )際(🌯)を見てそ(🏤)れ(⏫)を(🕣)心(🤺)(xīn )に(📈)とめておき、判断の材(⬅)料にするようにつとめている(🎩)。むろん、そ(📓)れで(🤰)はまだ真知とはいえないだろう。しか(🤩)し、(📠)それが(🤓)真知に(📉)いたる途(tú )みちなのだ。」
三(🗒)(二〇八)
「孔先生(👬)のような人を(🕐)こそ聖人(rén )と(🆚)いうのでしょ(🐭)う。実に多(🚗)能で(🍨)あられる。」(🈵)
とあ(♏)るが、(🐚)由の顔を見ると私には(👜)この(📩)詩(🐣)(shī )が(🍅)思い出(chū(🎐) )される。」
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