現在の場所 表紙 日本 《エロエロ 人妻》

エロエロ 人妻9

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 666874

主演:ようがいほのか(用害穗花)

監督:リー・クロニン

日本《エロエロ 人妻》2行目ライン



エロエロ 人妻あらすじ

 筑(zhù )波(❎)(bō )つくばの脱(🈸)走者、浮浪(🙈)の徒というふうに(🈵)、世間の(🍢)風(😔)評(🎆)のみを真まに受けた地(dì )方(fā(🚢)ng )人民(mín )の(🔂)中(zhōng )には、実(shí )際(🃏)に浪士(shì(😯) )の一行を(🔝)迎えて見(🛋)て旅籠銭はたごせん(🈲)一(🖥)人(rén )前弁当用共にお定めの(💰)二百五(wǔ )十文(wén )ず(👬)つ払って(🐝)通(tōng )る(🗾)のを意(📱)外とし(🍜)た(🚘)。あ(🎌)るも(🛬)のはまた、一(yī )行(háng )と共(🐖)に動いて(🚕)行(🍪)く金(📂)の葵紋あおいも(🚇)んの箱、長(🔮)柄ながえの傘(sǎn )かさ、御紋付き(🥅)の長(🚈)持から、長(💣)(zhǎng )棒(bàng )の(🐇)駕籠(👦)かご(😡)の類たぐい(❎)まで(🥅)あるのを意(👸)外として、(📼)まるで三、(🎀)四十万石の(😫)大名が通行の騒ぎ(📱)だと言うものもあ(👋)る。

「(🥈)どうも、こん(🕖)な膏(⛹)薬こ(💋)うやく(🥁)をはる(🐤)ようなや(🚮)り方(📇)(fāng )じゃ(🏏)、これから先のことも心配(😢)(pèi )です。」

 三(sān )百(🗡)人(🏜)ばかり(🍼)の後陣(⏲)の者(🚀)は容易(yì )に下(xià )諏訪(💰)へ到着(zhe )しない(😨)。今度(🗨)の戦(🛒)闘の遊(♿)軍(🔶)で、負傷(shāng )者(zhě(🏻) )などを介抱す(⛏)る(🎙)のもそれらの人(rén )たちであっ(🙂)たから(🎤)、道に隙(xì )ひまがとれておくれるもの(📮)と知れた。その(🌽)間、本陣に集(🕤)まる(📂)幹部(bù(😶) )のものの中に(🌷)はす(🍹)でに(🏦)「明(míng )日」の(🖖)評定があ(🕙)る。もともと浪士らは高(gāo )島(🔝)城を目がけて(🎊)来たもので(🎾)もない(🔍)。西への進路を(🎦)切り開くためにのみ、(⚡)や(🌄)む(🧠)を(⬇)得(💠)ず諏訪藩を敵(⚓)として(🦔)悪戦したまで(🌱)だ(🏨)。そ(🎄)の夜(📤)の評定に上ったは、前途にどこをたどるべきかだ。道は二つある(🕐)。これ(⬇)から塩(🎗)尻峠(✒)しおじ(🕙)りと(🐍)うげ(🍨)へ(🔂)かかり、(🍠)桔梗きき(🌊)ょう(📈)が原はらを(♉)過(guò )ぎ、洗馬(🍜)(mǎ(🔀) )せ(🤤)ば本(🥌)(běn )山(🎨)もとやまか(🙍)ら贄川にえがわへ(🗝)と取っ(🗻)て(🍸)、木曾(🎈)きそ(🔱)街道をま(📄)っす(📱)ぐに進(🎨)(jì(💽)n )むか。そ(🈷)れ(😺)とも岡谷おかや(🕝)辰(🌔)野(yě )た(🎩)つのから伊那(nà(🌄) )いな道へ(😩)と折れるか。木曾(céng )福(fú )島の関所を破るこ(🚗)とは浪士らの本(běn )意ではなかった(♿)。二(è(🔔)r )十(shí )二里(lǐ )余にわたる木(mù(😶) )曾の森林の間(😼)は(🏅)、嶮(🛣)岨けんそな山(shān )坂が多(duō )く(🎹)、人(ré(💀)n )馬(mǎ )の継立つぎたても容(róng )易でな(😬)い(🕊)と見な(🎞)され(🕜)た。彼(bǐ )らはむ(🏡)しろ谷も広(guǎng )く(🌥)間(🎲)(jiān )道(dà(🖕)o )も多い伊那(🈷)の方をえら(🕵)んで、一筋(jīn )の血(xuè )路をそちらの方(fāng )に求め(🕛)ようと(😪)企(🚿)てたのであ(🈚)る(📬)。

 そう(🔡)考(🌰)えるのは、ひとり用心深い平助(📲)ばかりでは(💸)なかったのだ。

「どうも美(měi )濃(💤)(nóng )みのの商(🍲)人にあっちゃ、かなわない。中津(😌)川あたりには(😾)なかなか勇(⛎)敢な(📗)人(📁)が(🐒)いますね。」と平助が言って(⏰)見(🌒)せる。

 そう答(dá )えながら、半(bà(😅)n )蔵(🧞)の目はな(😥)おも歩(🎈)いて行(há(👆)ng )く小娘たちの後ろ姿を追った(🎐)。連(🥠)(lián )れだって肩を並べて行(háng )く(🏡)一(🗂)人(rén )の(👙)方の女(nǚ(🛡) )の子は、髪を(⛅)お煙草盆た(📭)ばこぼ(🥗)んと(😡)いうやつにし(🍞)て、渦(🤷)巻うず(🍓)ま(🚄)きの浴衣に(📝)紅(🌅)あかい鹿(lù(🍱) )かの子この帯を幅狭く(🥢)しめ(💸)たのも(🌓)、親(qīn )の(🍹)好みをあ(😩)らわし(🖥)て(🐍)いる。巾着きんちゃ(🚆)く(🐦)もかわいらしい。

「横浜貿易(📫)と言えば、あれにはずいぶん祟たたら(🥛)れ(🦃)た人(🚾)がある。」(🕺)と言(🕋)(yá(🔒)n )うのは平助だ(📍)。「中津川あ(㊙)たりには太(tài )田の陣屋(wū )へ呼び出されて、尾州藩から閉門(📼)を仰せ付けられた商(💃)(shāng )人もあるなん(📱)て、そ(🌓)んな話じゃ(🐛)ありませんか(📼)。お灸きゅうだ。もうけ過(guò )ぎ(⏭)るからでさ。」

 江(🍟)戸は、三人(🧛)の(🗨)庄屋(💠)にとって、もはやぐずぐずしているべ(😴)きところでは(🧀)なかった。

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《エロエロ 人妻》よくある質問

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A 知っての通り文楽の(😠)芝居では(❔)、女の人形は顔と(🚟)手の先だ(💼)けしかない。胴や足の先は裾の長い衣(🧢)裳の(🙅)裡に(🍅)包まれているの(🌺)で、人形使い(💦)が自分達の(🌋)手を内部に入れて動きを(🚣)示せ(🤔)ば足りるのであ(🍘)るが、私はこれが最も実際(🕙)に近いのであって、昔の女と云(😎)うも(🦉)のは襟から上と袖(🏏)口(🐞)から先だけの存(🤮)在であり、他は悉く闇に隠れていたものだと思う。当時にあっては、中(😲)流階級以上の女はめったに外出(💳)することもなく(😭)、し(🌾)ても(🐘)乗物の奥深く潜ん(📣)で街頭に姿を(📴)曝さないよ(🍍)うにしていたとすれ(🔮)ば、大概はあの暗(🤮)い(📁)家屋敷の一と間に垂れ籠めて(📅)、昼(🌗)も夜も、(🥀)たゞ闇の(📄)中(😯)に(🍲)五体を(😛)埋(💘)め(🥝)つゝ(🦎)その顔だ(🤹)け(💜)で存在を(🙅)示してい(🤶)たと云え(🐧)る。されば衣(🐚)裳な(📌)ども、(🥩)男の方が現(🥁)代(📎)に比べて派手な(🏡)割合に(🗾)、女の方は(🎆)それ(🐯)ほどでな(📴)い。舊幕時代の町家の娘や女(📴)房のものなどは驚くほど(💌)地味で(🕎)ある(➗)が、(🏊)それ(🌜)は要する(🚍)に、衣裳(🍼)と云うものは闇の一(📩)部分、(🐉)闇と(🛸)顔との(😤)つなが(⛎)りに過ぎなかったか(🔃)ら(➡)である。鉄(📦)漿(👋)おは(🏧)ぐろなどと(❕)云う化粧法が行わ(🐢)れたのも、その目的を考え(🖼)ると、顔(➿)以外の空隙へ悉く闇(📛)を詰め(💋)て(🖕)しまおうと(🚛)して、口(😪)腔へまで(🔑)暗黒を啣(🐰)ませたので(🏝)は(🤡)ないであ(👱)ろうか。今日か(📕)くの(🤶)如き婦人の美は(🤶)、島原(✒)の(😉)角屋のような特殊な所へ行かない限(🏑)り(🍊)、実際には見(🚼)る(🍇)ことが出来ない(⏹)。しかし私は幼(🗻)い時分、(😄)日本橋の家の(😨)奥でかす(🕜)かな庭の(😴)明り(⭕)を(♓)た(👌)よりに針(⛪)仕事をしていた母の俤を考(💝)えると、昔の女がどう云う風なものであったか、(☔)少し(🚟)は想像出来(🕯)るのである(🎥)。あの時分、と云(🦂)うのは明治二(🖇)十年代のこ(🕤)とだが、あ(🆎)の(✏)頃までは東(🏐)京の町(🏂)家も皆薄暗(🤵)い建て方(🖌)で、(🚠)私(📸)の(🗑)母や伯母や(🥛)親戚の誰(🏟)彼(🧒)など、(🖕)あの年(🏾)配の女達は(😥)大概鉄(🥄)漿を附けていた。着(🛋)物は不(🌹)断着は覚(🥚)え(🛐)て(🐕)いな(❌)い(🦈)が、餘(🏏)所(🔖)よそ(🎬)行きの時(🐸)は鼠(🏢)地の(🤓)細かい小紋をしば/\着た。母は(😏)至ってせ(🥓)いが低く(⚽)、五(📹)尺(🙃)に足(🍉)ら(📇)ぬほ(🤮)どであったが、母ばかりでなくあ(➖)の(😖)頃の女はその(😪)くらいが(🙍)普(💻)通だったのであろう。いや、極(📔)端(🔨)に云えば、彼(🚝)女(🛋)たちには殆ど肉体が(⛳)なかったの(🤠)だ(🌾)と云(🍖)っていゝ(💣)。私は母(🛷)の顔と(🦄)手の外(🔭)、足だけはぼんやり覚えているが(⏬)、胴体(🥋)につい(🥒)ては記憶がな(🌼)い。そ(📲)れ(🌖)で想(🕛)い起す(🔴)のは、あの中宮寺の観世音の胴体である(💝)が、あれ(😛)こそ昔の日本(🕔)の女(🕝)の(😑)典型(📏)的な裸体(🕉)像では(🕞)ないのか。あの、紙のように薄い乳房(🕷)の附(🖼)いた、(⛎)板(🛶)のような平べったい胸、その(🧐)胸よりも一層小さくく(🌞)びれている(📴)腹、何の(🔍)凹凸おうとつもない、(♋)真っ直ぐ(🕡)な背筋と腰と臀(🛩)の(👙)線、そう云う胴の(🚖)全体が顔(🚆)や手足に(⤵)比べると不釣合に痩せ細っ(✔)ていて、厚みが(🏦)なく、(🌤)肉体と(🏜)云(📼)うよりもずんど(🦈)うの棒(☔)のような(🎷)感じがする(🗡)が、(💇)昔(💆)の女の胴体は押し(❗)なべ(🔈)て(🔙)あゝ云う風ではなかったので(💕)あろうか。今日(🗡)でもあゝ云う(👈)恰(📢)好の胴体(🎑)を持っ(🎷)た(🔎)女(🤮)が、舊弊な家庭の(🦇)老夫人(🔮)とか、藝者な(⛳)どの中に時々いる。そして私はあれ(🥓)を見ると、人形の心(🕔)棒(🧥)を思い出すのである。事実、あの胴体は衣(🎥)裳を着(🤟)けるための(🚔)棒であって、それ以外の何物(🎖)でもな(🈷)い。胴(🎾)体のスタッ(🎚)フを(📻)成し(👬)ているものは、(❔)幾襲ね(🔵)となく巻(🐘)き附いて(👑)いる衣と綿と(💭)であっ(🌦)て、(🕑)衣裳を剥げ(💀)ば(🌴)人形と同じように(🌚)不恰好な心棒が残(💣)る(🎂)。が(🐅)、昔はあ(🈳)れで(🔊)よかったのだ、闇の中に(💚)住む彼女た(📇)ちに(🛬)取っ(🌨)ては、(😅)ほのじ(😁)ろい顔一つあれば、胴体(📯)は必(🔘)要が(🚺)な(🕚)かったのだ。思う(🐽)に明朗(🎊)な近代女(🥓)性の肉体美を謳歌する者には、そう云う女の幽鬼じみた(🚁)美しさを(😜)考えることは(♏)困難であろう。また或る者は、暗い光(🐴)線で胡麻化(⚽)した美(🚤)し(👾)さは、(🏡)真の美(✳)しさで(♏)ないと云うであろう。けれども前に(🔳)も述べたように、われ/\東(🐿)洋人は何(🎈)でもない所に陰翳(👆)を生ぜしめて、美を(🚾)創造するので(🔨)ある。「掻き寄せて(💢)結(⛑)べ(😀)ば柴の庵(Ⓜ)なり解くればもとの(🅱)野原なりけり」と云う古歌がある(🎂)が、われ/\の思索のしかたは(😿)とかくそう云う(💀)風であって、美(🕋)は(👥)物体(🗯)にあるのでは(🥈)なく、物体と物体(🗡)との作り出(🙊)す陰翳(🈸)のあや、(🕐)明暗にある(🕓)と考える。夜光の珠(🍴)も暗(♟)中に(🥗)置(⏭)けば光彩を放つ(📆)が、白日の(🍹)下に曝せば宝(😗)石(🎊)の(📱)魅力を失う如く、陰翳の作用を離れて美はないと思(🏁)う(📆)。つまりわれ/(👹)\の祖先は、女と云(👴)うも(🎐)のを蒔絵(🥨)ま(🕖)きえ(👍)や螺鈿らでんの(🚶)器(🍟)と同(🥓)じく(👴)、闇とは切(📦)って(💑)も切(🍍)れないものとして、(🐎)出来るだけ(🤠)全体を蔭へ沈めてしまう(🛎)ようにし、長い袂や(📱)長い裳裾で手足を(🅱)隈の中に包み、或る一箇所、首だけ(🚕)を際立(🍕)たせるよ(🚔)うにし(🔛)たのである(⏳)。なるほど、あの(🛑)均斉を缺(😣)いた平べったい胴体は、西洋婦(🥄)人のそれに比べれば醜(🦆)いであろ(😐)う。し(🥧)かしわれ(🌐)/\(📤)は見(👏)え(🌼)な(🎎)いものを考えるに(🥥)は(🦆)及ばぬ。見えな(🈴)いものは(🤡)無(🥧)いものであ(🗼)る(💗)と(😴)する(🥖)。強しいてその醜さを(🔇)見(♎)ようとする(🅱)者は、茶室の床の間(🌅)へ百燭光の電燈を向けるのと同じ(💔)く、そ(📤)こに(🏇)ある美を自(⛵)み(🎭)ずから追(💰)い遣ってしま(🌂)うの(🥪)で(🛂)ある。
A「譲治さん、(😻)今夜は(🌈)泊めて(🥏)貰もら(💄)うわよ」
A「よい(🕕)眺めぢや(🤭)なう。」
A (🗨)そ(🙇)の夜(🥝)、私は異樣な歡待を(🌀)受(🍎)け(🎏)た。私が(😌)その中年の女給に酌をされて(🏽)熱い日本酒の最初の徳利をか(🔲)ら(💻)にしたころ(🛴)、さ(🌵)きに私に煙草をい(🎽)つぽ(✉)んめぐ(😀)んで呉れたわかい女給が、突然、(🏔)私の鼻先へ右のてのひらを差(🈹)し出したの(😪)である。私はおどろか(👫)ずに(⛸)、ゆつくり顏(⛹)を(👊)あ(🌰)げて、(🚼)その女(🖖)給の小(📱)さ(🏋)い瞳の奧をのぞ(🎙)いた。運(🛴)命をうらなつて呉れ、と言ふの(🐜)で(💃)あ(🕉)る。私はとつさ(🎓)の(😄)うち(🧒)に了解した。たとへ(🏌)私が(😬)默(🍌)つてゐても、私(🙏)の(🈶)からだか(🏻)ら豫言者らしい高い匂(🔢)ひが發するのだ。私は女の手に觸れず、ちらと眼をくれ、きのふ愛(🐧)人を失つた、と呟いた。當つ(🗝)たので(🌙)ある。そこで異樣な歡待が(😃)はじまつた(🤨)。ひとりの(🦕)ふとつた(🌺)女給は、私を先(♓)生とさへ呼んだ(📥)。私は、み(🥝)んな(🙂)の手相を見て(🐸)やつた。十九歳だ。寅のとし生れ(💀)だ(🎦)。よすぎ(✋)る(🚥)男を思(🐖)つ(✌)て苦勞(🍾)して(🏼)ゐる。薔薇の花が好きだ。君の家の(🎂)犬は、仔犬(🐣)を産ん(⛳)だ(🛅)。仔(🆕)犬(🎠)の數は六。ことごとく(⏲)當つたのであ(✒)る。かの(🍵)痩(✝)せた(🥩)、眼のすずしい中年(🎠)の女給は、ふ(🍀)た(🍤)りの亭主を失つたと言はれて(🐓)、みるみ(🏅)る頸をうなだれた。この不(❌)思(🔺)議(🏅)の(😠)的中は、みんなのうちで、私を(➕)いちばん(🚌)興(🚓)奮させた(🆚)。すでに六(👶)本の(🎇)徳(🦈)利(🌈)をからにしてゐたので(🐖)ある。こ(🐯)のとき、犬の毛皮の胴着(💧)を(👮)つけ(👙)た若い(🍮)百姓が入口(👮)に現(🛀)はれた。
Aと、そのとき(🎹)かさね(⛱)てのお言葉(📦)に(🔞)、
A ここ(🙎)までの文章には私はゆる(🌰)が(📼)ぬ自負を持つ。困(🏻)ったのは(📯)、(👎)ここ(🔸)からの私の(😘)姿勢である。

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