木曽路(💸)きそぢを通とほるもので、その(🚧)蕎麥屋(🌆)そ(😨)ばや(🌉)を(🔲)知(zhī )しらないも(🌸)のはないと、伯父をぢ(🤚)さんが父(😗)とうさん達(dá )たちに話(♍)は(🏽)なして呉(🐋)くれまし(🏃)た。そこは蕎麥(🙍)屋そばやとも思(🖥)(sī )おも(🏮)へないや(📎)うな家(🏳)うちでした。多(duō )勢おほぜいの旅人た(🍛)びび(🍅)とが腰(yāo )掛こ(💟)しかけて、めづらし(📓)さう(📽)にお蕎(qiá(🦏)o )麥(🤙)そばのおかは(😇)りをして居ゐました(🛀)。伯(🚫)父をぢさ(👹)ん(🚵)は(🔗)父と(⬅)うさん達(dá )たちにも(🎏)山やまの(💱)やうに盛もりあげたお(👈)蕎麥(mà(⏸)i )そば(🍎)を奢をご(🦀)り(🏢)まして(🚓)、草臥(🥍)くた(♋)ぶ(🦐)れて行ゆつ(🛐)た(🔡)足(zú )あしを休やすませ(🙋)て呉(wú )くれまし(🤼)た。
父(🦓)とう(🗽)さ(💀)んはそ(⏮)の(🎫)草履(lǚ )ざうり[#ルビの「ざうり」は底(dǐ(🤟) )本では「ざい(📪)り」]で、表庭お(🆒)も(🛋)てにはの門もんの(🎧)内うちに(🐊)あ(🗨)る梨(lí )な(🔈)し[(🔱)#ルビの「なし」は底(🌭)本では「なり(💺)」]の木(mù(🧢) )きの側(cè )わきへも行いき(❎)ました。
私も(📂)、(🍅)そこへ気づ(🕵)いた。や(🧤)はり男(ná(🔉)n )の(🚽)兄弟(😆)き(🏑)ょ(🏬)うだいに(📈)分(🙇)けられるだけのも(🍮)のは、あの末子に(🔻)も同じように分(🚫)けよう(🕛)と(⬇)思い直した。私(sī )も(🚶)二(èr )万(💍)とまとま(🌒)ったものを持(🌽)ったことのな(🕥)い証拠には、(🧒)こんなに金の(👤)ことを考えてし(🙍)まった。やがて、一枚(méi )の(💒)小切手が約(🧙)(yuē )束(🍦)の三十日(rì(👠) )より(🏳)二(🛎)日(📫)ふ(🚯)つかも早く私(📭)の手もとへ届いた。私(sī(🙌) )はそ(🐭)れを適当に始末してしまうまで(🍏)は(📃)安心(xī(🚅)n )しな(🔛)かった。
と路みちばたに咲さいて居ゐ(🎑)た龍(lóng )膽りんだう(🏃)の花はなが父(fù )とうさんに聲(🙊)こ(🕺)ゑを掛かけて(🛤)呉くれました。龍(lóng )膽りんだうは(🏑)桔梗(🎍)ききやうに似に(🌉)た小ち(🥎)いさな草(🏳)(cǎ(✊)o )花くさばなで、よく(🕸)山(shān )道やまみち(🎲)なぞに(🌵)咲さいて居ゐるの(🔍)を見(jiàn )みか(🛣)ける(🐳)も(🎒)のです(🍤)。
とし(🍾)て(🍸)ありま(✖)した(👨)
次郎(láng )は私(⏺)(sī )のほうをもながめながら、
六六 棧橋かけはしの猿さる
四人も(🤠)あ(🌉)る私の(🤵)子(zǐ(🌦) )供の中で、亡な(㊗)くなった母か(😎)あさんを覚(✴)えているもの(📫)は一(yī(🕹) )人(🍰)ひとり(🕊)もない。ただ(🎎)いちばん上の子供だけが、わずかに(🤜)母さ(😾)んを覚(jiào )えて(📍)い(😆)る。それ(🛬)もほん(🎧)の(🆙)子供心(xīn )に。ようやくあの太(🔈)郎が六歳(suì(🆗) )ぐ(🌰)らいの(🚀)時(shí )分の(🗿)幼い記憶で。
次郎(😥)(láng )は、私(🍷)がめずらしいこ(🌰)とを言い出した(🙇)という(🌪)顔(🔓)つき(🏔)を(🍑)した。いよいよ私の待っていた(⬅)日(rì )が来(🐫)た。私(❔)は娘にも(🎬)言(yán )った。
「ほら、お前が田舎(🌜)(shè )いなかから持って来(lái )た画(📊)え(🕚)さ。」と、(🐷)私は言(yán )った。「とうさんなら(⛔)、あのほうを取るね。やっぱ(💖)し田舎のほ(🎙)う(👽)に(🙅)いて、さ(🐋)び(😋)しい(🦂)思いをし(🛫)な(👉)がらかいた画えは違うね。」
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