母親は床を三つ(😕)敷(🥛)い(📯)た。
(🦔)源吉は年(nián )寄(jì )つた母親の後姿を見てゐた。白髮の交(jiā(🐗)o )つ(👝)てゐる(🧖)ゴミの(🉑)一(yī )杯くつつ(🔵)い(🗯)てゐるモシヤ/\(🏍)した髮(😲)の(🎀)下から、皮だけたるんだ(🚒)、生(🍤)(shē(❎)ng )氣(🏂)(qì(🎢) )ない首筋が見えた。肩がすつ(👯)か(🍅)り前こゞみ(🥟)になつて、(🤦)腰もまが(🙎)つてゐた。帶(dài )の(🔔)代(dài )りにヒ(🍟)モをしめ(👩)て(📰)ゐた。身體全體がまるで握り拳位に(⏳)しか(🚯)見えなか(🌇)つた。源吉(jí )は今更、(🔷)氣(qì )付いた(🕒)や(⭐)う(🤟)に、「年寄つたなア!」(📿)さう、思つた。
(🥗)源吉(📩)(jí )が臺所で(⛎)水(🌻)をのんでゐたとき、外から(💎)來た(👍)由(🚖)が(🥂)源吉を(🥨)見て(🔬)、云つた(🎶)。源(yuán )吉は(😒)口(kǒu )のそばま(📳)でもつて行(háng )つ(🐝)た二杯(👀)(bēi )目(mù )のひ(📋)しやく(💅)を、その(⛑)まゝ(📊)に、とめ(⏮)て「うん※(感嘆符(🐡)疑(🚤)問符、(🕜)1-8-78)」と、ふりか(🤩)へつた。眼がぎろり(🍤)とした(🏹)。
「昔、(📧)こつたら(〽)ごと無かつ(⬆)たんだど、本(běn )當に(🧔)、おつかなこと仕出來すんだか。」
し(📮)ばらくすると、百(🔺)姓(🍱)の集會ら(🌻)しい、變(biàn )な人いきれの(📋)臭氣でム(😧)ンとし(⚾)た。
百姓達は二人(🚾)(rén )三人一緒にな(⛑)つて(⌛)、今(jī(🎐)n )日(rì )の(📊)こ(🏤)とを話しながら(🌊)歸つて行つた(🎊)。外はまだ風はやん(♉)でゐ(🥞)なかつた(🙍)。百姓達は厚(😝)い肩を前(🌱)の(👖)方(fā(📗)ng )へ圓め、首(🛂)を外套の(👆)襟の中(🎏)にちゞめて、外へ(📷)出て行(🥂)つ(💩)た(🚂)。
(🏿)源吉は齒をギリ(🕘)/\かんでゐた。くやしかつた。憎い! たゞ口惜し(🤽)かつ(🥣)た! たゞ憎(🦈)く(📉)て、憎(🖊)くて(👋)たまらな(👦)かつた。源吉は(🕘)始(shǐ )めて、自分たち「百(🌎)姓」といふものが(🖱)、どう(🤝)いふもの(😉)で(💰)あるか、といふ事が(🆕)分つた。――「(🏍)死んでも(🌗)、(📶)野(😸)郎奴(🚏)!」と思つ(〽)た(🖥)――(😑)。源(yuán )吉は、ハツキリ(🍻)、自分たちの「(🏚)敵」(🎓)が分つ(💚)た。敵(dí(🎲) )だ(👹)! 食(🖌)ひちぎつて(🎟)やつても(⚽)、鉈(tā )で頭をたゝき割つてやつても、顏(yán )の眞中(zhōng )をあ(📖)の鎌で滅茶苦茶(chá )にひつかい(🛏)てやつ(💛)てもまだ(👼)足(zú )りな(🐆)い「敵」を(🖇)、ハツ(🧢)キリ見た(🚞)。それが「巡査(🍾)(chá )」といふものと、手を(🌐)くみ(🎒)合はせて(😬)ゐる「か(🎼)らくり(🏙)」(💉)も! ウム、憎い(🛀)! (🚙)地(dì(😃) )主の野郎! (🌋)源吉(jí )は齒をギリ/\かんだ。
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