日本《射精 血 が 出る》2行目ライン
射精 血 が 出るあらすじ
○ 原文(🌧)の「固(💐)」(✉)は、「窮屈」でな(🏭)くて「頑固」だという説(shuì )もある。
二一（二(⛵)〇(🏒)五(wǔ )）(🛬)
○ 陳(ché(🉑)n )＝＝国(🎎)名。
「泰伯たいはくこそは至徳の人という(🧞)べ(🕕)きであろう。固辞して(🚛)位をつがず(🚉)、三(😄)た(🔍)び天下を譲ったが、人民にはそ(🗾)うした事実(🐟)を(🥘)さえ知(📖)ら(🧑)せ(📨)なか(🐽)った。」
二一（二(💞)〇五）
○(📽) この章は、いい音楽が(🏪)今はきか(🔏)れないとい(⤴)う孔子のな(⬛)げきでも(🐍)あろうか。――諸(zhū(🦉) )説は紛(🆎)々としている。
「し(👪)かし、(🙋)わずか(🙌)の人(🔮)材でも、その有る無しでは大変なちがいで(😋)ある。周の文王は天下(xià )を(🌨)三分し(👳)てその二(⌛)を支(🙋)配(pè(🎨)i )下(xià )におさめていられたが、(🍞)それで(🗞)も殷に臣事(😿)(shì )して(💗)秩序(xù )を(🍨)や(🚆)ぶら(🗺)れな(♟)かっ(⏭)た。文王時代(🛌)の周の徳は(😇)至徳というべきで(🗨)あろう。」
泰伯(🛸)第(📃)八
○(🔯) 次（原文）＝＝一(🕘)般に「つぎ」「(🐺)第(dì )二」の(💓)意味に解(🧒)さ(🔱)れているが(🕵)、(🔆)私は「途次(cì )」(🛥)などという場合の「次」と同じ(🥣)く、目標に(😤)達する一(yī(🥇) )歩手(🌟)(shǒu )前の意に(✳)解(jiě(🥑) )し(💞)たい。
先師(shī )は、喪(sàng )服(fú )を着た人(rén )や(🎪)、衣冠束帯(dà(🧘)i )をした(🚤)人や(💘)、(♟)盲(má(🚄)ng )人に出(chū )会わ(⬜)れると、相(🚫)(xiàng )手がご自分より年(🌔)(nián )少者の(🦃)ものであっても、必ず起っ(📸)て道(🌟)(dào )をゆずられ、(🥐)ご自分がその人たちの前(🌋)を通(tō(🕥)ng )ら(⬆)れる(♑)時に(🐔)は、必(bì )ず足を早(zǎo )めら(🎺)れた。
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