馬(🌆)(mǎ )田は、実は昨日委員会(huì )が終ったあと、(🧙)いつになく(⏯)気(qì(🥝) )が(🤶)むし(🍦)ゃくしゃして家に帰(guī )って行(🦇)(há(👵)ng )っ(😴)た(🖕)のだった。次(♓)郎(🌎)がみ(🏤)んなのどぎもをぬくような血(xuè )書(⏪)を書いたというこ(👩)とが第(dì(🙀) )一癪(🏬)しゃくだっ(🗿)た(⏱)う(🔬)えに、自分もついそれ(✈)に(🚌)署(⬅)(shǔ(🧞) )名し(🤐)なけれ(🕠)ばならないはめに(🛌)なり、いか(🚹)にも次郎の尻(kāo )馬に乗せ(🔇)られたよ(📐)うな恰好にな(🔱)ってしまったのが、何(😏)としても腹におさま(👉)り(🚊)かね(🙅)ていたの(🌞)で(🚄)あ(🥏)る。で、夕食をすました(🍿)ら、すぐいつもの(👦)仲間に(🚄)どこかに集っ(👼)てもらい、血書(shū )に何とかけ(⛷)ちをつ(🐕)け(🍌)る一方、全(quán )校をあすにも(✏)ストライキに導(🌼)く計画を相(🗝)談する肚でい(🌧)た。ところが、食卓について(🐈)不機嫌に箸をとっているう(🚮)ちに、ふと(🖼)なぜ(🍸)新賀(🆓)はきょうみんなに次郎が血書を書(🧡)いたことを(🍲)秘(mì )密に(🐠)した(🚔)のだろう、とい(🍽)う疑(🛬)問が起った。この疑問(wèn )は、ふしぎに彼(bǐ )の気持を明(🍅)るくし(🌐)た。というのは、彼は彼なり(📮)に(🤴)そ(📋)れ(🌮)に判断(🏿)を下(🛌)し、(🥔)何だか次郎の弱点(🐍)がつ(🤢)かめたように思ったからであ(🕜)る。次郎は、(😅)自分から言い出したて(🏕)まえ、(🧔)どうな(✳)り血(xuè )書を書くに(🌩)は(🕡)書い(🔖)た(🤞)が、(🈸)書いたあとで(🏆)、事件の主謀(móu )者と見られるのがこわ(㊙)くなり、新賀に自分(🌀)が書(🆒)い(🚫)たことを秘(💞)密に(♍)す(🆓)ると(🎛)いう条件で(❔)そ(🦎)れを渡したにち(🖋)がいない。そう(🚝)彼は判断したの(😱)だった。そして、この判断はいよいよ彼を上機嫌にした。血(😁)書(🌫)(shū )が大き(⛪)な(🏎)問題になればなるほど(⛲)、(🐰)次(🍔)郎はしょげるに(🍖)ちがいない(🚝)。血(📟)書にけちをつける(🎋)のも面(🚳)白(⏬)い(🌷)が、それ(🕣)を出来る(🍁)だけ大(dà(🔛) )げさな(🗄)問題(⛷)(tí )にし(🏫)て、(🕴)次(🚤)(cì(🐼) )郎がいよいよしょげるのを見(🍻)るのはなお一層面白(🙉)いことだ。ス(🤩)ト(🏦)ライキはどう(💗)せ(🖥)早(⛎)(zǎo )か(🌬)れおそかれ放(fàng )っておいても始まる(➗)ことだし、何(😆)も自分(fèn )が先(😰)に(🆖)立ってあせる(👜)ことはない。彼は(😪)、そんなふうに(🔍)考えて、ひと(🍣)りで(😨)ほくそ笑んだ。そして(🍔)、きょうは、彼にしては(🚟)めず(📥)らしく早(🚍)く登校(xiào )して、(🧚)それ(🎬)となく次郎(láng )の(⏰)様子(🌑)に注意(yì )していたが、次郎の様子は、彼の判断(🛴)を十分に裏(lǐ )書しているよ(🏢)うに思えたので、彼は内(👸)(nèi )心(xīn )ます(🕙)ます得(dé )意になっていたの(🤽)である。
「こ(📰)まるわ、あたし。」
「そう(🍝)いえば(👑)、(🤭)昨日(🍂)本(🔘)田(🤩)は(😵)、(🕯)変に人(🥔)の顔ばか(🌗)りのぞき(🚦)ながら血判を(🔑)し(🕘)て(✊)いたが、(📞)ひょっとすると血判をごまかし(♌)たんじ(💠)ゃないかね。」(🔍)
「そうね、―(🛺)―」
「こま(💠)るわ、あたし。」(🏭)
「え(〰)え(⏱)。でも、(👬)そんな(📁)こと(♉)よりほかに、どうにも(🏜)し(🚳)ようがないわ。」
「やけになんか(🐅)なりません。し(🌯)かし、自分(🚚)で正しいこと(🚧)を(🥘)して退学さ(🔄)れても、ちっとも恥(chǐ )ずか(🗝)し(💲)いことはないと(🥋)思ってい(🚺)るんで(🙃)す。」
こん(🔰)な(👵)ふう(🚁)で、校(xiào )内はそ(🧝)の日じゅう決して静(jìng )かであったとはいえなか(🗣)った。下級の教(🐭)室(shì(🆔) )ま(🌱)でが何(🗓)とは(😌)なしに落ちつきを失(🏵)っていた。ふだんなら何(hé(👇) )で(🥥)もないことにまで先生たちの神経がとがり(😪)、先生た(🐤)ち(🐣)の(🌋)神(shén )経が(🚔)とがればとがるほど、(🅿)生(🌱)(shēng )徒たちはその神経(📡)に(🆔)触さわってみ(🖊)るのを楽(🐊)(lè )しむといったふう(🦌)であ(🤜)った。大垣(✨)前(🖥)校(xià(🌫)o )長は、いつも先(🙏)(xiān )生(🌗)たちに向(🚶)かっ(❔)て、「生徒というものは、(🗾)自分(fèn )たちのために先生(🗄)(shēng )が命をすてるまで(🕞)は、その先生を偉(wěi )い先生(shēng )だとは思(🐮)わないもの(🍰)だ(😽)。それを覚(jiào )悟(👳)の上(🏒)でなくて(🐑)は、真の教育(🔧)は出(🔫)来な(🥂)い。」(☝)と言っ(🚽)てい(🚛)たが、その意(🌁)味をほん(🎍)とうに(🛴)理解した先生は、朝倉先(😻)生(👭)をの(💼)ぞ(🤱)いては、おそ(🎿)らく一人(rén )もい(♐)なか(😡)ったろう(💠)し、今(jīn )で(💪)は、(👭)どの先生(⛳)にも、(🤯)そんな言葉(✊)は(🚥)単に言(yán )葉としてでも(🚷)思い出されていそう(🥌)になかった。こうして先(🍂)生たち(😕)は自分を下手(shǒu )に護(hù )ろ(📙)うと(🏓)して、一歩(bù )一(👶)歩と自(🌆)分を生徒たち(✨)の侮(wǔ )辱と嘲笑(xiào )の中に追いこんでいたのである。
「(🕶)そ(💾)れはそ(🅰)うと――」(🦇)
「ふうん、(🤞)本(🎚)田(tián )か(💌)。…(🍫)…(💸)あいつはだめ(👅)な奴(nú )さ。」
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