本篇には(🈳)古聖賢の政(zhèng )治(⛳)(zhì )道を(🎪)説いたも(😦)のが多い。なお、(👕)孔子の言(📲)(yán )葉(👐)のほかに(🦏)、曾子の言(🗃)葉が多数集(jí(✏) )録されており、しかも目立つて(🈺)いる。
とある(⛩)が、も(🏙)う私も安心だ。永(🔇)(yǒng )い間(🐳)、おそれつつしんで、(🍟)こ(👗)の身をけがさ(🥂)ないよう(🌁)に、どうやら護りおお(👻)せ(🏅)て来(🍧)たが、これ(👎)で死(sǐ )ね(🏈)ば、(🤐)も(📿)うその心労もなくな(🕢)る(🎶)だ(🎂)ろ(🥋)う。ありがたいことだ。そ(📨)うでは(🚩)ないかね、(⏯)みんな。」
○(🍩) 関(🀄)雎(😟)(jū )==詩(🔀)経の中(zhōng )に(🔟)ある篇の名。
二五((🔬)二三(sān )〇)
「禹は王者(zhě )として完(wán )全(🔂)無欠だ。自(🔐)分(fè(🚰)n )の飲(⏩)食(🔼)を(🛸)うすくしてあつく(🦏)農耕の神(➕)(shén )を祭り、自分(fèn )の衣服(fú )を粗末(😜)にして祭服(🏣)を美(👺)しくし、自分の(🗃)宮(🈂)室を質(🖊)素にして灌(🥜)(guàn )漑(📛)(gài )水(⭐)(shuǐ )路に(⛔)力をつく(🐹)した。禹(yǔ )は王者と(🐲)して(👣)完全無(😯)欠(qiàn )だ(😊)。」
○ 子路(lù )は無邪気ですぐ(📱)得意になる。孔(🛥)子(🐇)は(📬)、(👋)す(😎)ると、必(💀)ず(🎳)一太刀あ(🌍)びせるのである。
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