皆(🈶)さ(🎮)んもごぞんじのよう(🥝)に、こ(🏮)の日本のお国(🌹)が(➖)明治の御代み(🔭)よとなる前は、(🌵)徳川の世の末でありま(🏷)した。もう徳(🐜)(dé(⛹) )川(🖋)の世の(🎨)中も(🌤)これまでと思うもの(🥜)は、たいが(〽)い(🖼)の人が戸(hù )まどいして、(🥧)仕事もろくに手(shǒu )につかな(💠)かった中で、よ(🦋)くあと(🐻)し(🚲)まつを怠らなかった(⚾)三人の(🍑)人があり(📩)ます。皆(jiē )さんは(🍃)、岩瀬肥後(🧖)いわせ(📷)ひご、小栗上野介お(🎺)ぐりこ(✂)う(📅)ず(🔈)けのす(🖇)け(🚔)の名(mí(❔)ng )を覚えておいていただきたい。ここ(🍾)にお話しし(🐉)よう(😋)とする栗本(🐅)く(🔹)りも(🍌)と先生も(🈁)、そういう(👜)三人(📿)の中の一人です(🆖)。
一方(fāng )のかわず(⌛)に言(yán )わ(😭)せる(😥)と(📰)、千曲川は犀(📚)川さいかわ(🏟)といっし(🕙)ょになってからがいい、つまり川(🗯)中島(👋)(dǎ(🕘)o )か(🎆)ら下(xià )しものほうが(🥔)いいと言います(💫)し、一方(🔃)の(🧑)かわずはまた、臼(🛡)田うすだあたりから上かみのほ(🏹)うがい(🍀)い(🛶)と言いまして、たがいにそのこと(🌀)を争ったのです。どうあっても千曲川(chuān )は(🌯)川下(xià )がいいと一(🌈)方が言えば(🛃)、いや、(🥄)川上がいいと一(yī )方(🗺)が言い張りました。
どう(🎤)かして、(🛍)もっと自分を新(📠)し(➕)くし(🧟)たい。そう(🐙)思(sī )って(🐵)いるところ(⏯)へ小諸義(yì )塾の話がありまし(🈷)て、いなか教(🏞)師(shī )として(💗)出かけてきて(🌟)はど(🈶)うかとの木村(cūn )先(🎧)生からの手(✔)(shǒu )紙(🔠)をも(💰)受け取ったのです。
二(⚓) サクソ(🍴)ニ(🌍)ーの梅(méi )
前に(🍛)もお話(👅)しし(🍗)たように、木曾(🛶)の古道は(📊)深い山の(🌬)中(👖)にあり(🌚)まして、道(dà(❓)o )に迷う旅人もすくなく(🏛)な(🏋)かったと(🌀)ころ(😙)から(🌓)、そん(🌨)な言(yán )い伝(yún )えが生まれてきたの(🈶)でしょう。はは(🆔)き木(🗯)とは「ほう(💆)きぐさ」(🚋)のこと(🐠)。高さ四五尺ぐらいの草。平地(📘)にあってそう遠く(⏲)から望まれるものでもありませ(🈹)ん。これはや(🍝)はり高い(🤛)と(😀)ころ(🏎)から見おろした感じで、谷底(dǐ(👲) )に隠れている山(🧘)里の草のことを(➖)言(✌)(yán )っ(📿)たも(🧒)のでし(🔪)ょ(💗)う。そ(🏓)のは(🤡)は(🖤)き木が(🥉)行って(🙎)も行って(🤐)も遠(yuǎn )くなるというと(🛣)ころ(🔫)に、けわしい(🛌)山道(👡)を踏みな(📌)やんだ昔の人の旅(📟)の(🖥)思いもあらわれて(🕌)い(⛰)ると思い(📌)ます。おもしろい言(🧘)(yán )い伝えではありますまい(📡)か。こ(🍁)の言い伝えにこと寄せて、あ(📿)る(🍚)かと思(🐹)(sī )えば(🆔)な(😴)いものをは(🎺)はき木にたと(🈺)えた古(gǔ )い歌も(💥)ありますよ。
一 (🍭)姉
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