○ 綱==こ(🔠)れを「網」(🍨)の誤りと見(🤟)て「一網打尽」(🤧)の意味(wè(✔)i )に解する説もある。しかし、当時の魚獲法に、大(dà )綱(gāng )にたくさんの小綱をつけ(🚢)、その先に釣(dià(🛍)o )針をつけ(🐗)て(🍨)、(🐊)そ(🦃)れを水に流す方(fā(🐧)ng )法があり(😎)、それを綱といつたというの(🖨)が正しいよ(🦓)うで(😘)ある。し(🕯)か(🍪)し、いずれ(👅)にしても、本章(🎵)の結局の意味に変りは(🆒)ない。
○ 匡(🕊)==衛の一(🏸)地名。陳(ché(😃)n )との(🆓)国(guó(👕) )境に(😨)近い(🈂)。伝(💑)(yún )説(🎬)によると、(🐵)魯(❌)の大(dà(🥇) )夫季(⬅)氏(shì )の(🛁)家臣であつた陽虎(🌘)という人が、陰謀(⛺)に失敗して国(💠)外に(😬)のが(💦)れ、匡(🐣)にお(✈)いて(🈳)暴(🍲)(bào )虐の(🔴)振(zhèn )舞があり、(🚠)匡人(rén )は彼を(🦖)怨んでいた(🚂)。たまたま孔子(💬)の一(yī(🔡) )行が(🖲)衛を(🕡)去(⬛)つ(⚾)て陳に行(🐑)く(🎌)途中匡を通(📙)りかかつ(👵)た(📀)が(🏵)孔子(♎)の顔が陽虎(hǔ )そつくりだつた(🏒)ので、匡人(rén )は兵を以て一行(😧)を囲むことが五日に及んだ(🚮)というのである(🎈)。
先師(🖋)(shī )のこの言葉(yè )に関連した(🔍)こと(🏿)で、門人の牢(láo )ろうも、(🎧)こんなことをいった。――
三四(⏬)(sì )(一八一)
「(📏)人材(cá(🏍)i )は得がた(🎃)いという(🌒)言(📹)(yán )葉があるが、(🍢)それは真(🎸)実だ。唐とう・虞(yú(💻) )ぐの時(😕)代(dài )を(🔥)のぞいて、そ(🏬)れ以後で(⚾)は、(💉)周(zhōu )が最も人材に富んだ時(shí )代であるが、それでも十人に(🏘)過ぎず、しかも(👁)そ(🤚)の(🕥)十(shí )人の中一(yī )人は婦人(rén )で、(🏡)男子の(🥀)賢臣(🍺)は僅かに九(⬜)人(📧)に(🐅)すぎなかった。」
有るをねた(🙃)みて
「(💵)堯(yá(🤑)o )帝の君(💟)徳(dé )は何と大き(🕧)く、(🔞)何と荘(zhuā(💑)ng )厳なこと(🐩)で(👘)あろう。世に真に(👱)偉大なものは(🔍)天のみであるが、(🚗)ひとり堯帝は天(tiān )とその偉(💿)大(dà )さを共(🙈)にし(🍧)てい(🦕)る。その(🤠)徳の広大無(🔺)辺さは何と(🏍)形容してよい(💳)かわからない。人は(🌔)ただその功業の荘厳さと文物(📩)制(🔜)度(dù )の燦(cà(🐮)n )然たるとに眼(🙁)(yǎ(⛵)n )を見(👼)(jiàn )はるのみである。」
三七(一八(🏁)四)
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