どこまでも南国弁のつばめは、(🧙)わからないこ(🎣)とば(🔎)づかいでその(💚)お(⚡)いとま(🏼)ごいに来て、古巣(😼)に別(🖖)れを告げ(🎍)て行きました。
吉村のお(💘)じさんは交際の広い人でしたから(🐖)、いろい(🌟)ろな客がおじさんの(🖼)家へたずね(🌻)てきましたが、その中(zhōng )でも(🏨)玄(xuán )関か(😋)らはいってくる人(rén )と、勝(🧀)手口からはい(👈)っ(🍗)てくる人(rén )とありま(🎀)した。勝(🔨)手口(Ⓜ)から(🍦)たずねてくる(🍐)の(🙅)は、おもに内わの人か、(🌁)前(🐜)だ(🏇)れ(🔱)がけ(🕕)に角(jiǎo )帯をしめた日(rì )本(🍍)橋(🧖)大(🚆)伝馬(🔄)(mǎ )町おおでんま(🧔)ちょ(👖)う(🔘)へんの(🥡)大店(dià(♐)n )お(💞)おだなの若者か、(❓)芝(🙎)居の(🛍)替り目(🏼)ご(🔄)とに新(xī(⏯)n )番(🌟)付(🔕)を(🧝)配(pèi )り(🏵)に(⏰)来る芝居(jū(🌭) )茶(chá )屋の(🅰)若い(📃)衆(🍷)か、近くの河岸かし(🛡)に住む町(dīng )家のお(🚗)かみさんや娘(niá(💆)ng )など(🤲)の人たち(🐎)でした。
「お前さんは(🐫)覚えていなさるだろうが、おれの好きなえのきの実を拾(shí(🏽) )いにお前さまも子(👦)供の時分(🏓)に(🐔)はよく(㊙)あの木(mù )の下へ遊びにおいでな(😀)すった(➰)。それから、お(🆓)れが青いふの(😥)はいった小さな羽(🙀)を(🖲)落としてや(🗑)る(📱)と、お前さ(🐎)ま(🔎)はあの木の下(😭)でおれ(💗)の(🤥)羽(🕚)を拾うのを楽し(📨)みにしてお(🏈)いでな(🔥)すった。」
(👋)どうして(🧖)わた(😸)しが(🕔)こんな(🚩)刀鍛冶(yě(🔳) )を知るようにな(📌)りま(👴)したか、まず(😝)そのことからお話ししましょ(🐀)う。
六 上(🙈)総行(háng )きの船が出るころ
それから、来(lái )助老人は自(🕰)作の刀(🙃)を取(qǔ(🔀) )り(🐫)出してきまして(😄)、
海(🦒)の口(kǒu )村は、もと川岸にありま(💶)したの(🧘)が、川水(shuǐ(🐨) )のあ(🕰)ふれたた(🆖)めに(🔽)、村の(🚃)人たちは高(🍡)原のす(💑)そ(🐹)へよって移(yí )り住んだ(🏄)と(📊)のこと。風や(⏳)雪を防ぐた(🥍)めに石をのせた板(bǎ(🦀)n )屋根を見(jiàn )ると、(🏞)深(💓)山(shān )みやまずまいも思いやられます。そ(🕎)のへんに住(zhù )ん(💓)でいる人たちの仕(🤲)事(😬)(shì )に(🕣)は、飼馬かいば、(🎆)耕(👚)作、杣そま(🏪)、炭焼き(🚺)などありますが、わけても飼馬かいばには熱心(🕰)で、女で(📶)すら馬(🚵)(mǎ )の性質をよく(♌)暗記しているほどです(📡)。そんな(👏)土地(🕍)がらですから、娘ざかりのものが馬に乗って、暗(📙)(àn )い(💀)夜道(dà(🏳)o )を通る(🦁)なぞは平気でし(🦇)ょう。その人たちが男(🍄)(nán )を助けて(🚃)外でかい(⏸)が(🔊)いしく働く時の風俗は、もも(😜)ひき、きゃはんで、めくらじま(🤫)の手甲(jiǎ )てっこうをは(🐃)めています(🗿)。かぶ(🏪)りものは編みが(🔼)さです。まあ(✖)、かわずふぜいがそん(😨)なこ(⬛)とを言ってはなんですが、これも(🤛)見学の(🐍)ためと思(sī )って(🙅)見(💓)(jiàn )てきたところ(👛)では、娘(❣)(niáng )も美(🥝)しいと言(yán )いたいけれど(💧)、さて強い(🦇)と言った(♋)ほうが(🗜)至(zhì )当(dāng )で、すこやかな生き生き(👺)とし(🖱)たおも(🍻)ざしのものが(🌡)多いようで(🏷)す。
玄関(wān )からたずね(🛌)て(🛫)くる客は表(👺)口(kǒu )の格子こ(🏨)う(❕)しをあけてはい(🥃)りまして、取り(🗽)次ぎを(⛹)頼むのです(🥉)が(🕸)、その(🛢)応接がわたしのつ(💮)と(🙈)め(🧟)でした。うやうやしく(🍊)手(🌃)をついて(🛎)おじ(⛵)ぎをすること、客(🤴)の名を奥(ào )へ通(❕)すこと、(🍯)案(àn )内すること、茶(chá )を運ぶこと、客のはき(⛓)ものを直しておくこと(🏃)、それから(😄)庭先をは(🛤)ききよめることなぞ(👏)、長(🛃)い月日の間には(🗻)わたし(🖤)も慣れ(😸)まして、(🌮)それを自分の(🔝)つとめと思ったばかり(🔶)で(🦉)なく、玄関に(🚧)すわるこ(📵)とをい(😪)っそ楽(🌿)し(🧜)く思(🎙)うように(➖)もなりました。わたし(🗒)はよく(💁)その(🕚)せまい小(xiǎo )さ(📽)なへやで好き(😾)な本(🐇)(bě(🕺)n )を読(🔵)みました。今になってみますと、わ(🍦)たしの勉強はほ(🍳)かのお友だちと(🈵)も違いまして、こんな玄(🥫)関(😨)番が土台に(🎀)なった(🍲)かと(🤠)思(sī )いま(🛥)す。というのは、いろいろな(🧖)用(yòng )事でおじさんの(📐)と(🚱)こ(🚡)ろへたずね(🍡)て(🏟)く(🍥)る男(nán )や女の客を(🤛)迎(yíng )えたり(🏵)送(🕌)っ(🕤)たりする(🎟)うちに、いく(🆙)らかずつ(🦏)でも、(🤐)さ(👏)まざ(🔢)まな世の中(zhō(🧣)ng )を見る目(mù(🗝) )があいて(😂)行ったば(🍼)か(🏔)り(🍶)でなく、わたしたちとはまった(💔)く教育の受け方の違(wé(🥒)i )った少(shǎo )年や青(qīng )年、東京の下(🤴)町あたりに年(⌚)季(🙁)(jì )づとめ(🏹)する(🔥)町(dīng )家(😇)(jiā )の若(ruò )者(zhě )、それ(🍈)から地(dì )方出(😜)の奉公人など(☕)が(🗜)気風(🙃)の(📔)のみ(💍)こめ(🥚)るようになったのも(🏚)、こん(🥘)な(🏠)玄関番(🤝)の(🥇)おか(🔞)げだか(➿)らで(👃)した。
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