(🛠)六
その連中は、お婆さんなどにつか(🗜)ま(⛴)ると(🥄)、くど/\暮(mù )しの苦(📥)(kǔ )しいことや、自(zì(🧜) )分達(dá )の昔(🏌)からのこ(🍮)となど(🌞)を(👍)口(🎙)説(shuì(🚕) )かれた(🏠)。そして、(🖐)「地(😆)主樣」になんか、どう(🌂)か手(🌾)(shǒu )荒い事(🎗)をしな(🎴)いで(🥍)く(🌽)れと拜(😊)ま(🔵)れたりした。「俺ん(🎸)どこ(🦌)の息子ば、そつたら寄合ひさな(✝)んか出さないで(💼)、(🏗)すぐ(🏂)歸れツて云(💕)つてくれ。」(🐲)と、頭から(📂)、ど(🥧)なられたところもあつた。「碌なものになら(🎸)ない。」さ(🚦)ういふ處は(🤖)何(hé(🦄) )んと(♒)云(🎧)つても駄(🗜)目だつ(🎮)た。それから、皆のする事(👈)を危(wē(🈷)i )ぶ(🧕)んで、「何んか(🈚)、別にえゝこ(㊗)どでもねえ(🎇)べか。」と云つたり、(📯)「失敗(bài )しくじ(🎨)つたらハ(🐀)、(📀)飯(👽)の食ひツぱ(📟)ぢになるべし(🏇)。」と云はれ(🥖)たりし(🛥)た。
「(📋)覺えてろツ!」
「覺(🔨)(jiào )え(🏰)て(🎤)ろ※(感嘆符二つ、1-8-75)」(😜)
「地(📚)主(zhǔ )の野郎(🙆)、下手(🗼)なごとしたら、袋たゝきだ(🕤)。」さう、大聲(⛰)で源吉に(👚)云つた。そして、さういふ氣(qì )勢が、云はず(🦒)語(🤙)ら(🛹)ず、皆の氣持を横(⏫)に、太く強(♊)く一本に結びつけてゐた。若し、彼等の前に(🕉)何(🥟)か邪魔も(🌋)のが出たとしたら、それがどん(😐)な(🗜)もの(🈯)であらうと、騎(📕)(qí )兵の(🌆)一(yī(👴) )隊(🥕)が敵(dí )陣の眞只中(💁)に飛び(➰)込(😑)んで、(💪)馬の蹄(🎑)で縱横(héng )に蹴ちらすやうに、一氣にやつ(🏰)つ(🎽)けた(🍒)かも知(👊)(zhī )れ(🏧)ない(🌋)。――(📥)それ(🦁)は、誇張(zhāng )な(🍽)くさうだつた。
「(📃)なんまん(🍭)だ(🗻)、なんまんだ、―(📁)―。」ブツ/(🔨)\母(mǔ )親(qīn )が云ふのを源吉(jí(🌓) )はきいた。
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