話がか(👸)う(🤲)してゐるうちに纏(🎻)(chán )つて行つた。源(yuán )吉(📷)は(🏬)誰(🆕)からとな(❌)く、校(🍤)長(🔙)先生が裏に※(「(🎽)廴(jiàn )+(🕴)囘」、第(🖥)(dì )4水準2-12-11)つて(🧓)ゐる、といふ事をきいた。所が(🤫)、同(tóng )じ村のある百(bǎi )姓(xìng )が、(😜)地(dì )主のために、立退(🥅)きをせまら(⛑)れてゐるといふことが出(🍲)來上(shàng )つてから、(📪)急にさうい(👆)ふこと(🚯)が積極(🆙)的(de )になつた。
「いつの間に、か(🐹)う百姓生意氣(🦊)になつたべ。」(😾)
源吉は、自(🏮)分がなんの(⛸)きつかけもなく、突(tū(🧤) )コツにそれ(🃏)を云(🏚)(yún )つたこ(🛥)とに氣(qì )付いて(💜)、(🥊)赤くなつた。ドギまぎして「芳さ」と云つた。
(💅)源吉(jí )が(🚨)、(😁)集會の途中(zhōng )、醉拂つて歸つ(😠)て(🌓)きた(🕘)。札幌に行(✊)つてゐる(🐡)勝から、手紙(🚲)(zhǐ )が(👡)來てゐ(⛩)た(🏜)。
それで(🎃)、――それで百姓(🍞)達が、やうやく、(🌰)殺氣(🧞)立つてきた「やうに見(jiàn )えた」。自(🍳)然(rán )、そして幹部(🐾)から(🏁)、その氣(qì )勢が(😎)、だ(😽)ん/\一人々々と、傳つて行(🌁)つた。誰も何ん(🙎)とも(🤙)云はなく(💏)ても、(🐀)石(🏄)山(🏇)(shān )の(📱)家に、(🥥)成(🙂)行きを知(⬅)るために、(💛)百姓がわざ(🍱)/(🚣)\出(chū )掛(guà )けてく(♑)るものも(🤣)出(chū )來てきた。無(🔃)口な百姓も(🤣)、(🏫)口少な(🏫)で(🦗)はあるが、苛(💲)立(🛷)つ(✈)た調子で、ムツ(🎅)ツ(👹)リ/\ものを云(yún )つて行つた。
「昔、こつた(🎅)らご(🥓)と無(🏫)(wú )かつたんだど、(🐾)本(🛬)當(💬)(dāng )に、おつかなこと(🏧)仕出來す(💒)んだ(👑)か。」
晩に飯(fà(🔹)n )を食(shí )つてゐたとき、
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