av 女優 青山 未来7

A「今日は(🕊)二宮(🎞)尊徳(📩)先生のお(😇)話をしますから、みんな静粛にし(➿)て(⛪)聞かなけ(⏭)ればいけません(🏺)」

A　………私は(⛲)ときどき昏睡中(♋)に、自分が裸体にされることを(🗣)ボンヤリ感じ(😢)ている。今まではそれも自(😴)分の妄想で(⚾)はない(👚)かと思(🎧)っていた(🚌)け(🐠)れども、も(📒)しあの写真(🎸)が(🍋)私の(👹)ものであると(🗳)す(🔢)れ(🛏)ば、や(🙍)はり(🎥)事(🕺)実だったのである。し(🌀)かし私は、(🌛)自分(😯)が眼(🔴)覚(💪)めている時(✊)には許すわけ(💚)に行(😔)かないけれども、知(🌫)ら(🐈)ないうちに写されるの(🕑)なら許し(🐟)て(🌫)も差支えな(👆)いと思(⛏)う。浅ま(🦔)しい趣味ではある(⬜)けれ(😦)ども、(💥)夫は私の裸体を見ることが好きなので(🙏)あるから、せめ(🛳)て夫に忠実(🏞)な(💼)妻の(🐕)勤(🐆)め(🚷)として、知らな(😂)い(🎩)う(🛑)ちにハダカにされる(😔)こと(💏)ぐら(🛴)いは忍(🤰)耐しな(🦓)ければいけないと思う。こ(☝)れが封建時代の(🦐)貞淑な女房で(🦂)あ(🍟)った(⚡)ら(🏥)、(🔵)妻(🌏)が夫の命(✍)に服するのである以上、どんなに忌(🚃)まわ(🚍)しい(😮)イヤらしいことで(🙍)あって(👂)も、進んで云(🍂)いつけに従った(🕝)であろう(🤲)し(🤢)、従(🐭)わなければならな(🆚)かったであろう。まして私の(🏀)夫は(👧)、(😻)そういう(🐞)気狂(🦑)きち(🧗)が(👣)いじみた遊戯によって刺戟を受(💲)けるのでなけ(🌓)れば(📔)、私を満足させるような(🍿)行為(🌿)をな(🍴)し得ないのであるとすればなおさら(🐋)であ(📚)る。私(💡)は義務を果たしてい(⬜)るのみではない(🏻)。一面私は、(🚖)貞淑で柔順な(🔙)る妻であること(🍷)の代償とし(🛏)て、私の限りなく旺盛(🖕)おうせ(👓)いな(💀)る淫慾を(❌)充みたさして(🍆)貰っている(🏪)のである。そ(🧕)れに(🏿)しても夫(🤤)は(⛎)、(🐇)何(🔈)故私を裸体(🙎)にするだけで足れ(📖)りとせず、それを写(🚮)真に(🐩)撮った上、(👦)恐らくは私に示すのが目的で、そ(🍊)の写真を引き伸(🕚)ばして帳面に貼ったりする(🛵)のであろうか。極度の淫乱と極度のハニカミと(🚢)が一(⤴)つ心(🏨)に同居している私で(🌜)あることを、(⏸)最(🥦)もよく(🥓)承知し(🍱)ている(🏡)夫ではないか。そうして(🎨)また、夫はあの(🍖)引き伸ば(🖐)しを誰に(👔)依頼したので(🙄)あるか。ああいう(🔀)ものを他人の眼に触れさせ(📻)て(🌕)まで、そんなことをす(🔳)る(🥥)必要がどこにあった(🔵)のである(👐)か。それは私(🤛)に(🐮)対する(🗂)単(🛸)なるイタズラか(😑)、それとも何か意味(👴)のあることなのか。いつ(🕚)も私の「お上(🈳)品趣(♐)味」を(🧝)冷やかしている(💲)夫として、(🏂)私のつま(🌷)らない(🚣)ハニカミ癖を矯正きょう(🚝)せ(💩)いし(🛸)てやろうという意図なのか。…(⚪)……

A「(🚹)何でちょっとも手紙来けえへんのんか(🧞)思う(🐡)てたら、え(🧜)らいことになっ(🐓)てる(🏊)ね(📱)ん(📧)わ」

A「大丈夫だってば、―――承知(🚄)した(⛰)ってば、(🍰)―(🕌)――」(🦆)

Aと、さっきから(🙁)、空(📈)のコッ(🉐)プを掌(🍦)で弄もて(👪)あそびな(🚃)がら聞いていたウロンスキーが(🖊)云っ(🛋)た。

A昔は遊芸(👾)を仕込(☕)むにも火の出るよ(🔄)うな凄(📺)すさまじい稽(😃)古(🗽)を(🏁)つ(🦓)け(🌤)往々(👬)お(🐰)うおう弟子に(🚶)体刑(🏐)たいけいを加えることが(🦊)あっ(🛸)たのは人のよく知る通りである本年(🦂)〔昭和(🔧)八年〕二月(😠)十二日の大(🌍)阪朝日新聞日曜(🤗)のページ(🧀)に(🌮)「人形浄瑠璃じょ(😍)うる(⛩)りの血まみれ(📤)修業」と題して小倉敬二(⬆)君(🤝)が書(🍞)いている記事(🤭)を(🈸)見る(🚆)に(🤐)、摂津大(🃏)掾(👄)せ(🛴)っ(🎚)つのだいじょう亡き後の(♉)名人三代目(💉)越路(🦆)太(🏀)夫こし(⛩)じだゆうの眉間みけんには大きな傷痕きずあ(⛳)とが三日月型に残っ(🍷)てい(👊)たそれは師匠豊沢団七(📧)か(🔤)ら「いつになっ(👲)たら覚え(📨)るのか」と撥で突き倒され(🤝)た記念であるというまた文楽座の人形使い吉田(🕙)玉次郎の後頭部(🐋)にも同じような傷痕がある玉次郎若(🥐)かり(🎺)し頃(🌕)「阿(🕗)波あわの鳴門な(📪)る(🦈)と」で彼の師匠の大名(🐭)人(🛣)吉(🏀)田玉造が捕とり物ものの場(🔒)の十(🐸)郎兵衛を(📗)使い玉次郎が(✨)その(🛏)人形の足を使っ(🛏)た、その時キット極(👆)きまるべき十郎兵衛の足(🚗)がい(🎓)かに(🏩)しても師匠(🍹)玉造(🤵)の気(🕕)に(❌)入る(➗)よう(🚖)に(🥋)使え(🕑)な(🔥)い(🎬)「阿呆(🤰)め」とい(♒)うな(🥟)り立廻りに使っ(🚯)ていた本身ほんみ(👤)の刀で(🍪)いきな(🛋)り後頭部(😔)をガンとやられたそ(💒)の(👸)刀痕が今も消えずに(😖)いるので(🍿)ある。しかも玉次郎を殴(😥)なぐ(🤛)っ(👁)た(🚟)玉造もかつて師(🐽)匠(💘)金四のため(⛸)に十(👤)郎兵衛の人形をもっ(🕺)て(🚿)頭を叩き(💊)割(🛳)られ人形が血(🏥)で真赤まっかに染そ(😖)まった(😇)。彼(🦃)はその(🔎)血だら(😇)けにな(🦈)って砕くだけ飛んだ人形の足を師(😴)匠に請こうて(⛵)貰い受け真綿にくるみ(🏄)白木の箱に収め(⬛)て、(🔃)時々取(❕)り出しては慈(🎭)母じぼ(🥉)の霊前れい(😩)ぜ(🍉)ん(🤹)に額ぬか(🏙)ずく(🚠)がご(➗)とく礼拝した「こ(⛵)の(🌯)人形(👶)の折檻せ(💒)っ(📣)かんがなかっ(🔵)たら自分は(📲)一(🌇)生凡々(🚥)ぼんぼんたる芸(💾)人の(🥣)末で終っ(🍂)たか(👼)も知れない」としばし(🥊)ば泣いて人に(🥈)語っ(🔛)た(🚶)。先代大隅太夫(🔁)おおすみ(🆚)だゆうは(😾)修(💖)業時代には一見(🚹)牛の(🕛)よう(📃)に(🛂)鈍重どんじゅうで「(🐸)のろま」と(🎻)呼ばれ(🐶)て(😐)いた(✉)が(🈸)彼の師(🚰)匠は有(🌨)名な(🚂)豊(♓)沢団(🚌)平(🤙)俗に「大団平」(🏸)と云われる(♒)近代の三味線(🛶)の巨匠きょし(🍯)ょうであ(👒)ったある時蒸し暑い真夏の夜(🤤)にこの大(🐯)隅が(🏿)師匠(👵)の家で木下(🎸)蔭挟合戦このし(🍖)たかげはざまがっせんの「壬生みぶ村」を(🕥)稽古してもらっていると「(⬜)守まもり袋ぶくろは遺品ぞと」というくだりがどうし(🎏)ても巧(🧤)うまく語れない遣(🌡)やり(⛺)直し遣り直して何遍な(🐭)ん(💈)べん繰り返(📁)してもよ(👈)いと云(🏍)ってくれない師匠団平は蚊帳かやを吊つ(🗡)って(⚓)中に這入(⛪)っ(🐎)て聴き(🤰)いて(🔙)いる大(🐳)隅は(♟)蚊かに血(👴)を(🚧)吸われつつ百遍、二百遍(🥇)、三百遍と(🤢)際(🙎)限もなく繰り返しているう(🔻)ちに早や夏の夜(🏂)の明け易やすくあたり(🅿)が白み(👵)初(🍩)めて来て師匠もいつかくたびれたのであ(🙄)ろう寝(🍃)入(👧)ねいってしまったよ(🎐)うであ(🗑)るそれでも「(👝)よし」(💫)と云ってくれな(👺)い(📠)うちはと(🍖)「の(🍹)ろま」の特色(🤺)を発(🎺)揮は(🛍)っ(💒)きしてど(♿)こまでも(😍)一生懸命(🧛)けんめい根(🤥)気よく(⛺)遣り直し遣り直(🌰)して語(📄)って(😍)いる(💑)とやがて「出来(🤭)た」と蚊帳の(🏢)中から団(🎥)平の(🍪)声、寝入ったように見(🙃)え(🐡)た(📳)師匠はまんじ(🐊)りともせず(🎒)に聴いていてくれ(👫)たのであ(💀)るおよそかくのごとき逸話いつ(🍔)わ(📀)は枚挙に遑いとまなくあえ(⛩)て浄瑠璃(🥌)の太夫や人形(🎏)使い(🎊)に限っ(🏒)たこ(🔂)とではない生田(📩)い(💝)くた(🌺)流の琴や三味線(🆕)の伝授におい(🏇)て(🍘)も同様で(🎵)あ(🚑)った(🍘)そ(🤖)れにこ(🌚)の方の師匠は(🤔)大概たいがい盲人の検校で(🤡)あったから不具者(👅)の常(🧠)として片意地な人が多く勢い苛(🐙)酷かこくに走った傾(👼)かたむ(😁)きがないで(🦅)もあるまい(🏸)。春琴(🔜)の師匠春松検校の教授法もつとに厳格(🎊)を(🍮)も(😡)って聞えていた(👫)こ(🛀)とは前述のごとくややもすれば怒罵ど(📣)ばが飛び手が伸(⏩)びた教える(🚻)方も盲人な(⏱)ら教わる方も盲人の場合(⬛)が多かったので師(🆙)匠に叱(🎉)しか(🎀)ら(🏙)れ(🍐)たり(🕊)打たれた(😆)りする度に(📓)少しずつ後ずさりを(🐙)し(🚐)、ついに三味線を抱かかえたま(🤘)ま中二階の段梯子(🎐)だ(👠)んばしごを転(🗄)げ落ちるよ(😇)うな(📨)騒さわぎも起った。後(🔌)日(👲)春琴(🥗)が琴曲指(☔)南の看板を掲かかげ弟子(⛏)を取るようになってから稽古振けいこぶ(🚸)りの峻烈しゅんれつをもって鳴(🕹)ら(🌂)し(🔲)たのもや(😥)はり先師の方法を蹈襲と(📌)う(👚)しゅうしたのであり由来する所がある訳なのだが、それ(😍)は佐(✴)助(🐵)を教えた時代から既すで(🍪)に(👢)萌(🥁)き(🔺)ざしていたのである(🚳)す(🏛)なわち幼い女師匠の遊戯ゆうぎから始(🌲)まり次(🤢)第(😷)に本(⏺)物に進化したのである。あるいは云う男の(⛰)師匠が弟子(✉)を折檻す(📎)る例は多々あ(🕞)るけれども女だてら(😪)に男の弟子を(😃)打った(♋)り殴なぐった(😕)りした(⏩)と(🥑)いう春琴のごときは(🎦)他(🚒)に(📫)類が(🎭)少(⛲)いこれをも(🤯)って思うに幾分嗜虐性(🎬)しぎゃくせいの傾向があったのではない(🥈)か稽古に事寄せて一種変態な性慾せ(🦀)い(🍞)よく的快味を享楽きょうらく(🐠)していたのでは(👅)ないかと(🔱)。果してしかるや(🌰)否いなや今日において断定を下すことは困難であるただ明白な一事は(🧗)、子供がまま(📊)ご(🚦)と遊びを(🐆)する時は必ず大人おとな(😫)の真似を(🐭)するされば彼女も自分は検校(📍)に(🏰)愛せ(📪)られ(🌩)て(🐒)い(👦)たの(🦐)でか(📥)つて己おの(🚡)れ(🍿)の肉体に痛棒つうぼうを喫き(🛋)っした(😕)ことはないが日(🎣)頃の師匠(🙍)の流儀りゅうぎを知(🤱)り師たる者(🏳)はあの(🦄)よ(🌩)うにする(🛑)のが(😚)本(🍕)来で(🥈)あると幼心に(🐆)合点がてんして、遊戯ゆ(🥇)うぎの際に(🤟)早くも(🛄)検校の真似をするに至ったのは自(🎾)然の数す(😧)うでありそれ(📸)が昂こ(🧑)うじ(🚸)て習い性(📙)となったので(⏮)あろう