日本《av 無料 3p》2行目ライン
av 無料 3pあらすじ
馬田は、ま(❤)た(🔙)「ふふん」と笑っ(👧)た。そし(🗑)て、(🈵)
そう考(📍)えると(😚)、「かわいそ(🏪)うに」とい(📏)う先生(🐌)の言(😵)葉(😷)(yè )の意味(🥪)は、こ(⭐)れまで考え(🍘)たのとはまるで(🌩)ちがったものになって来た。先(🧒)生(shēng )は、その言葉(🎞)に何もとくべ(🌍)つ(🖕)な意味をも(🧔)た(🤘)せようとされたので(👫)はない。ただ先(💎)生の(🚲)はっきりし(🌀)たご決(💃)意(🎦)と自分に対(🔬)す(🐩)る愛(📁)情(🚘)と(✍)が(👃)結(🐺)びつ(✳)いて、何(hé(🔟) )の作為さくいもなくそんな言(♈)葉(yè(🍿) )となってあらわれ(🔉)たまでだ。それにしても、先(xiān )生の(🕹)そのご決意につい(🖲)て(💓)、自分が(📀)これまで(🦅)一(🛰)度も(📮)考えてみよ(🔌)うとさえし(👈)なかった(🥌)と(🏊)いうこ(⏰)とは、(💯)何という愚(yú )か(🔝)さだっ(🐡)たろう。先(🔀)生が自分(📱)をどう考(🎟)えて(🏋)いられ(🛩)ようと(🚥)、(👌)その意味で、自分(fèn )はたしかに己を知(💈)らない飛び(🦉)あがり者(🗜)だっ(🏐)たにちがい(🐀)ないのだ！ (🐶)次(🕒)郎の(♿)自己反(fǎn )省は、昨(zuó )日以来、こ(👛)んなふうに次第に深(🍙)ま(⭐)って行(🍤)(háng )くば(🙀)かりだった。「かわいそ(👲)うに」という言葉(yè )を、(🆔)先生のご(🥦)く自(📶)(zì(🏞) )然な愛情(🍧)の言葉だと(📪)思(sī )え(🛳)ば思うほど、そ(📚)れが深(shēn )まって行く(🔦)のだった。しかし、そうした自(🗂)己(⛲)反(fǎn )省の苦しみ(🎓)は(🏯)、彼にと(💣)ってはそうめずらしい(🐰)こと(😉)ではなかった。彼は(❌)中学(〽)(xué )入(🈶)学以来、とりわ(🧓)け白鳥会(huì )入(rù )会(🚴)後(hòu )は、絶えず自己(jǐ(👇) )反(fǎn )省の(🎂)苦し(🐮)みを(📢)味わって(🥙)来た、といって(💐)も(🥖)言いすぎでは(🚑)なかっ(🔡)た(🚢)のである。だから、もし(😯)それに朝倉先(🔂)生の問題が(🐂)直(zhí(😩) )接結びついて(🎲)いなかったとすれば(🔣)、彼は(🍽)、き(😅)ょ(😃)う(🚏)学校で、同(tóng )級生たちにあ(📚)や(🔡)しまれるほど暗い(🔶)顔はしてい(✅)なかった(🌻)かも知れ(🏢)ない。彼(🚝)を絶望(📑)に近いほどの気(🚝)持にさそ(👃)いこんで(🚇)行(há(📔)ng )ったのは(🌌)、何(🖱)といっても、朝(🔑)倉(📄)先生の(🤘)辞任(rèn )が決定(💣)的(de )であるという(⛏)ことに(🌂)気が(👳)ついたことであった(🐵)。彼は(🚟)そ(📛)れを思うと、もう(🚏)何も(👔)考える力がなかった(💑)。幼い(🔔)ころ、乳母のお(🍰)浜に(🖍)わかれたあと(📜)のあの(🖨)うつろ(🕡)な気(👰)持(🎃)、母に(🏽)死(sǐ )別れたあとのあ(🏩)の萎し(📕)なえるような気持(chí )、そ(👬)れがそのまま(🔑)現実(shí )となって身(👝)にせまっ(🦄)て来るよう(🖌)な感じがして、き(💓)ょうは朝から(🐱)誰とも口をきく気に(🎻)なれなかったのであ(⚓)る(🕔)。
「そうか。じゃあ君はきょう(🤸)こ(💼)こに(⏱)来るんじゃなかっ(👊)た(🗒)ね。今(🙊)度のこと(⏲)が(👽)すっかり片(pià(🌲)n )づくまでは、これ(🥧)からも君は来(lá(🍝)i )ない方(fāng )がいいよ。君ばかり(👓)じゃない、新賀や梅本(🕘)(běn )やそのほかの連中(zhōng )も同じだ(🏍)。君のお(🖕)父(fù )さ(🌾)ん(📰)にも、当分お出で下さらん(♊)ように言っておいてくれたまえ。」(🃏)
「しかし、そ(🌘)んなこと(😃)、(💁)何の役(yì )にも立(lì )たな(🐮)いじゃ(🚎)あり(🌨)ませんか。きょうも平気(qì )で待(🚀)伏せしてい(🎮)たっていうん(🥜)だった(🙁)ら(❣)。」
「(🧀)朝(🈚)倉(🕖)(cāng )先(💤)生(shēng )が待っ(👈)てお(🍵)い(🙌)でだ。」――昨日父(fù )に(🦇)そ(👞)う言われたことが、彼には一(yī(🐌) )日気(qì )にかかって(🕚)いた。しかし、なお一(yī )層気にかかっ(⏹)ていたのは(🥨)、(🏦)血書を(👘)書いた自分のことを(🚬)先生が「か(💂)わ(🕐)いそう(🚤)に(👤)」と言われたという(⚓)ことだっ(🕧)た(🏹)。最(🔼)初(👋)こ(🔂)の(🏮)言葉を父(fù )の口(⛴)(kǒ(📢)u )をとおしてきい(🔸)た時(🍺)には、そ(🥕)れ(🧒)があまりにも予期しない言(yán )葉だった(😽)た(🏺)めに、ただ面(🈯)くらった(😮)だけだった。し(😜)か(🍙)し(🔰)、彼(bǐ(🌭) )にとっ(📂)て、朝倉(cāng )先生(shēng )の言葉(⛄)は(🖥)、とりわけそれが彼自身のことに関(🍣)して発せられた場(chǎng )合、どんな(✖)片言隻句(jù )せ(🗒)きくでも(😴)、軽い(🔷)意味をも(♿)つものではなか(🍖)った。彼はそのあと二(è(🐆)r )階(☝)(jiē )に(🍩)ねころんで、(🐊)ひ(📀)と(🔎)り(🔫)でい(🅾)ろいろと(🚂)考(🛒)(kǎo )えて(👻)みた。言葉(🗿)があり(⚪)ふれた簡単なものだ(🔉)っただけに、(🚔)かえって意味(🚸)が(🔝)つかみにくかった。もしそれ(🐲)が世間普通の人(🐹)の口を(😋)もれた言葉だ(🐤)ったら(⏰)、血を流(📩)した自分(😢)に対す(💄)る同情の言葉(🔆)とも解されようし、また県(xià(💓)n )当局という大きな相手(🌑)を向(☔)こうにまわし(🦒)たことに対する(🔡)あわれみの言(🎐)葉とも解されよ(📒)う。しかし朝倉(cā(❕)ng )先生がそんな甘(gān )い(🗳)お座な(😲)りを言われようは(㊙)ずがない。先生の愛(ài )情(😩)はもっと(🏈)深いのだ。先生の言葉の(🏽)奥にはいつもき(👖)びしさがある。わ(⏱)れ(🌦)われ(🐌)の(📩)心(xīn )を(🌨)むち打(dǎ )って一(yī )歩(🚎)(bù )前進せしめ(🚌)ないでは(🔔)おか(🐆)ないき(👩)びし(📔)さがある。先(xiān )生はあるいは自分(🥝)(fè(📴)n )を始末に負(fù )えない飛びあがり者だと思(😽)わ(🐚)れた(😲)か(💗)もしれない(🎛)。「かわいそ(🌴)うに、(🈳)己(jǐ )を知らないの(😞)に(🧙)もほどがある！」それ(🙄)が(♟)先生のお気持だ(🎄)ったのではあ(🏋)る(😺)まい(🕘)か。
「話って何だい。」
「ええ。……書(shū )きました。」
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