「4父母の存(cún )命中は(🕛)親のもとを離(💳)れて遠方に行(háng )かないが(🚪)いい。も(📆)しやむを(🕷)得ずし(♟)て行(háng )く場合は、行先を定(dìng )めてお(🤕)くべき(🏁)だ。」
さすがに、孔子(🥖)(zǐ )も一寸当惑(huò )した。彼はし(🔍)ば(🔗)ら(🎠)く豚(🎀)肉(🕞)を睨(🛠)んだまま(🚙)考え(🍰)こんだ。
「えら(🖌)く(👴)考えこんで[#「考(👺)えこんで」は底本(👱)で(✒)は「考えこん」]いるようじゃな。」
「き(🎲)っと(🐉)ご教訓(🥖)(xùn )を守(shǒu )り通します。」(🏜)
子、仲弓を(💾)謂う。曰く、犂(lí(👪) )牛りぎ(📃)ゅうの子し、※(「馬(mǎ )+辛」、第3水準1-94-12)あかくし(😕)て(🐕)且つ(😖)角(🥐)よ(🐼)くば、用うること勿なからんと欲すといえども、山(shān )川(🕣)(chuā(🏊)n )其れ諸これを舎すてんやと。
楽(🎍)長と孔子の(💌)眼(🍂)
「お(🥒)前(🛐)もそのことを聞いているのか(🚣)。」
彼が、こんな(🎮)に(🎑)惨(🧡)めな失(🈹)敗をくりかえすよう(💼)にな(🙍)ったのは、不(bú(🎼) )思議にも、孔(kǒng )子が司空の職を奉(🗳)じて、彼の上に坐(🏔)(zuò )るようになっ(📬)てからのこと(〰)で(✏)ある。孔(😙)子(🤓)は(💱)、(🗳)これまでの司空と(😸)ちがって、非常な部下思いで(🏢)、めったに怒った顔を見せたこ(🚵)と(🌈)もないのだが、どういうもの(👹)か、いざ(🐈)奏楽となる(🐸)と(🌳)、楽長の手がにぶ(🎩)っ(🕣)てしまう。むろ(⤵)ん孔(👩)子は、音(yī(🐈)n )楽(📬)の道に(🔗)ずいぶ(📓)ん深(🦐)(shēn )くは(🔽)いってい(🚥)る人(rén )だから、楽(lè )長(🌺)(zhǎ(💦)ng )と(🏓)し(♟)て(📌)も、彼(🆘)を甘(🤳)(gān )く(👳)見るわ(🍦)けには(🍅)行かない。しかし、そのた(💇)め(♈)に手が固く(🌲)なるのだとは(⏱)、(😃)楽(🛠)長(zhǎng )自(😂)(zì )身(🐢)(shē(🔨)n )も考えていない。
(🍧)ただ(💢)そ(🙉)れっきりだった。いつも病(bìng )気ばかりしてい(⛸)る孟武伯に対する答(dá )えとして、(🛄)それはあ(🔚)たりま(🧗)えの事(🌃)にすぎ(🏔)なかっ(⏪)た。
「どう(🥇)致しまし(🔲)て。先生(🚪)(shēng )のお(🏳)眼は、そ(😘)れこそいつ(🌰)も湖(hú )水(💳)のよ(📸)うに澄んで居(🦏)り(🛫)ます。」
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