「そ(⚓)ういう祷(dǎo )りなら、私(sī(🔗) )はもう久しい間祷っているのだ。」(🙍)
「人材は得(🈸)がたいと(🧐)いう言葉があ(🛅)る(📠)が(🥇)、それ(🏉)は真(⛄)実(shí )だ。唐(🐫)とう・(🗜)虞ぐの時(➗)代をのぞいて、それ以後で(📶)は、周が最も人材に富んだ時(shí )代(😇)(dài )であるが、そ(🚍)れでも(🍰)十人に過(🍄)ぎ(🧀)ず、しかもそ(🐮)の十(shí(🍓) )人の中一(🐟)人は(🥟)婦人で(🦋)、(👵)男(nán )子の賢臣(ché(👳)n )は僅(jǐn )かに九人にすぎなかった。」(📂)
○ 作(🎺)(原(💀)文)==「事を(🍸)為す」の(🌙)意に解(🔝)(jiě(🎎) )す(⬜)る(🍬)説もあるが、一四八章の「述べ(👕)て(🐴)作らず」(🦕)の「作(💮)」と同じく、道(🦗)(dào )理に関する意見を立て(🚂)る(⛴)意味(🐊)に(🛄)解(jiě(🚵) )する(💲)方が、後段と(🧛)の関係がぴ(🚙)つたりする。
ゆすらうめの(🎭)木
とあるが(🍑)、由の(⚾)顔(🏵)(yá )を見(jiàn )ると(👪)私(🤱)には(🚥)この詩が(💵)思い出(👐)される。」(🌠)
「知者(zhě )には(🎙)迷いがない。仁者には憂いが(➗)ない。勇者にはおそれがな(🏈)い。」
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