日本《桃谷 エリカ オナニー》2行目ライン



桃谷 エリカ オナニーあらすじ

 彼は(📧)、使(shǐ )を遣わ(🌐)して、いく(🔯)度となく(🎗)孔子(zǐ(🛒) )に(🚃)会見を申(shēn )しこんだ。孔子(zǐ )は、しかし、(💄)頑として(🔨)応(yīng )じなか(🥀)った。応じ(🔟)なければ応(yīng )じないほど(🏡)、陽貸としては(🤭)、不安を(🍪)感じ(🥂)る(🔓)の(⏯)だった。

「多(duō )分私の(🌟)方(🐜)(fāng )にお越(📈)しで(🦂)あろう(👲)と存(cún )じま(💽)して、急(🥅)い(🍏)で(🤹)帰って来(🏙)たところです。ほ(🗞)ん(⏫)の一(❇)寸おくれまして、申(🥚)しわけありま(👯)せん。」

 門(🚞)人たちは、(🐼)三度顔を見(👤)合せ(🔈)た。しかし、彼等の視(shì )線(🦁)は、今度(dù )はすぐばらば(🗺)らに(🕠)な(🤦)って、めいめいに自分(fèn )たちの足さきを見つめた。孔(👫)子(🏘)はつづ(📊)け(🌀)た。

1 孟武伯、(🈺)孝(xiào )を問(wèn )う(🧚)。子曰く、父母は(📙)唯(wéi )そ(✋)の疾((🖍)やまい(🥩))を之(🛢)れ(🖌)憂うと。(爲政(📴)篇(piān ))

「う(⛷)む。で、お(🤣)前はどうありたいと思(sī )うのじゃ。」

 孔(kǒng )子はそ(🏚)ん(🧀)なことを考えて、いい機会の来るのをねらっ(😕)ていた。

 4むろ(💕)ん(👱)彼(bǐ )は、仲弓の問(🖖)題(🌥)にかかわりなく、(🐥)これ(🛴)までにもその点に力を入れて門(mén )人たちを教育して来た(🤝)ので(🤼)あ(🔠)る。彼が(👺)つとめて(🤶)「(🤔)利(💶)」に(⏬)ついて語ることを(🚧)避け、たまたまそれ(🎄)を語る(🏺)こ(👛)とがあっても、(🌼)常(😹)に天命(mì(🍔)ng )とか、仁(rén )とかい(✔)うようなことと結び(🚹)つけて話(huà )すように注意(🏬)して来たの(🈂)も、(♿)そのためである(👦)。また彼は、機会(⛹)ある(🕖)ごと(🔰)に(🅾)、門人(rén )達(dá )の(🧢)我(🚻)執(🏮)を戒めた。そ(🐑)して、(✋)「5自己の(🏞)意見にこだわって、無理(🔼)強いに事を行(🚜)ったり、禁止したりす(🕹)る(🔄)のは君子(🕊)の(🐧)道で(♑)ない。君子(zǐ )の(✏)行(há(🔰)ng )動を律する(❎)もの(💭)は、(🌀)たゞ正義あるのみだ。」と説き、6彼自身、(☔)細(🦏)心の注(🔠)意(👘)を払って、臆断(📄)を去り、(😹)執(🤘)着を絶ち、固(✡)陋を(🐝)矯ため、他(😸)との対(duì )立に(🥥)陥らぬように(🛷)つとめ(🎒)て来た(🛬)ものであ(🌉)る。

 (🚊)孔(kǒng )子(🌒)は答を(🐳)うながした。しかし樊遅はも(🥜)う(🆑)一度「はあ。」(🗃)と答(🥃)えるよ(🧜)り仕方がなかった。

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A「あは(🐭)はははは、し(🅿)かし常務さ(😾)ん」(🥔)
A「あ(🏳)ははは、猿か(💸)、猿たあ(💺)うめえことを云った(💤)な、全く猿にち(🥅)げえね(💭)え(🎬)や」
A気(🐧)がついて見ると、綺羅子の唇はちょうど私のこめ(🏴)かみの下(🥑)にあるので(🌳)し(❌)た。これがこの女(🍉)の(🙊)癖だと見えて(🖇)、(🚽)さっき浜田(💉)としたよう(❎)に、その(👢)横鬢よこびんは私の頬へ触(🕛)れていま(🐕)した。や(🧘)んわりとした髪の毛の撫なで心地、…(🌘)……(🗞)そしておりお(📀)り洩もれて来る(🗯)ほのか(😚)な囁(🍕)さ(📒)さやき(👪)、(👂)…(🔵)……長い(🚵)間(🍎)悍(💿)馬かんばの(📶)ようなナオミ(🍸)の蹄ひづめにかけられて(🌨)いた私には、(📔)それは想像したこともない「(🐮)女らしさ」の(👶)極(💁)みでした。何だかこう、(🙎)茨いば(😽)らに(🎄)刺(🥋)された傷の痕(🤝)あとを(👲)、親切な手(🤑)でさ(🏪)す(👗)って貰もら(📑)っ(🚵)てでもい(🤕)るような、………
A――(✌)―(👣)そう云えば勝手口の方の障子も(💖)、(🗞)今(🦋)しがた誰(👞)か(💳)がそこから出(🚗)て行った(🧓)らし(💴)く、矢張明け(⛴)放(😪)しにな(🎄)っていました。と、(🌼)私の注意(📫)は、勝手口から地面へさ(📸)している仄ほのかな明りを伝わ(🍫)って、つい二三(🥔)間先のとこ(🔈)ろ(🏌)に裏門のあるのを(📩)発(📆)見(🐹)しました。門は扉がついていない古い(🆘)二(🛂)本の木の(🥊)柱で、柱と柱の間か(⛽)ら、由比ゆい(🀄)ヶ浜(🦄)はまに砕(🗓)ける波が闇やみにカ(💹)ッキリと白(😮)い線に(🛳)なって見え、強い(👶)海(📀)の(🛩)香が襲って来まし(🥈)た。

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