av 女優 女性 ファン

A　だが、(👭)いったいこう云う(💃)風に暗が(😭)りの(⏫)中(🚏)に美を求め(🔙)る(⭕)傾(🛒)向(👅)が、東洋人(🎐)にのみ強いのは何(🕦)故であろうか。西(⛴)洋にも(⤴)電気や(🐷)瓦斯ガスや(🔥)石油のなかった時代が(🙆)あ(😕)った(🔐)のであろ(🏇)うが、寡聞(⚫)な私は、(🏰)彼(😄)等に(🍛)蔭を喜ぶ性癖があるこ(💻)とを知ら(⛷)な(🛄)い(🌯)。昔から日本のお(🏕)化けは(🗑)脚がないが、(👧)西(🕰)洋のお(🙈)化けは脚が(🏒)あ(🏹)る代り(🙅)に全身が透きと(🧜)おっ(💹)て(🤯)いると云う(💻)。そんな些細な一事でも分る(🕯)ように、わ(📢)れ／＼(🥐)の空想には常(🥘)に漆黒(📶)の闇(🖕)がある(🧛)が、彼等は幽霊(😈)を(🎛)さ(😡)えガラ(🆘)スの(🐹)よ(😈)うに明るくする(🚽)。その他日用の(🧠)あらゆる工藝品(🌤)において、われ／＼(💿)の好む色が闇の堆積したも(👊)の(🈸)なら(🍠)、彼(🍅)等の好(🎷)むの(🤼)は太陽(🐼)光線(🈶)の重(🗡)なり合った色である。銀(🍄)器や銅器(♈)でも(👰)、わ(🤓)れ(🙁)ら(🚌)は錆(✖)の生ずるのを(🚀)愛す(🏖)るが、彼等はそう云う(🔜)ものを不潔であり非衛生的(💝)で(🚧)あると(🚘)して、ピ(💴)カピカに(🎤)研き立てる。部屋(📖)の中もなるべ(📛)く隈を作らな(🎚)いように、天井や周囲の壁を白っぽ(🍭)くする。庭を造るにも我等が(🔆)木(🌪)深い植え(♑)込みを設ければ(🤽)、(🥠)彼等は平らな芝生をひろげる。かくの如き嗜好の相違は何に(🉑)依っ(🐾)て生(😆)じたのであろうか。案ずるに(🌚)われ／＼(🍲)東洋人(⛺)は己れの置(🗨)かれた(🕠)境遇の中に満足を求め(🙃)、現状に甘んじようと(🌾)する(➡)風があるので、暗いと云うことに(👖)不平を感ぜず、(🥢)それ(🦎)は仕方のないもの(🤭)とあき(🌋)らめてしまい(🙆)、光線が乏しいなら乏しいな(💔)り(♍)に(🚷)、却ってその闇に沈潜し、(📨)その中に自お(🦆)のずか(⛽)らなる美を発見する。然るに進取的な西(🏁)洋(😈)人は、常により良き状態を願って已(🔑)やまない。蝋(🚸)燭(🔍)からランプに、ラン(🧘)プ(🐩)から瓦(👊)斯燈に、瓦斯燈から電燈にと、(🏮)絶え(➡)ず明るさを求め(👎)て行き(🏥)、僅かな(🍗)蔭をも(😹)払い除け(🕣)よ(🅾)うと苦心をす(📹)る。恐ら(🛅)くそう云う気質の(🌞)相違もある(🎪)のであろうが、しかし私は、(🕦)皮膚(➕)の(👏)色の違いと(🐛)云うことも考えて(🗒)みたい。われ／(🏏)＼とても昔から肌(✈)が黒い(🧖)より(👄)は白い(🈷)方(🈳)を貴いとし、美(📍)しいともしたこと(✖)だけれども(✨)、(🕍)それでも白(🛴)皙人(🧕)種の白さとわれ(🍗)／＼の白(💛)さと(💬)は何処か違う(🏊)。一人一人に接近し(👳)て見れば(🍕)、西洋人(🛡)より白い日本人があり、日本人(🎇)より黒い西(🥎)洋人があ(🌫)る(🍹)ようだけれども(⛔)、そ(🔞)の白さ(🍕)や(🚁)黒さの工(⚽)合が違う。こ(💇)れは私の経(🎞)験から云(👕)うので(🛬)あるが、以前横浜の山(🖨)手(🕟)に住んで(🤯)いて(🛫)、(😎)日夕居留地の外(🐝)人等と(🔈)行楽を共にし、彼等の(⛳)出(🛺)入する宴会場や舞蹈場へ(⏸)遊(🥥)びに(⏩)行っていた時分、傍で見ると(💒)彼等(🏠)の白さ(👳)をそう白いとは感じなか(🛶)っ(📕)たが、(🏧)遠くから見ると、彼等(❤)と(🗃)日本人との(🛋)差別が(♊)、実には(💞)っ(🕵)き(💀)り分るのであっ(📶)た。日(🚠)本人でも彼(🍘)等に劣らない(🏈)夜(🍋)会(👐)服(👄)を著(🐩)つけ、彼等より白い(🔈)皮膚を持っ(🎓)たレディーがいるが(🌔)、しかし(🔙)そう云う婦人が一人で(🐓)も彼等の(☝)中に交(👮)ると、(🌓)遠くから見渡(🏨)した時にすぐ見分けがつく。と云うの(💟)は(📰)、日本人の(🌉)はどんなに(❄)白くとも(👐)、白い(🌥)中に微かな翳(✏)かげ(🍰)りがある。そのくせそう云う女たちは西洋人に負けな(👨)いように(🥖)、背(🌪)中から二の腕から腋の下まで、露出している肉(🤞)体のあらゆる(🖇)部分(⏹)へ濃い白粉を(🧢)塗(🔁)っているの(📷)だが、そ(😖)れ(🥇)でいて、やっ(🍺)ぱりその皮膚の(⌛)底に澱ん(♒)でいる暗色(🅾)を消すこと(🕌)が出来ない。ち(🆎)ょうど(🚆)清洌な水の底に(🔚)ある汚物が、高い所か(🧡)ら(🤜)見下ろす(💻)とよ(🥄)く分るように(🚵)、それが(👡)分る(🍈)。殊に指(🏛)の(🎵)股だと(🍺)か、小(🍞)鼻の(🏈)周囲だとか、襟頸だ(🎶)とか、背筋だとかに(🍄)、どす(👓)黒い(💁)、(🈹)埃の溜ったよ(🖍)うな隈が出来る。と(🍎)ころ(😸)が西(🔔)洋人の(🛳)方は、表(🐢)面が濁っているよう(🌱)でも(😟)底(🌤)が(👊)明るく透きとおっていて(🛄)、体じゅうの何処(🛠)にもそう云う薄(🔤)汚い蔭がささ(🌚)ない。頭の先から指の先(💔)まで、交り気がなく冴え／″(🦐)＼と白い。だから彼等の集会の(🏛)中へわ(🌳)れ(📱)／(😧)＼の一人が這入り(🥧)込(🌩)むと、白紙(👟)に一点薄墨(🔑)のしみが(🎾)出来たよ(🤲)う(🍶)で、われ／＼が(🕕)見てもその一人が(👡)眼障り(🏯)のように思(🐃)われ、あまり(😿)い(🏂)ゝ気持(🍤)がしない(🌮)のである(🙇)。こうして(🐒)みる(🍽)と、かつて(⌚)白皙人種が有色(📯)人種(📥)を(✖)排斥した心理(💑)が頷け(🔯)るのであって、白人中でも神(📔)経質な人(🗻)間には、社(🔞)交場裡に出来る(🥤)一(🛣)点の(🔞)しみ、一人か二人の有色人さえが、(🚈)気に(🛶)ならずにはいなかったのであ(🌙)ろう。そ(👗)う云えば、今日で(➰)はどうか知らな(🎦)いが、昔黒(👬)人(🕜)に対する迫害が最も(🐒)激(🐱)しかっ(🤲)た南北戦(🏳)争の時代には、(🙌)彼等の憎しみと蔑みは単に黒(🎾)人のみならず、黒人と白人との(🖋)混血児、混血児(👷)同士の混血児、混血児と白(🐷)人との混血(🎋)児等(🌋)々にまで(🐙)及んだ(🕦)と云う。彼等は二分の(🏡)一混血児(🛢)、(🥘)四分の(🛒)一(🥂)混血児、八分の一(😟)、十(🐄)六分の一、三十二分の一混血児と云(🏙)う(📅)風(👙)に(📀)、(📐)僅(✝)か(🌁)な(👟)黒人の血の痕(💣)跡を何処ま(🐠)でも追究(⌚)して(🙉)迫(🎣)害しな(🛃)ければ已(🐿)まなかった。一(⛲)見純粋の白人(📉)と(🉐)異なる(💰)ところのない、二代(♉)も三代も前(😦)の先祖に(🐢)一人の黒人を(🤣)有す(🤲)るに過ぎな(〰)い混血児に(🔺)対し(🙈)ても、彼等の(🚾)執拗な眼は、ほんの少しばかり(🤼)の色素がその真っ白(🚹)な肌(🎨)の中に潜ん(➗)でいるの(🚬)を見逃さなかった。で、かくの(🥡)如き(🔸)こ(🤼)とを考えるにつけても、いかにわれ(♋)／(😬)＼黄色人種が陰翳(🧜)と(🐜)云う(🥤)ものと深い関係に(🍄)あ(🕊)るかが知れ(🍴)る。誰し(🏝)も好んで自分たち(Ⓜ)を醜悪(🔼)な状態に(🎞)置きたがらないものであ(🐢)る以上、わ(🚿)れ／＼(🧥)が衣食住の(🤩)用品に(😗)曇った色の(⏹)物を使(〰)い(⛓)、(📮)暗い雰(🥁)囲気の中に(🤕)自分たちを沈めようとするのは(👦)当然であって(😣)、われ／＼(😈)の先祖は彼等の皮膚に翳りがあることを自覚(🤣)してい(🚓)た訳でもなく、(🉐)彼等より白(🧢)い人種が存在す(😸)ることを知っていたのではな(💍)いけれども、色(🚻)に対する彼等の(🌓)感覚(📆)が自然とあゝ云う嗜好を生んだものと見る外はない。

A　春の夕立ち(🌙)は、(🛄)珍しい(💹)。しかし(🐪)、剣山ほどの高い山に於い(🔸)ては、この(🔩)や(🕝)うな天候(⛴)の異変も、(🛸)しばし(🕔)ばあ(🆒)る(🚣)と思はな(🥄)けれ(🍷)ばなるま(❓)い。山(🤐)は雨のために白く煙り、(🐐)雉、(🚸)山鳥があ(🗻)ちこ(🏵)ちから(🏌)、ぱつぱつと飛び立(🏼)つて矢(🐲)のやうに早く、雨(🥁)を避けようとして林の中に(⏺)逃げ込む。お(🍶)爺さんは、あわ(🦇)てず、にこにこして、(🍬)

Aと、妙子が云った(🌖)。

A永(💔)井先生の場合は、もと／＼(🌊)先生(😀)自身交(🤬)際嫌ひの風(🤨)が(❇)あり、生田葵山氏、井上(📩)唖々ああ氏等二三子(💽)を除く外は、誰も先生に親炙しんし(♊)ゃ(🎑)する(🥣)ことが(🤨)出来なかつたから、そ(🍯)の(🎦)ために尚(✴)私は遠慮勝ちになつたのだが(👓)、小山(🕊)内氏(☝)の場合(🚼)は大いに(🎓)事情が違(⭐)つてゐ(🌽)た。氏はあの通り誰にでも如才がなく、人(💗)を(📯)外(⏺)ら(🌏)さぬ方であつたし(💵)、われ／＼(💸)後進を喜ば(⚡)す(🗾)ことは上(🚅)手であつたから、私(🏏)共(🔏)は氏(➿)を「先生」とし(📃)て尊敬(⚓)し(🏙)な(🦏)がらも(🎳)、時にはまるで同輩の(👏)如く冗談を云ひ合(⬆)ひ、随分一緒(🧖)に悪所通(🔪)ひなどもし(🎮)たもの(💅)だ(🍊)つた。（氏は此(🕝)の道で(🍼)はた(🕧)び／＼後輩にシテ(🏹)ヤラ(🤽)レた）(👖)想ひ起(😇)す、私が(📺)始めて後藤末(⏺)雄に連れら(🌹)れ(💜)て氏を訪ね(🤜)た時、小山内(👌)氏は二十九歳、(🐊)私は(🗡)二十四歳であ(💌)つた。当時氏(❌)はまだ独(😤)身(🔫)で、月島の海水館と云ふ下宿屋に(🏯)住んで(🎁)をら(🎚)れた(🗺)。私は品川の(🗞)海が見(👬)え(⛽)る二階の部屋へ通され(🔰)て、一時間(🚱)ばかりお邪魔を(👁)したが、氏の容貌や(🚴)、態(🐪)度や、話(🕜)し振りは、かね／″＼想(🔃)像してゐた(🌻)氏の人柄(🏔)にしつくり篏はまつてゐた。その頃、小山内(🤔)薫(✳)水野葉舟の二人は文壇に於(〽)ける好(🆘)男子の双璧と云は(🚜)れ、又(👯)小(🐈)栗風葉の小説「青春」の主人公(💒)「欣哉」と云ふ(🚡)大学生は、小(😠)山内氏をモ(👻)デ(😫)ルにしたのだと云ふ風説が(📴)あつたくらゐで(🙄)、氏は(🐕)真に秀才型の美青年であつた。氏(☝)は(⛳)一生頭髪(💚)を(⤵)短く刈つて(🔩)をられたや(🕗)うだが、(🤕)それはその時(🛌)分か(🚉)らさうで(🈸)あ(🐗)つた。その頃流行つ(👨)た「(🏝)角刈り(🚭)」(🕟)と云ふのに近(🚈)い刈り方で、うしろの方をより短く、(♿)前方を長目に刈つた(🈶)頭の(😈)鉢は(🗾)、後頭部がやゝ(🚀)一(📎)直線に切つ立つてゐ(🆔)た(🧒)が、小さく固く引き締まつ(🈂)て、(🌮)その面(🏽)長の顔と(🔰)よき釣り合ひを保(🏕)つて(🌎)ゐた。私は今(🤰)、かう書いて来て俄かに思ひ出したのであるが、(🐍)氏と(🍇)一室(❌)に膝を交へて語つたのはその時が(😳)初めであるけれども、(📼)実(🕍)を云ふと(🎽)その前年、自由劇場が第一回の旗(💧)挙げ(⌛)としてイブセンの「ジヨン(🚪)・ガブリエル・ボル(⛲)クマン」を試演した時に有楽座の舞台で(🌨)挨拶する小山内君を(🧀)、観客席にゐて眺めたことがあつた(🌆)のである。氏は、海水館の時が二十九歳(🔜)で(🗜)あ(👡)つたとする(🕣)と、(🚢)あの有楽座(💰)の(🌷)舞台で(🏓)自(🥡)由劇場創(🔢)設の(🥕)趣意を演説した時は(🏅)、(✍)実(🔀)に二十八歳と云ふ若さであ(🧘)つたの(🗝)だ。人(✨)は各※(二の字点、1-2-22)の環境、素質、健康、運不運等に(🍩)依(🌊)つてその経歴もさま／″＼であるが(👄)、しかしどんな人間(⛱)でも、(🔈)大概一生に一度はその人間に(🤵)相応した花(🐎)々しい時期と云(❗)ふものがある。誰にでもある(🤽)とは云へないけれど(🐦)も、貧しい者(🖕)は貧し(🦏)いなが(🌆)らに花を咲か(🐝)せる(🙉)。源平(🚥)の昔(🚃)屋島の(🤮)合戦に扇の的を射た那須(👄)与一は、その後(😜)どうな(👍)つてしまつたか知る(🚴)人(🤹)も稀である(🍎)けれ(👮)ど(🚶)も、彼が二(💔)十(🎱)歳(🚫)の時、敵味(🥇)方環(💴)視の中で扇の(🍞)的を(Ⓜ)射落し(🐝)た(🧝)のは即ち彼(🤡)が(🐎)生涯に於(🤒)け(📅)る(❔)「今が盛り」の時であ(💑)つた。死(👶)に至るま(⬇)で劇(👖)壇のために悪戦苦闘(👢)した小山内君の経歴は(🅾)一(🕜)生に一度花(🤢)を(🍐)咲かせた(📔)きり(🐲)である(🗓)与一とは比(🛑)較になら(🔝)な(🌯)いが、思ふに氏の五十(💘)年に(🕳)亙る生涯(🕷)に於いて、彼が二十(🐬)八歳の十二月、有楽(🎂)座の脚(🐞)光を浴びつゝ満場(😕)の観客に呼び掛けた時の(👬)やうな花々(📭)しい時期(🛹)は、さ(🐚)う数多(🚁)く(🍊)はな(🤥)かつ(🏅)たであら(⏳)う。当(🛒)時無名(🤵)の後輩(🚧)と(👧)し(🔍)て、単な(🍆)る一箇(🐞)の(🍠)観客として、平場ひらば(🤰)の椅子席に腰掛けてゐ(🔄)た私は、苦難に充ちた(🤯)氏の(📦)将来を予(📋)見し(🚕)た訳では(🕜)ないが、「今夜の小山(🎠)内君こそは(🗻)一世一代の男振りだ、こんな時はそん(🐕)なに度々(🎮)あるも(🛢)の(📕)では(🥥)ない(⭐)ぞ」(👉)と感じた。事実(🔟)、二(⛩)十八歳の(❄)文学士と(🐍)云へば、就職(🐂)難(🕺)の今(🙌)日ならば僅(👔)かの(😞)月給にさへ容易にありつけない(❤)のである。然(👐)るに早熟の氏は令妹の八(🎿)千(💀)代女史と共に早くから(😀)文壇に(🔮)名(♒)を成し、(❌)詩に、小説に、(🥕)飜訳に、行くと(🚏)して可ならざる(🤵)なき才(😮)能(🚠)を(🚯)示し、劇界に身を(🎙)投じては伊井(🐎)蓉峰よ(🛳)うほ(🆑)うの帷(🎬)幕いばくに(🏏)参じた(📬)が(⚪)、今や梨園りえんの名家たる市川左團次と握手し(🤽)て劇壇革新の(🌦)烽火の(🐞)ろしを挙げた。はじ(🔝)め松居(🏾)松葉(🤪)と結ん(✝)で(🔢)ゐた左團次に、氏(🐔)が如何(✴)に(🐇)し(🍅)て接近したか。俳優中での新思想家であり、新帰朝者であるとは云(🚤)ひながら、因襲の久しい歌舞伎役(🌒)者(😦)の、而も名門の子(😼)に生れた左團(🍿)次を(🔣)、如何(🎚)に(🆒)して口(🔗)説(🍤)き落したか。たま／＼劇(🕞)界の陋習ろ(♿)う(🧖)しゅ(⛰)う(😱)に対す(📺)る若き左團次の(🆕)反抗心と氏(🎀)の野心と(💊)が、(🗜)双(🗄)方(🌎)か(🎊)ら歩み寄つた(😶)のか。それらの(🤚)事情(😨)は詳つまびらかにし(🔒)ないが、(🙁)弱冠に(👪)して老(👾)坪内(⬆)博士の事業に拮抗する壮挙を実現し、(👝)左團次(🙎)を筆(💤)頭に、(🌖)猿之(🍭)助、松蔦しょう(🔶)ちょう、寿美蔵、荒次郎等錚々たる青年俳(🔌)優を糾合し(🐼)て自(🔥)ら(👯)盟主の(📬)位(🚽)置に就いた氏(🚎)の得意(🤬)や想(🥟)ふべしである。蓋けだし、氏(🍼)の斯くの如き(🕤)業(💨)績を見て、氏(🔟)を目(🐕)するに年に似合(🗣)はぬ手腕家(📕)であ(🔙)る(😢)と(🔽)し、仕事師であるとする者があれば、それは大(🐟)いなる(🏨)誤ま(👜)りであつて、氏は(🧥)決して事(🏛)業家(🔟)肌でも政治家肌(🏒)でもなかつた。氏は何処まで(⛪)も文学青(🗼)年の意気と純真さ(🐥)を失はない詩人肌の(❄)書(🗜)生(💁)で(🏇)あつた。氏が多く(🧝)の俳(🔥)優を(🎙)惹き着け(🖊)た(👚)のは、(🈳)氏(🌹)の機略に依るものではな(⏮)くて、その秀才風の容貌と(🔻)、それにふ(😷)さはしい才(🐻)気と(🍡)、熱情と、学殖と、(👄)弁舌(🤫)と、愛嬌と(🚌)に依つ(☕)てゐる(🚳)ことは確(📋)かだ(⏺)。「ジヨ(✏)ン・ガブリエル・ボルク(🎳)マン(💽)」開演(🎣)の(💷)当夜、開幕に先(😿)だつて(📅)開会(👗)の辞を述べるべく舞台に現れ(🏞)た小(🧡)山内氏は、実にさう(🙂)云(🥧)ふ青(🔇)年で(✨)あつた。氏は(🚏)フロ(🗨)ツクコー(🍘)トを着(⛸)、(🔁)優(🤒)形やさ(☔)がた(⛅)の長身を(👖)心(🕤)持ち前屈みにし、幕の垂れてゐる舞台の前(🈂)面をやゝ興奮した(😌)足取り(😦)で往つたり来(💦)たりしながら、徐ろに口を(🕰)切(🐌)つた。「私共が自(👷)由劇場を起しました目(👺)的(🚊)は(🚶)外でもありま(🤮)せん、それ(🍖)は、(🔓)生きたいから(🆘)であります。」―――氏の唇から洩れた最初の(📯)言葉はかうであつた。氏の(🔛)血(🐶)色(🏉)は脚光のために赤く燃(💵)えて(🚟)ゐ(🦆)た。後にも先にも、(🆖)氏が当夜の如く気高く、(🎛)若(♿)く、美しく、赫(🌷)耀(🗺)か(🐩)く(🏡)ようとしてゐた(♐)ことはなかつた。「青(🤑)春」のモデ(🤳)ル(🍤)に擬せら(❓)れた(🍹)氏は、(🐮)今や小説の主人(🈸)公(🛷)も(🕒)成(✴)し能は(😩)ざることを成し、(🍭)満天下の(✳)文(🔟)学青年の渇仰かつごうを一身(🏳)に集めて、空前(🥖)の栄(🍦)光を背(🌱)負つ(🍷)て立つたのだ。あの(🕓)有楽座の階上(⬇)階下にぎつしり詰(🐰)まつた(🍗)観客は、一(🎒)人(🏼)として氏の風(🎎)采と弁舌とに魅せ(🛹)られない(🏇)者はなかつたで(❌)あらう。彼等(👨)は悉(💼)く、今夜の(🏧)演(🌩)劇を(🤲)見(🛫)、(🗽)今夜の俳優を見るの(🔰)と同じ好奇心(🚄)を以て小山(🏦)内(🎱)氏(🥃)を(😶)見、同じ熱心を以(🍴)て氏の(🛂)云はんと(🛸)する所を聴い(🔲)た。氏の人品、(🕌)氏の器(🦈)量、氏の明眸皓歯めいぼうこうし(😗)、―――総べて(💲)は(🎢)此の一夜のために用(🙅)意されてゐたか(🙂)と見えた。白面の一書生(🎧)にして都下第(🛸)一の美妓(🥏)を贏かち得(🔍)た恒川陽一郎も男子の本懐なら、当夜の小山内氏の如きに至つては正(🥀)にそれ以上のも(🧑)の(👞)ではないか。されば(🏹)わ(🚳)れ／＼(⬅)が此の人の傘下に集ま(🏘)り、此の(🕑)人(🌽)を「(🖌)先生」(🗿)に戴(😤)いて第二(🍀)期「新(🎗)思潮」を創めた(😕)ことは(🙏)、(🍞)われ／＼として最も賢(📉)い方(💫)策であつた。と(🍨)云ふのは、当時文壇の中心(💐)勢(🔴)力は大(🛳)体に於(🔆)い(💗)て早稲田派若しくは(🔞)早稲田系(😒)の(👪)手に移り(⏱)、赤(🎸)門出の創作家は漱石一派を(🎶)除いて(⛺)は極(😎)め(💥)て(➿)微々た(🥃)るも(🌚)の(💼)であつ(🚭)て、ひと(🍢)り(🅰)小山内氏(🕦)の(🔰)みが文(🥟)壇にも劇(🔏)壇にも幅を利かせてゐたか(🗨)ら(🧠)、後(📏)進のわれ／＼(📛)が若(🦌)し先(🚵)輩を(📱)担ぐとすれ(⛅)ば、此の人(🐘)を(😀)頼るよ(📚)り外はなか(⛱)つたのである。これは氏に取つて多少迷(😛)惑だつたかも知れないが、劇壇の(🐘)一勢力となつた氏が、文壇に於い(㊗)てもわれ(⛴)／(🚔)＼後進か(✖)ら慕(🥧)ひ(☕)寄られたと云ふことは(💹)、必(🌦)ずし(👻)も不愉快ではなかつたであらう。氏は創刊号に(🚛)「(⚪)反古」(🌃)と云ふ短篇を寄稿されたゞけで、それ以(🍆)後われ／(🌞)＼の(🗨)雑誌のた(🍺)めに自(🥖)ら筆を執(⏰)つてくれたこ(🕑)とは(😥)な(☔)かつた(😟)けれども(🏐)、し(🕰)か(🤹)しあ(🐞)の忙しい体で(🔛)兎も角も一篇の創作(🕤)を寄せてくれたことを思へば、われ／＼に対する(🕯)関心が(🌜)尋常でなか(👑)つたこ(🧦)とは明かである(🕴)。（(🈳)わ(📛)れ／＼(🌒)は小(🌠)山内氏から「反古」を戴いた(😫)ことを非常に喜ん(📶)だものであつたが、此の(🕵)「反(📟)古」のために(🥉)「新思潮」創刊号は(🙈)発(🔋)売(🎭)禁止に(🐴)な(⏪)つた。その後(🛰)「夜の宿」上演の前後に、「『夜の(☕)宿(🛀)』を Produce する準備」と云ふ一(👁)文を貰つ(⭕)たが(🍧)、これ(👙)は(🦗)芝浜(🔝)館の(✋)一室(🔩)でわれ／＼が代(🕤)る／″＼氏(🌇)の口述を筆記したのである）(✴)のみならず、氏は多方(🤳)面(😞)に交際があ(👬)つたか(📘)ら、わ(♎)れ／＼(🌓)は(🍧)氏に依(🌭)つて(📮)肩身の広(🔄)い(📋)思ひをし、間(❔)接に恩恵を受けたことは少(🖍)くなか(👸)つたであ(🆖)らう(🎙)。余人は知ら(☝)ないが私一人に(🖖)つ(🧒)いて云へば、(🏬)永(🚙)井(🧔)先生その他の先輩(❇)が(🥌)蔭なが(🏷)ら引き立てゝ下すつたこと(🐭)は別とし(㊙)て(🐵)、自(🎼)分が進んで師(🍼)弟の(📝)礼を以て近付(💇)いた人は小山内氏一(🆓)人あるのみである。自分は物質的には笹沼の援助を得、社会的には(🍤)小山(👏)内氏(🐉)の援助を得(🦀)て文壇(🅰)に(🔍)出たと云つていゝ。故に私は小山内(💖)氏を心から「(💂)先生」と呼び、又当然さう呼ば(👱)なければなら(🗻)ないのであつて、初めのうちは事実その通りに呼(🌍)んでゐたのだが、それが(🕶)ふとし(👌)た意地ツ張りか(📖)ら、(✴)小(☔)山内氏自身の要求に依つて先生呼ばゝり(😧)を止めるやうに(🧙)なつてしまつた。

A　(🥖)告白すると、私は(⌛)、(💩)ショ(🍺)パ(♍)ンの憂鬱(🦆)な蒼白(🍧)あおじろい顔に芸術の正体を(🍔)感じ(🐻)ていました(🐫)。も(🗡)っと、やけくそな(😿)言葉で言うと、「あこがれ(🏋)て」い(🏊)ました。お(✨)笑いになります(🏛)か。海浜の宿の籐椅子と(〽)ういすに、(👵)疲れ果(🍷)てた細長(🦇)いからだを埋めて、ま(🤺)つげの長(🕘)い大きい眼を(🧑)、ま(💮)ぶしそうに細めて海を見(🆒)て(🛄)い(🐸)る。蓬髪(📋)ほうはつは海の風にな(🍋)ぶられ、品ひんのよい(🍥)広(🍼)い額に乱れかか(🍢)る。右(🐸)頬を軽(🧒)く(🧙)支(🧣)えて(🤝)いる(💐)五本の指は(🤙)鶺鴒せきれ(🚷)いの尾のように(🦆)細(🚂)長くて鋭い。そのひとの背後には、(😒)明(🤵)石あ(🎵)か(🤮)しを着た(🎾)中年(🔏)の女性が、(⏪)ひっそり立っている。呆れま(😙)したか。どうも私(👬)の空想は月並みで(🥛)自分ながら(👱)閉口です(🔓)が(🏚)、けれど(📸)も私は本気で書(🖲)いてみた(🧦)の(👧)です。近代の芸(🛬)術家は、(😬)誰(🦅)し(😇)も一度は(🔀)、そんな姿と大同(♐)小異の影像を、こっそりあこがれた事があ(🚪)る。実に(⛺)滑稽です。大工のせが(🤶)れ(🔎)がショ(🐿)パンにあこがれ(♌)、(🈴)だん(⚽)だん横(📣)に(🍤)太るばかりで(🚘)、脚気を病み、顔(🍍)は蟹かに(🎹)の(🤽)甲羅こうらの如(🛬)く(❎)真四角、髪の毛は(😍)、海の風に靡なびかすどころか、(🙃)頭のてっぺん(❄)が禿はげて来(👀)ました(⚾)。そうして一合の晩酌で(🛶)大(👙)きい顔を、(🥔)でらでら(🍗)油光りさ(🐎)せて、老妻にい(⛔)やら(🚵)しくかまっ(🎑)ています(🏘)。少年(🛳)の頃、夢に見ていた作家(🥏)とは、ま(⛑)さか、こんなものではあり(🌖)ませんでした。本当に、(👙)「こん(😿)な(♋)筈ではなかっ(🎬)た」という笑い話。けれども現在の此の私(⛳)は、作(🙀)家以外の(🔫)ものでは無い。先(👻)生、と呼ば(😶)れる事(🏂)さえあるのです。ショパンを見捨て、山(🏻)上(🔚)憶良に(👀)転向しま(🎧)しょうか(☕)。「貧窮問答(🔻)」だっ(♎)たら、(🦒)いまの私の日(🚸)常にも(🌖)、(🕤)か(🔭)なりぴ(♋)ったり致し(🤱)ます。こん(🥩)な(🍆)のを民族(🌎)的自覚(🚌)という(🏜)のでしょうか。

A同年。六(📇)月小。廿日、戊寅、今夜子剋、御霊(🚱)社鳴動す(📿)、両三度に(🏌)及(🌑)ぶと云々。