石山から鳥居川(chuān )村(🧥)(cūn )まで(📌)は八町ほ(😜)どで(🌟)す。たずね(🚕)て行(👪)っ(🎪)てみ(🚍)ますと、ささやかな店座(zuò )敷みせざしきには(🗂)うわさにきいた鎌かまの(📀)類(lè(🚰)i )がなら(🔂)べて(🗨)あります。土間(🎽)のとこ(📡)ろにはふいごなどの(❓)道(🚦)(dào )具(📕)が置い(🚈)て(🛍)あります(🤳)。暑い日ではあ(🈺)りましたが、古びたじゅばん一枚(📽)で裏(🤗)口の木戸のほうから(🕐)出て(🍘)来た六十歳あまり(📺)の隠居さんがありま(😱)し(🏈)た。こ(📟)の人(👇)(ré(✅)n )が来助(💆)老人でした。この世(👜)の雨や風(🦅)にもまれて(🎭)来たような(🦓)その(👕)額つきを見たばかりでも(💱)、ただの鍛冶(yě )屋の隠居(🕑)さ(🚙)んでないことがわかります。
六 帰(guī )郷の日
さ(🚉)て、(🚥)明(📫)治の御(🕣)代みよと(😰)なっ(🗂)て(😻)みます(😀)と(🔋)、栗本先(🕺)生たち(😍)が(🐣)新しい日本のた(🛡)めにいろいろし(❤)たくをしておいた(🕙)こ(🆖)とが、あと(🕜)に(👓)なってわ(🏖)かってきました。この(🚒)国(🏥)(guó(👤) )を(🕧)開(kāi )き、世界諸(zhū )外(wà(👶)i )国(guó(🗑) )と条(🏨)約(🍉)を(🀄)とり結ぶと(🍮)いうことも、先生たちのしたくしておいたことです。下しも(🗜)ノ関せき償金の談判(🍀)、横(héng )須(🥖)賀造船(♏)(chuán )所の建築(zhù )、陸(🕐)軍(🎓)軍(jun1 )制の改革それらはみ(🍰)な(📈)先生があ(🌳)の小(🐱)(xiǎo )栗上(🗿)野介(📩)らとと(📄)もに力を(🈲)あわせてした(💞)くしておい(🛵)たこと(💻)なの(📐)です(📣)。今日横須賀(hè )に日本(běn )の(🥤)船を造ったり(🗃)修繕したり(⏰)する(🛺)所があって東洋に一つの名物のようなド(🔍)ックがあるのも、も(🍆)とをただせば先生(🗳)たちが徳川(chuān )の世(🦊)のあと(🖥)しまつを(🍮)しながら、よく「(🔊)しん(😗)がり」(🤔)をつとめて行(há(💢)ng )った(⛷)そのお(😞)かたみ(🛒)ではあります(🏏)まいか。い(📦)った(👒)い、徳(dé )川の世の末にあったことは大きな黒幕の(📓)う(❓)しろにかくれてしま(💝)って(🤧)、その舞台の(⛎)上(👯)(shàng )で(🚻)働いた人た(❕)ちの辛苦も(😭)ほねお(🐟)りも(🕡)現われません(⏭)から(🏀)、世の中にそれを知る(🚹)もの(👾)も少(shǎo )ないのです。しかし、先生は自分の手がらをじまんする(🥃)ような人ではなく、(🔯)ど(🤨)こまでも(📨)徳川(chuā(🏯)n )時代(dài )の(🤭)「し(🏯)んが(🈯)り(🅿)」(🌞)と(🤱)して(📕)、本所(🍢)ほ(🥧)んじょの北二葉町きたふたばちょうと(🕺)いうところに退(😙)き、髪(fā(😌) )の白(🛎)くなる(🛣)まで徳川(chuān )の世の(📎)中を見送(🐮)り(🌳)ました。
あのつる(💁)か(🌌)ら切りたての新(🔙)しい色つやのを、どか(🦔)りとそこ(🐸)へ置いた時は、だれでも子供のようにうれしい。新しい秋(🕤)のみのりですからね。ほかの家(🍶)と同じように、姉(👙)(zǐ(🏅) )のとこ(🍶)ろでも青い夕顔を(✍)輪切り(👜)にして、かんぴょうに(🥨)造(😺)るしたくをしました。まず(🍘)その輪切りにした(🉐)やつをまな(🐋)いたの上にの(📠)せます。薄くけずった二本の(🚐)竹がまな(🏉)いた(🍅)の(👞)上(shàng )に平(píng )行に打ちつけてあり(🤢)ます。額ひたいつき(🚵)もまだ若々しい薬方(💿)くすりかたの若者なぞ(🔠)が、細(📕)身(shē(👲)n )のほうちょうを片(🕟)手に、腕まくりで(🙀)、その(🕊)まないたの前にす(🏞)わ(🎪)った(🎆)とこ(🤗)ろは絵にし(💜)ても見たいほどさわやかなもの(💻)で(🆖)す(😑)。ほうちょうが(👧)順に動いて、輪(🕛)切りにされた夕(🕒)顔が二(èr )本の(🤑)竹(🍩)の間をす(⛴)べ(🤐)って行(há(🐦)ng )きます(🏾)と、そこから(⌛)生の(📗)ままのかんぴょうが(😶)生(shē(🏕)ng )まれてきます。どうかすると五(wǔ(🍝) )六(liù )尺(👠)あまりもあるよ(🚠)う(💸)な長い長いやつ(🆖)も生ま(🛂)れ(⌛)てきます。それを(🚋)日にあて風にかわかし(🦂)てかん(🧗)ぴょうに造り(🦊)あげるの(💽)で(🤵)す。田園のふぜいはそんなところにも深いものがあ(🏒)りま(📎)した(🐉)。
その(🏩)時です。わたしは(🥜)がけの(🦅)わ(🔑)きにおっこちてい(👖)る小(xiǎo )石を拾いあげ、それを谷底の(🤰)ほうへ投げてみて、うらな(⛺)いごとを試みよう(🏮)としました(🥧)。まだ(🗄)わたし(🐈)も若(ruò )かったものですから、もし(🤳)その小(xiǎo )石が川(💉)の水にと(🐱)ど(🉐)いたら、自(❕)分でこう(🚑)ときめておいた前途の(🕴)目じるしを変えずに進もう、(🖼)もし(🧟)ま(🚐)たそ(💐)の小(xiǎ(💲)o )石がとど(🏫)か(🌿)なかっ(🔪)たら、自分(🏻)の(🕣)畑に(👇)はな(🍖)いものと思って、好(🐂)きな道もあきら(🕦)めよ(🛃)う(🏕)、(😹)そんなふうに思い迷った(🤲)のです。とこ(🅰)ろが、(👁)どうでし(🦁)ょう(💓)、(🙈)わた(✏)しの投(tóu )げて(🥗)みた小石は、一つ(🤛)は(🍥)川の手(❇)前に落(🤵)ち、一(💜)つは川の中(zhōng )に落(⛔)ちて、自(🎫)分な(🌤)がらどう(🗽)していいかわからなかったこ(🏢)ともありましたよ。
橘翁き(🎌)つおうさまの(💘)始(🔑)(shǐ )めた薬(yào )は(🍑)そ(⏩)んな時(shí )の役にも(🛸)立って、町へ集ま(🕒)って来た博(🐍)労が(🍖)帰り(🏙)が(⚽)けに(🔱)、よく姉(🤸)の家へ立ち寄り、(🔯)いく袋となく高瀬(🈸)の薬を求めて行くと言い(💓)ま(🔂)す。聞いてみれ(😳)ば、博労(lá(🗻)o )はひい(📦)て(🥩)いる(😎)馬に高(gāo )瀬の(🎂)薬を添え、(⛴)それ(🌲)を木曾(céng )駒きそごまの証拠と(🛐)し(🦃)て(🚜)、ほかの買い手(🏓)へ売り渡す時に用(⏳)いるとか。一(yī )度ひろまっ(😹)た(🤠)薬はどんなとこ(🔊)ろで、(🔦)どんなふうの木曾(♟)みやげになる(⛸)ものとも知れません。これに(🎿)は(🌎)橘(🥈)翁さ(🐔)まも草葉(yè )のかげで、(🏮)にが笑い(💽)していら(🆕)れることでしょうか。
「行徳ぎょう(✨)とく」
あ(🌆)る夏、(💟)保福(🏻)寺峠ほうふくじとうげや鳥居峠とり(🌗)いとうげを越して木(➗)曾福(🏾)島きそふ(🍦)く(🐠)しま(🛫)に姉(zǐ )の家(🤧)(jiā )をたずねました。その時(👪)はわ(🏨)たし一人でもなく(💠)、吉村(cū(📛)n )のむすこさん(🚗)を連(liá(🍡)n )れ(🖨)て(🌡)行きました。今の吉村(🍩)さんもそのころ(🛶)はまだ中(zhōng )学生であっ(🎼)たのです。吉村一(♟)(yī )家の(🔷)人たちは(🤣)木(mù )曾福島の出ですから、(❄)こ(🈵)の中学(xué(🛰) )生(🖲)にとって(👙)も(📇)初(chū )め(🔹)て両親(🥄)の郷(xiā(🍌)ng )里を見(🚜)る時(👪)でした。
富(⛵)(fù(💓) )津(jīn )ふっつ(🧓)に滞在してい(🙅)る知り(🐇)人の安否を尋ねたあと(🕒)、その漁村から歩いて行けば房州ぼうしゅうのほ(⛏)うへ出(🧝)ら(☝)れる道(dào )のあることを(🐦)知り(📵)ました(🤹)。鹿(lù(🧒) )野(yě )山かのう(🍃)ざん(🥠)と(🍝)い(🥜)う山一(⭕)(yī )つ越せば、日蓮(liá(🌋)n )にちれんの誕生寺(sì(😎) )たん(❤)じょ(🚀)う(🎏)じで知られ(🍦)た(💆)小湊こみ(🛒)なと(🔽)へ(👣)出(🚉)(chū )られることをも知りまし(🎛)た。かねてわたしは(😤)日(🥛)蓮(💘)(lián )の『(🕰)高祖遺文(wén )録こうそ(😚)いぶん(🍵)ろ(🐗)く』とい(🌓)う本を読(👯)みま(🧀)して、あの(😅)鎌倉かまくら時(🌰)代に名(🖍)(míng )高い坊(fā(🦔)ng )さんの生ま(🔊)れた地方を(🦒)見たいと(⏸)思っていたの(🆖)です。そ(🍁)れにあの書物をわ(〰)たしが手(shǒu )に入れたのは(😣)普通(tōng )の本(🤽)屋(🍞)でもな(📊)くて、東京(🚃)日(🚁)(rì(😞) )本橋(qiáo )人形(👕)町(dīng )の袋物屋でした。藤掛ふ(😨)じかけ(⚫)なにがしと(🔣)いう日(😇)(rì(✔) )蓮宗(zōng )にちれんしゅうの信者(zhě )で、頭(🚑)のはげた隠居(🔆)さんが一そろ(🐛)い九冊ばかりの、あい色の表(🌔)(biǎo )紙のつ(🤢)い(🎯)た、こ(🚝)ころも(🚳)ち小形の和本を(🕕)奥の(🗡)戸だなからさがしだして(😍)きて、それをわたし(🐤)に売(🎗)(mà(🦀)i )ってくれま(🚿)した。そんな思(sī )い出(🌵)(chū )までが(🤦)手伝(🏝)(yú(♎)n )っ(🎖)て、わたしの足(zú )を小湊のほうに(👩)向けさせたの(🌘)です(🧟)。山(📉)越しはかな(🆎)り寒(🤦)い時(shí )だとも聞きま(👻)して、白い毛布にくるまりそれに(🤾)き(📞)ゃはん、(😨)わらじばきと(👤)いうおもしろいなりで出か(😢)け(⤴)まし(👭)た。
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