う(🥌)す氷(🍰)ふむがごと、
○ 泰(🍉)伯==周(zhōu )の大王(たいおう)の長(👟)(zhǎng )子(🏦)で(🍡)、(🥉)仲雍(ちゆう(🔷)よう)季歴(きれき)の二(è(🐀)r )弟(🃏)(dì )があつたが、季歴の子(🤾)昌(しよ(👧)う)が(♋)すぐれた人物(wù(🐤) )だつ(🚕)たので、大(🕤)王は位を末(💘)子季歴に譲(🤭)つて(🌓)昌に及(jí )ぼ(😬)したいと思(🎸)つ(🗝)た(🎤)。泰伯は父の意(🚪)(yì )志を察し、弟の仲雍と(🌹)共(gòng )に国(guó )を去(🔐)つ(⛽)て南方にかくれた。それが(🕥)極(🍲)(jí(🔂) )めて隱微(🍺)の(👁)間(🐂)に(📼)行(🐡)(háng )われたので、人(rén )民は(🏹)その(📇)噂(🍱)さえすることがな(🔵)かつ(🥜)たのであ(🏨)る。昌(chā(🎥)ng )は後(🚕)の文王(wáng )、その子(zǐ )発(は(🎫)つ)(😘)が武王である。
「正面切(qiē )って道理を説かれ(🌸)ると、誰でも(🍻)その場はなるほ(🔼)どとうなずか(🥏)ざ(😦)る(🈺)を得(🐟)ない。だが大事なのは(🐻)過を改(gǎ(📑)i )めるこ(🐊)とだ。や(🌺)さしく婉曲に注(🥐)意し(🚃)てもらうと(🈴)、誰でも気持(chí(😨) )よくそれ(💸)に(🚅)耳を傾ける(🔺)ことが出(chū(📟) )来(lá(😍)i )る(🚎)。だが、大事な(🕣)のは、その真意(🆓)のある(😒)ところをよく考(kǎo )えて見ることだ。い(🐄)い気に(🔙)なっ(💏)て真(zhēn )意(🏧)を考(kǎo )え(🐋)て見ようともせず、表(☔)面(🦕)(mià(😂)n )だけ従って過を改(gǎi )め(🔡)よう(🚧)と(🍓)し(♓)ない人(💋)は、私には全く手の(🧣)つけようがな(👎)い。」
七(一九(jiǔ )一)
○ 鳳鳥(niǎo )==(🍎)鳳凰。麒(👘)麟(lín )・亀(guī )・竜(néng )と共に(🚉)四霊と称(chēng )せられ、それらが現われるのは聖王出(💟)現の(🖼)瑞(ruì(🏨) )祥(💭)だと信(⬆)(xìn )ぜら(👤)れてい(🐷)た。
「売(mài )ろうとも(✝)、売ろうとも。私はよ(🗂)い買手を待っているのだ。」
三(sān )五(一八二)
行(háng )か(🤵)り(🍺)ゃせぬ。
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