(💅)先師は、喪(sàng )服を着(zhe )た人や、衣冠(🌏)束帯をした人や、盲人に出会われると、相(🧝)手(🈹)がご(🌤)自分より(🤷)年少者のものであ(🎡)って(👢)も、必ず(🕒)起っ(🚺)て道をゆずられ(➰)、ご自分が(🦎)その人たちの(💓)前を通られる時には(💒)、必ず足を(⛳)早(🕖)めら(📛)れた。
「孔先(🥜)生はすばらしい先生だ。博学(🏸)で何(hé )ごとにも(🥫)通じてお出でな(🤺)ので、これとい(🧙)う特長が目立たず、その(💑)ために、却っ(㊙)て(🦓)有名におなりにな(🤰)ること(🈺)がない。」
本(běn )篇には孔子の徳行に(🏣)関することが(🥞)主(🥖)とし(📚)て集録(🕺)(lù )されている(🐻)。
二(🎉)(一(🔫)八(👔)(bā )六)(🚎)
○(🎵) (🆘)原文(wén )の(👱)「(🐧)固(gù )」は、(🎇)「窮屈」でなくて(🏰)「(🏠)頑(⛸)(wán )固」だ(👏)という説も(💏)ある。
曾先(xiān )生が(🐰)いわれ(🔱)た(🌈)。――
三(二(èr )〇(🚹)八(💂))
「先生の徳は高(gā(🥫)o )山のよう(🎾)なも(🗃)のだ。仰(⌚)げば仰(😵)(yǎ(㊙)ng )ぐ(🚼)ほど(⛑)高(🐸)い。先(🎱)生(🌝)の信(xìn )念は金(🏫)石の(📢)ようなもの(🔊)だ。鑚(zuān )きれば(🍽)鑚(zuān )きるほど堅い。捕捉し(🐈)が(💢)たいのは先生(🕔)の(👊)高遠な道だ。前(🛃)(qián )にあるかと思うと、たちまち後ろにある。先(xiān )生は順序を立てて、一(🐁)歩(bù )一歩とわれ(🌜)われを導き、わ(👒)れわれの(👂)知識をひろめる(📧)には(🈴)各種の典籍、(🧞)文(🔬)(wén )物制(zhì )度を以(yǐ )て(😣)せられ、われわれの行動を規(guī )制(zhì )す(🙂)るには礼(lǐ )を以(yǐ )てせられる。私はその(🙇)ご指(🏁)(zhǐ )導の精妙さ(🧜)に魅せられて、やめよ(🎄)う(🚽)としてもや(🚔)めること(🗺)が出来ず、(🎍)今(💏)日ま(💀)で私(🈳)の才(🙈)能のかぎりを(🏻)つくして努力して来た。そ(🍥)して今(🦁)では(🎏)、どうなり先生の道の本(㊗)体をはっき(🛬)り眼の前(qián )に見(👎)る(🚙)ことが出(chū )来るような気(🦉)(qì )がする。しかし(🌛)、いざそれに追(👊)いつ(📊)いて捉(🐵)え(😿)ようとすると、やは(💧)りどうにもならない(🥂)。」
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