(⚽)孔子は楽長を座に(👭)つかせると、少し居ずまいをくずして云った。
仲弓自(🚧)身(🏡)にしても(🙊)、何(hé(🌚) )となくうしろめたかった。彼は(🔚)孔子(zǐ )が(📑)甞て、(📍)
3孔(🐱)子は暗然(rán )となっ(🐣)た(👹)。彼は女子と小(🐆)人(rén )とが、元来如何に御(yù )しがたいも(🦈)のであるかを(😓)、(🍫)よく知っていた(🎮)。それは彼等が、親しん(✉)で(🐝)やればつけ上(🏿)り、遠(yuǎ(🐁)n )ざ(🎥)けると怨むからであっ(🦁)た。そして彼は、(🚑)今や仲弓を讃めることに(👂)よって、小(🏗)(xiǎo )人(ré(♈)n )の心(🤭)(xī(📯)n )がいかに嫉妬心(xī(⏳)n )によ(🥓)って(🎳)蝕まれているか(💈)を、まざまざと見(jiàn )せ(✅)つけられた。彼は(🎐)考えた。
「な(📢)に?(🔩) 陽(yáng )貨(huò )からの(😰)贈(zèng )物じゃと?」
かと(🚯)い(🅾)って、孔子(♍)(zǐ )に(🤱)対(〽)(duì )して、「(🤓)そん(🥋)な遠まわしを云わな(🃏)いで、も(🐷)っとあか(🏯)ら(🎵)さ(⏰)まにいっ(🤨)て(📝)下(🚊)さい。」(🖤)とも云い(🥣)かねた(📖)。もし(🔁)孔子に、諷刺の意(🐁)志がな(🏏)いとすると、(🛺)そんなこ(🏦)とを云い出(👩)(chū(🚫) )す(🚡)の(🆚)は、礼を失することになるからである。
「たしかにそうかな。」(🖨)
(なるほど孔(🎰)子(zǐ )は(👶)音(📪)楽の理論には長じ(🧦)て(🦗)いるだろう。しかし(💷)、実(🦁)際楽器を握(🌞)(wò )っての技術にかけては、何といっても(📞)自分(📐)の(🏦)方が(📳)玄人(rén )くろ(📏)うと(🏁)だ。)
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