日本《えろ ひと ず ま》2行目ライン
えろ ひと ず まあらすじ
「(🚡)少しの辛抱(🚆)です。直ぐ医(🕰)者が来ます。」(🕒)
「(🎡)失(shī )礼です(🛃)が、高(gāo )等(děng )学校(🖕)は。」暫(⛄)し(🈶)ばらくして、信一郎(🍼)(lá(✖)ng )は(🌙)またこう口を切った。
「いか(👝)さ(🕔)ま(🧜)、中川様の御(❔)(yù )子(🚗)息、実之助様か。いや(⏪)お父上(shàng )を打って立ち退(tuì )いた(🌉)者(📖)、この了海(🤛)に相違ござりませぬ」と、(🚨)彼は自(zì )分を敵と狙う者(zhě )に会ったとい(🖱)うより(🍇)も(🤶)、旧(🎁)主(zhǔ )の遺児(🤥)わす(👊)れごに会(🖋)った親しさをもって答えたが、実之助は(📩)、市九(😮)(jiǔ )郎の声音こわね(🏐)に欺か(🎓)れて(🗽)はなら(🗡)ぬと思(📫)った(🍊)。
「その(🚬)者の俗(sú(🍞) )名は、(🌜)なんと申(🆓)したか(🍬)存(cún )ぜぬ(🚫)か」
実之助は、この半(🌨)死(👲)(sǐ )の老(🍿)(lǎ(💿)o )僧に接(👱)(jiē )していると、親(qīn )の敵(🐂)かたき(➕)に対(👽)して懐(huái )いていた憎(😗)しみが、いつの間にか、消(🗞)え(🈳)失せ(😳)ているのを覚えた。敵(🚫)は、父を(😕)殺した罪の懺悔に、身心(👀)を粉に砕いて、半(🐑)(bàn )生を苦(💂)しみ抜い(📽)て(📯)いる。しかも、自(zì )分が一度(dù )名乗(chéng )りかけると、唯々いいと(📦)して命(🥘)を捨(shě )てようとし(🚕)ているのである。かかる半(🎊)死の老僧(🦗)の命を取ること(😬)が、なんの復(🤘)讐である(🏎)かと(🎗)、実(shí(🗽) )之助は(🗡)考(✉)(kǎ(👮)o )えたのである。が(🐵)、しか(😞)しこの(😛)敵を打たざる限りは、多年の放浪を切り(🌴)上げて(🈹)、(😺)江戸(hù )へ帰るべ(📟)きよすがは(⛱)なかっ(🍘)た。ま(⛺)して家(jiā(🎑) )名(🤝)の(🌛)再興などは、思いも(🐚)及ばぬこ(🥖)とであったので(🌡)ある(🚦)。実(shí )之(➡)助は(📻)、憎(🥊)(zē(📷)ng )悪よりも、むしろ打(🕴)算の心か(🐙)らこの老(🍂)僧(🎵)の命(🚖)を縮(🙀)めようかと(🥘)思(🎤)った(🛩)。が、激(🈷)しい燃ゆるがごとき憎悪(🍱)を(💗)感(gǎ(⤴)n )ぜずして、打算から人間(jiān )を(🚰)殺す(🆚)こと(🐹)は、実之(🦏)助(zhù )にとって忍びがたいこ(♒)とであった。彼は、消えかかろうと(🕦)する憎悪(è )の心を励ま(🌠)しながら、打ち甲斐なき敵を打とうとしたの(🌦)であ(🥇)る(⛑)。
「たと(🥡)い沙(🔅)門(mén )し(🕸)ゃも(📍)んの身(shēn )なりとも(💮)、主殺しの大(🎉)罪は免(♓)れぬぞ。親の(🤥)敵を討(🍎)つ者を妨げい(💽)たす者は、(🛠)一人も容赦はない」と、実之(🛤)助は(👑)一刀の(🌈)鞘を払っ(📖)た。実(🗃)(shí(🏔) )之助を囲う(📠)群衆も、皆こと(🕌)ご(🔇)とく身構(🙎)え(👎)た。する(🥝)と(🌐)、その(🥜)時、市(shì )九(jiǔ )郎(🚡)(láng )はしわがれた声(🕖)(shēng )を張り上げ(🏸)た。
(😲)が、市(shì )九(👸)郎(👳)は実之助(💜)の(❎)言葉(👍)をきいて、少(😒)しもおどろかな(🏤)か(🎩)った(🕹)。
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