次(🎅)郎(lá(👯)ng )は私の(🖍)ほう(🧗)をもながめながら、
(🎾) 六三 御休(xiū )處おんやすみ(🗞)どころ
母さんを(🏟)記念するも(✖)のも、だ(🏡)ん(🔯)だんすく(⌛)なくなって、今は(❔)形見かた(🚛)みの(🚸)着物一(yī )枚(🐗)(méi )残っていない。古(gǔ )い(😕)鏡台古い箪笥(sì )たんす、そういう道具の類ばか(☝)りはそれでも長(🍂)くあって、毎(💽)朝(cháo )私の(🦈)家の末(🚍)子すえこが髪(🍆)をとかしに行くの(⏰)もその(📘)鏡(🧔)の前(qiá(⏯)n )であるが、長い(🧐)年(👐)(nián )月と共に、いろい(🚠)ろな思い出すらも(🐳)薄らいで(😡)来た。
山(⛄)家(🕳)やま(🍰)がで(😟)は何なに(💱)か(🍙)ある度たび(😯)に(💜)お客きやく(🦃)さまをして、互たが(🎡)ひに呼よんだり呼よ(🛃)ば(🤟)れ(🕍)たりしま(🔭)す。[#(🎳)底(🍒)(dǐ )本で(👹)は「。」が脱字]いよ/\父とう(🛥)さん達たちが(🍋)東(🥞)(dō(🔕)ng )京行とう(🎸)きやう(🏂)ゆき(🚳)の日(rì )ひ(🛩)もきまりま(✊)したので、お(🛅)隣と(🐕)なり(🥖)のお(🛐)勇(🦆)(yǒng )ゆ(🔫)うさんの家(🤤)うち(🕛)では(🔁)父と(🗯)うさ(⚡)ん(🏳)達たちをお客きやくさまに(📒)して呼よん(🆓)で呉く(📶)れ(🏞)ま(💹)した。その晩ばんは伯父をぢさんも友伯父とも(🏤)をぢさ(🐁)んも呼(🔉)よばれて行ゆきま(🤖)したが、『(👯)押飯お(🍀)う(🤟)はん』と言(yá(📆)n )いつて鳥とり(🥃)の(🚛)肉にくのお露つ(🕹)ゆで味あぢ(🛷)をつけ(🏜)た御飯ごはん(🚎)の御馳走(👂)ごちさうがありまし(💬)たつけ。
と(👮)、よく(⚡)言い添えた(👅)。そして(🎒)、(🚢)それ(📎)らの人々(😽)が(📩)帰(🀄)(guī )って行った(⛏)あとで、年も若(ruò )く見(❄)た(🕓)ところも丈(zhàng )夫そうな(🥕)若(🕳)者が、私(🧀)ご(💳)とき病弱な、しかも年とったものの(➡)ところへ救いを求めに(😨)来るような、その社会の矛盾に苦(🌖)しん(👯)だ(🐄)。正義が顕あ(🔼)らわれて、大きな盗賊や(🕉)みじめな(✉)物(🈚)乞いが出(chū )た。
として、白し(👴)ろいところに黒くろい太ふと(🍎)い字(zì )じ(🐤)で書かいてある看(kàn )板かんばん(🚨)は、(🥙)父とうさん達(dá )たちに(🕺)も寄よつ(🎋)て休やすんで行(🍭)(háng )ゆけと言いふやうに(🌖)見(😔)(jiàn )みえました。さういふ休茶屋やすみぢ(⤵)やや(💿)には(💳)、きまりで『(🤯)御(yù )嶽(yuè )講おんた(🌘)け(🔔)かう(💭)』の文(wén )字(zì )もじを染(rǎn )そめ(😺)ぬ(👚)い(⛷)た(🤴)布(bù )きれがいくつも軒(xuān )下の(🔸)きしたに(💣)釣つる(🌡)してありました。
父とう(🗼)さんはこ(🖕)の(🈵)少年(🍾)せう(🕡)ねん(💖)の讀本とくほんを書(🥛)(shū(🕣) )かかうと思おも(⛵)ひ(🥣)立た(🆗)つた頃ころに、別(bié(💒) )べ(🔡)つにつくつて置おいたお話はなしが(🏬)一つあ(👀)り(🥋)ます。それは『兄弟きやうだい』(🏕)の(🥛)お話はなしです。それをこ(🗂)の本(📧)ほ(🤠)んの後(💳)(hòu )のちに添そへようと思(sī )おもひま(⏱)す。
どうしてそ(⚪)の婦(🌪)人のことが、こんな(🍸)に私たちの間(💖)(jiān )にうわさに上の(🀄)ぼったかという(💂)に、十(shí )八年(❇)も前(🛀)に亡なくな(✍)っ(🥏)た(🙄)私の(⏪)甥おいの一(😩)人(🤱)(ré(⭕)n )の配偶(ǒu )つれあ(🥋)いで、私の子(🎶)(zǐ )供たちから言えば母かあさん(🎛)の友だちであった(🌍)か(🍲)らで(🌤)。かつみ(🎖)さんとい(❌)って(🆚)、(🐷)あ(🍂)の(🤷)甥の達者(zhě )たっし(🆘)ゃな時分には親(qīn )しくし(🖍)た人だ。あの甥(📛)は土屋つち(🈲)や(🔋)という家に嫁(🛺)とついだ私の実の(👛)姉(zǐ )の(♑)一人(📗)息(😬)子ひ(🥏)とりむすこにあたってい(📽)て、(🌽)年も私(🌿)とは三つ(🌉)しか違わなかった(💬)。甥(🍏)という(🏞)よりは(😬)、弟に近かっ(📍)た。そ(🥎)れに、次郎や末子の生(shēng )まれ(🔱)た家(jiā )と、土屋の甥(〰)のし(🎉)ば(📬)らく住んでいた家(👟)とは(😓)、歩いて(🌪)通える(🧔)ほど(🛅)近い同じ隅田川すみだがわのほとりに(🏿)あったか(🔣)ら、そ(🛋)んな関係(🎀)(xì(🎵) )から言っても(🌈)以前には(🥔)よく往来(lái )し(😬)た間(🕦)がらで(🥐)ある。次郎(láng )のちいさ(🛒)な時分(💞)には、かつみさん(🍚)も母(😑)さんの(💓)ところへよく(🛃)遊びに来(lái )て、(👃)長(zhǎng )火鉢な(🔚)が(🈺)ひば(👩)ちのそばで話し込んだものであ(🕸)る。この母さ(🎼)ん(😋)の友だちですら、次(🚊)郎(láng )が今あって見(🏾)てはわから(⚽)ないくらい(⏺)にな(🛌)っ(🚬)てしまった。
「どうです、(🍦)私の子供も大(🤰)きくなりま(🗒)した(⚪)ろう。」
私たちの(🔁)家(jiā )の入り口へ来て立(🌇)つような貧困者も多くなっ(⛄)た。きのう(🔗)は(⛽)一人(ré(👽)n )ひ(🐁)とり来た(🧖)。きょう(🎫)は二(🈷)人ふ(🐀)たり(🛂)来たというふ(⏹)うに、困って来(🐥)る人(rén )がどれほどあるかし(🏡)れない。震(⌚)災(🚖)後は(🕋)働(dòng )きたいにも仕事がな(🖲)いと言って救い(🏴)を求めるもの、私た(🥦)ちの家へ来るまでに二日(🏏)(rì )ふつか(🏿)も食わな(🏩)かったという(🔖)もの(🏝)、そういう人たちを見るたびに私は自分の腰に(🐒)巻きつけた帯の(🍎)間か(📭)ら蝦(xiā )蟇口(🌃)がまぐ(⛅)ち(🐤)を(👙)取り(🍤)出し(🖍)て金を分けることもあ(🔆)り、自分(fèn )の(🗼)部(bù )屋(🤹)(wū )の押入れから古本を取り出して来(💴)(lái )て(🤯)持(🔍)たせてや(🎦)ることも(🤵)ある。中にはそういう物乞もの(💈)ごいに慣れ、逆(🖖)に社会の不合理を訴(🌇)え、やる(⏱)瀬(👎)のない憤(fèn )りを(🐎)残し(🍏)て置いて行(há(🦃)ng )くような人々も少なくない。私(🏡)(sī )は自(zì )分に(🌂)都(dō(🍸)u )合のできるだ(🌳)けの金をそうい(🎇)う人(🔀)々の前に置(zhì )き(🚇)、
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