漫画《瞳 りん 中出し》2行目ライン
瞳 りん 中出しあらすじ
(💯)小諸(🆑)の荒町あらまちには、髪(⛎)を昔風(fēng )のチョ(🔤)ンまげ(🈳)に結んだ(✂)鍛冶(❌)(yě )屋(wū )か(🍽)じやさんが、たった一(yī )人残(♟)ってい(😅)ました(🖼)。明(📏)(míng )治(🗄)の(🎟)御代み(🐝)よと(🧓)な(⛄)って(🖌)から(⏫)、そう(💀)いう(🔨)風(fēng )俗はすたれ、み(🈵)んな簡易で(❣)軽便な散髪(fā )に移(😶)(yí )り(♓)ましたから、これは小諸へんに見られる(👙)最後のチ(😸)ョンまげ(🔎)でありまし(😜)た(😢)ろ(💇)う。もっとも(🏡)、手ぬぐいでうしろはち巻(💽)きにし(🥍)ただ(🐽)けでも、(♌)からだが引き(🤼)しまるように、昔の(👁)人がかたく髪(🕑)を束ね、そ(📕)の根を細く強(🌷)い元(🙅)結もと(📖)ゆいで引き(✨)し(✌)めて(📽)、(🗄)頭に力を(⏫)入れたろうかと思いますと、いちがいにそれをはやりおくれの古(gǔ )く(🙊)さい風(🐜)(fēng )俗とし(👨)て笑(🏐)えません。おそらく荒(🎈)町の鍛(🅿)冶屋(wū )さんも、鉄の槌つちを握る時(🏃)の助けとして、(🐳)一(😫)(yī )生そ(💺)んな(🐺)チ(🍧)ョンまげで通したのでしょ(🐩)う。この鍛(duà(🍓)n )冶(📶)屋(📘)さんは、わた(🛒)した(🚫)ち(⌛)の(🏛)学校の(🏠)体操(🦎)教師で大(dà )井さんという人(🌾)のおとうさんでした。わた(👐)しは大(🐍)井さ(🗨)んを通(💊)して、この鍛(duàn )冶屋の(🤤)おとうさんにくわを一丁(dī(⛎)ng )頼みました。さあ、これです、(➕)これが(🐎)おやじの打(dǎ )っ(📉)たくわですと言(yán )って、大井さんが(🖥)さ(🏟)げてきて(🌔)くれたのを見まし(😸)たら、なるほどチョンま(🕧)げで通(tōng )すほどの人(💏)の気象がそのがっしりとした(🛢)柄のついた(😧)一(yī )丁の(🗞)くわにもあら(😶)われていま(🗞)した。
四(🚠)(sì ) 馬(🌽)市の立(😑)つ町
『(📝)小公子』の(🙌)訳者として知られた若松(sōng )賤子(zǐ(♎) )わかまつしずこさん(❕)がな(🚴)くなりまして、そのなきがらが墓地のほう(🎳)に送(🏴)られた日のことでした。
野(📻)菜(cài )や草花をそだてることの好きな姉はその裏庭つ(😸)づ(🥋)きの畑にうりを植えた(🦌)り、夕顔(🕍)のたな(👬)を造(🍘)らせて(🚏)おいた(🆘)りして、毎(měi )朝の(🍘)畑の見(jiàn )回(🛐)りが何(🐍)よ(🗄)りの楽(lè )しみで(🤲)あったようです。そ(♌)の(🍭)へんから裏山へ(👫)かけては(🚂)、な(🕠)だ(🎇)らかな(🌷)傾斜(xié )にな(🉐)っ(💑)ていまし(🐦)た(🙀)から、わたしも細(🦉)い道(dào )を楽(🤤)しみに(✋)して、枝のたれさが(😁)った夏なしのかげ(🐅)、ぶど(🐠)うだなのも(🖕)と(🕎)、ま(🎄)たゆり畑の間(🚂)(jiān )などを歩き回(🌓)り、年とった百姓を相(💨)手(⛲)に木曾福島の風俗、祭の夜のにぎやか(✍)さ(🏎)、耕作(🕣)の上のことなどを(〰)語(yǔ )りながらいな(➡)かのふぜいを味わいま(😉)した。
あ(🎢)る夏(👐)、保福(🏵)寺峠ほうふくじ(🌜)とうげ(🛒)や鳥(niǎo )居峠とりいとう(🖨)げを(🎶)越して木(mù )曾福島きそふくしまに姉の家をたずねました。その時はわた(🙂)し一人でも(💅)なく(🤑)、吉村(🍈)の(🤱)む(🍷)すこさんを(🔪)連れて(🔏)行きました。今(🔂)の吉村さんも(🐜)そのころは(🥂)まだ中学(⛰)生であ(❣)ったの(🥁)です。吉村(🗿)一(🔃)家(🌧)の人(🛋)たち(💎)は木(🛅)(mù )曾(🏫)福(🎬)島の出(🛌)(chū )で(💽)すから、この中学(Ⓜ)生に(🧐)とって(📓)も初めて両親の郷里を(⛷)見る時でした(🚿)。
鹿(lù )野山は上(shàng )総(🌤)か(📿)ず(🆑)さと房(🔯)(fáng )州(zhōu )の(👾)両国に(🌊)またがっ(🏩)ている山(😕)です(🍱)。わた(🛢)しの越した峠はその山つ(🥛)づきで、峠(gǔ )の上に一(yī )軒屋(wū )の(🥜)あ(🔚)るよ(👌)うなところでした。通(🐃)る人もまれ(🌐)でした。わたしはそれ(💽)より以前に伊賀(hè )いがと近江おうみのさみしい国境(👲)く(🏤)にざか(🀄)いを(💰)歩い(🥜)て(🍩)越(😂)(yuè )し(🤱)たことも(🚛)あります(👗)が、鹿野(yě(👝) )山の峠道(dào )はもっ(🤨)とさみ(🍣)しい(👅)と(🐴)ころでし(🌉)た。
小(🧚)(xiǎo )諸本(běn )町の裏手に馬場裏ば(🏵)ば(🎶)うら(🈂)というところがあり(💓)ます。そこ(🥞)にあ(📻)る古い士(🏳)族(🏑)屋敷(fū )で草屋根(gēn )の(🕐)家が(🌙)わた(🛤)しの借り(⚓)うけた住(🍉)(zhù(⬛) )まいで(❄)す。わたしの小諸(✴)時代は七(⏭)年(🚩)(nián )もその草屋根(👒)(gēn )の下(🚩)で続(xù )いたの(⛺)で(🚦)す。
その時(shí )、(🏈)こんな話(huà )も出ま(➕)した。刀と(🥂)いうものは(🛺)五(🏽)百年も六(liù )百(bǎi )年もの間に(👙)名(😇)(míng )高い刀鍛冶(yě(🐟) )が(👽)出(chū )て鍛え方をきわめ(🛐)つ(❎)く(🏭)してありますから(🌖)、(🙆)いく(🌖)ら後のちの代よのものが工夫を(💵)こらしたつもりでも、どこかで昔の人にぶつかり(🐉)ます(🛏)。まったく昔(🍔)の(📢)人の考(kǎ(🚰)o )えてお(🈳)かない新(xīn )し(💕)い意匠で、これが自分の(🥐)ものだと言えるような刀が、なかなか(🤔)打てるもの(🐜)ではあ(🥗)りません、とさ。
三 くり飯の好(hǎo )きな橘翁(🛍)(wēng )さ(👵)ま(🥧)
「いや、遠いところをよくたずね(💒)てきてくれました。木像(🖨)は(🈯)わた(⚾)しです(🚊)がき(🈁)ょうはだれにも会えま(🎦)せん。わたし(🐠)もこん(💖)なうすぐ(👅)らいと(⛅)ころ(🍉)に(👛)い(♏)るも(🍇)の(🚂)で(🕓)すか(🍽)ら、このお寺の小(🚢)僧が見(jiàn )物人を(🌫)案内して来ては、わ(🏨)たしの鼻(🔝)(bí(🕯) )の(🏏)先へろうそくの火を(🤢)突き(🍾)つけるので、だい(👣)じ(💹)な鼻を焦(👦)がし(🗨)てしまった。あ(📩)の小僧(sēng )も気がき(🤘)かな(✡)い(💲)。もうすこしで(🥢)わ(🆘)たしは大や(🛂)けどを(🏕)する(🧑)と(🍗)ころで(🌿)し(🎉)たよ。これでもわ(😫)たしは人(rén )間(jiān )らしいものの尊いところを持っているつもりです。見に(🏟)来てくださ(🕛)るなら、そ(🎈)うい(👵)うものを(🌧)見ていただき(🎛)たい。あんま(😶)り(⬆)見世(shì )物扱いにされたくはありません。」
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