「うむ。で、お前(qiá(🥓)n )はどうありたいと思(sī(👘) )うのじゃ。」
「でも(🐒)、(🐴)近(jìn )々行われるお祭は、ずいぶんご鄭(zhèng )重(⛪)だ(🔣)という(👇)噂(🧝)ですが(👊)……(🔜)」
彼は、(🏳)しかし、もう(🍊)狼狽(bèi )うろたえても(✂)恐れてもい(🌭)なかった。粛(sù )然(🍎)とした空気の中に、彼(♐)はかえっ(💁)て安(🎣)堵に似た感(gǎ(🛍)n )じを味(wèi )うこ(🙍)とが出来た。そして(😪)、も(🦀)う一度、
「そうか(🏧)。お前達もそう(🈶)信ずるのか。それで(🍽)私(✴)も安心じゃ(🌬)。」
「8父(🉑)母に仕(shì )えて、そ(🥂)の(♒)悪を默(mò )過す(🕣)る(🌈)の(🎊)は(😆)子(zǐ )の道(dào )で(🚾)ない。言(💶)(yán )葉を和らげてこれを(🥙)諌(💓)むべきだ。も(🐱)し(🈁)父(🍚)(fù )母が(🉐)聴かなかったら、一(🏟)(yī )層(céng )敬愛の誠をつくし、機を(🤤)見ては諌(🔈)(dǒng )めて、違わ(🔛)ないように(🍔)せよ。どんなに苦しくても、父母を怨(📊)んではならな(👡)い(🍐)。」(🕞)
6(🔙) 子、四を絶(jué )つ。意(🏳)(yì )なく、必(🤐)なく(🤐)、固な(🚁)く、我なし(子罕篇)
「でも、近々行われる(🙁)お祭(🔟)は、ず(🎗)い(🤮)ぶ(🔯)んご鄭重だという噂ですが……」
仲弓はそ(🧘)れ(➖)を伝(⛹)え聞いて、ひどく感(🐈)(gǎn )激(🎍)した。しかし彼は、それで決して(🕍)安(ā(😨)n )心するような(🥚)人(🐱)間ではなかった。彼は、自分が孔子(zǐ )にいった言(🕶)葉を(🛁)裏切(👡)らな(👀)いよう(🚒)に、ますます厳粛な(💱)自(😗)己省(📏)察を行うことに努めた。彼はかつて(🎠)孔子に「仁」の意義(🚠)を(😠)訊(🌑)ね(🗡)た[#(📜)「(🔋)訊ねた(🎢)」は底本(běn )では(🥅)「訪(😴)ねた」]こ(🔮)と(🔫)があ(🍓)った(🔇)が、その時孔(🌼)子は(🌀)、(🎻)
「決(😈)してお世(🐭)辞(🎢)は申しません。」(🌟)
「(🎯)口の達(🆎)者なものは、とかくつ(🔩)まらん(🍄)こ(🏥)とをいい出すもの(🍟)じゃ。出まかせにいろん(🈹)な(🎱)ことを云っているうちには(🥁)、結構世の(🦇)中の(🙈)憎まれ者(🏘)(zhě )には(🍺)なるだろう(🔟)。仲(🍺)(zhòng )弓が仁者であるかどうか(💭)は(📕)私は(🦔)知らない(🦗)。しかし彼(bǐ )は口(👙)だけは(🏺)慎んでいるように(☝)見受(shòu )ける。い(⚫)や、(🌰)口(⬇)が達(🛎)者でなくて彼(📽)も仕合せじゃ。誠実な(🐞)人間には、口などどう(📲)でもい(⌚)いことじゃでのう。」(🗓)
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