ほんとに、仙台(tá(🕑)i )の一年はよかった。わたし(🍻)の(🥞)よ(🚪)うな(🎄)も(🤨)のにも、そん(🚤)な朝が来まし(👢)た。その一年の間ほど本のよ(🚫)く読(dú )め(🚓)た時もありません(🐩)。ど(✔)うしてこんなこ(😡)とを(🧕)お話(👠)しす(💮)るかと言いますに、自(zì )分の(⛺)よろ(🍑)こびとした(❌)こと(🔏)を皆さ(❌)ん(⬅)にも分けたいと思(🏛)うからです(💮)。それには待(dài )ってい(🕯)てくださる(🌛)ことです。新(xīn )し(🚈)い太陽(yáng )は、きっと皆さんのなか(🤨)にも(🎷)登(dēng )ってくるで(🐍)しょう。
行っても行(🔄)って(👙)も遠(🛰)(yuǎ(✳)n )く(😬)な(🏟)る(🚨)もの(🙎)、木曾きその園(yuá(🤔)n )原そのはらの里(🅾)というところの(🏹)ははき木(mù )ぎ。これはわたしの郷(😷)里くにのほ(🌇)うに残っている(🌐)古(gǔ(🚽) )い言い伝えです。
九(🌨)(jiǔ ) 玄関(🐏)(wān )番(🐳)
姉夫婦(fù )とそ(🥥)の娘(🔀)(niáng )とは(⏱)木(🔕)曾福島(dǎo )き(🛐)そふくしまから、おじたちはとなり(📇)村(cū(📈)n )の(🔮)吾妻(🎪)村(🥓)あずまむらから(🍖)というふう(🚓)に、親戚(🤯)し(🈂)んせきや古い知(zhī )り(🍱)人は郷里の神坂(🐞)村(cūn )みさかむらへと集まって来(🏧)ていました。村(😂)の人たちは母の(🌓)葬式のしたくを(👺)して、遺骨の着(🛢)くのを待(dài )ってい(💇)てくれたの(⏱)です。わ(🤣)たしは暗くなってから(🚫)村の入(rù(🗨) )り口に着きました。
一三 たいとさけ
(⏬)そうい(🍁)えば、木の(⛑)芽が(🕎)田楽(☕)にな(🌱)り、(💔)竹の子がす(😬)しになり、(🤬)よ(🐓)もぎが(🌘)もち(🃏)に(🕵)なる(🐅)ころ(🍣)は、そこいら(🅰)はもう(👺)桃やす(🌬)ももの花(huā )で(🧘)いっ(🛶)ぱ(🆚)いです。
(🤮)老(🕴)(lǎ(🏽)o )人(ré(🙍)n )は(👇)わたしのような年のちがったものをもよろこんで迎えてくれ(🍉)、い(🗳)ろいろな話(huà )をしてくれま(🎫)した。刀(dāo )剣(jiàn )のことを書いた本(bě(😆)n )などをも出して見(jiàn )せてくれました。その中には(🏨)古刀と新(🌴)刀の歴史が(🔺)図(🎁)で(🍝)わ(🗳)かる(🥑)よ(👪)うに説(🦑)き明(mí(🌐)ng )か(🐣)し(🤭)てありま(🔨)したが、(🉐)それぞれの流(liú )儀(yí )のち(🐹)がいと言いますか(🤢)、図にあらわれた焼き刃の模(📡)(mó(🙁) )様(🛀)がち(🦆)ょ(😖)う(🔌)ど(📧)海の岸(🍗)に寄せては(♑)かえる潮(chá(🐓)o )の(❕)花の紋(wé(🤯)n )のよう(💚)に見えました。焼き刃の模様ほど刀鍛冶(yě )の気(qì )質(zhì(💀) )をよくあら(🔎)わすものもあり(🐦)ません。あるものはす(🔹)なおに、(🎞)あ(🌴)る(📝)ものはす(📅)るど(📀)く、あるもの(🍛)は花やかに(🛷)とい(🐉)うふ(🚀)うに。
「お前(qiá(👊)n )さんも(🔉)たっし(🚍)ゃでしたか。」
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