源(yuán )吉は、自(zì )分がな(🔊)ん(🕉)のきつかけもなく、突コツにそれ(🕵)を云つたことに(📸)氣付いて、(📬)赤(chì(🌛) )くなつた(🏪)。ドギまぎして「(🚣)芳さ」と(🤩)云つた。
差(⚪)配に掛(🛍)合(🐦)つても結局(🧘)駄(🍷)目だとい(🏤)ふこ(🍠)とが(✍)分り、(😷)そこへ(☔)もつて行(háng )つて差配(🐼)のとつた(🦄)傲慢な態度のことから、(🎾)カ(🗜)ツ(🕟)! とし(🔲)た元氣(qì )で、す(🦓)ぐ(🎛)地(🥑)主(zhǔ )に掛け合ふことに、手(🥘)はずがきめ(🍍)られてしまつた。校(xiào )長先(xiān )生の「北(🔈)海(🍪)道の(🕣)宗(zōng )五(😕)郎(🌺)」が(🦄)時機を得(dé )て、(📿)三人も、そ(🔅)の大(😀)きな役目を引き受ける(💧)もの(🕎)が百(🎪)姓(🙁)(xìng )の(🐴)中(🤯)か(🤲)ら出た程だ(🥌)つた。
「では、皆の意見は、小作(zuò(🏈) )料(liào )率の低減(jiǎn )ですか(👁)。その嘆願です(⏲)か。」石山(📥)(shān )がさうきいた。と、又ガヤ/\に(🤰)なつた。そ(🏒)れがしば(🎙)らく續いた。
「又、(💅)表(⌚)さ出ねえで(👒)。な(🤸)んぼ(🥣)癖(🤚)惡(🚇)い(🌍)んだか(🕉)。――あどから臭(🎚)せ(🛎)くツて!――赤(🌗)びつき(赤子(zǐ ))でもあるまいし(🤚)。えゝ(🐘)か、あとから兄(🥈)(xiōng )から、(🎋)うんブンなぐられるべ(🤹)!」
川向(🍵)ひの村に用事(🐋)を足し(🐮)て歸(guī(😡) )つてきた勝の父親(✂)が、(🔉)源吉に會(🐫)つた(🔊)と(🕚)き、川向ひでも、(🌗)色々そんな話が出て(🈂)ゐる(🃏)と(🛤)云(🚞)(yú(🌐)n )つた。石狩川が凍つ(♊)たの(❔)で、自由に向ひ(💢)側に行けるやうに(🆓)なつた。授業料をを(🈳)さ(🖍)めることが出來(🧘)なくなつて、小(🏠)學(🔙)校(xià(🐱)o )へ行く生(📔)徒が急に(🚂)減つた。金(jīn )をかけ(🥚)て(🔸)、一日(🔱)中遊ばせて置かれ(👝)る(🍣)か、と(🥊)云つた。
「何んだベラ棒奴! ウン、野郎!」さ(📗)つき(📷)の、(🔟)醉拂(➕)つた(🚞)百姓(🈺)が(🔭)又身體をヨロめかして、壇(🥪)に上(shàng )つてきた。「何(🧀)云(yún )つ(👭)てるんだい(🔓)。老ボレ。そつたら(🕋)ごどで俺(🈚)だちの(🏭)貧乏どうしてくれるんだい。」
「なん(⛸)もよくなる(☔)わけ(🤱)でな(⏳)しさ。」(❎)
そして、「陳述書」を五分も(🛫)十分もかゝつて讀(dú )んでし(🍨)まふと、「馬(🔉)鹿野(yě )郎(🎂)。一(yī(🏕) )昨日をとゝひ來(🐛)い!」と(🚹)、どなつて、それを石(🎄)山の膝に投げかへし(🏁)て(🔇)よこした。
(🏝) (🔆) 九
源吉は年寄(jì )つた母親(✝)の後姿(zī )を(👤)見(jià(🚣)n )てゐた。白(bái )髮(fà )の交(💚)つて(🚬)ゐるゴミの一杯(bēi )く(👷)つついて(💤)ゐるモシヤ/\した髮の下(xià(🔼) )から、皮だけたるんだ、生氣な(🧗)い首(🧔)筋(jīn )が(🏋)見えた。肩がすつ(🎳)かり(👢)前(🕟)こゞみになつて、腰(🍖)もま(🍼)がつ(🐁)て(🧔)ゐた。帶の代(dài )りにヒモをしめてゐた。身(🏽)體(tǐ )全體が(🃏)まる(🐰)で握(🚟)り(➿)拳(🔯)位(📵)にしか見(jiàn )えなかつた。源(🏷)吉は(💪)今(jīn )更(gè(👇)ng )、(👼)氣(qì )付(🏤)いたやうに、「年寄つたなア!」さう、(😃)思つた。
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