こ(💀)ころやぶ(🦍)れず(🍆)
本篇(🖥)に(🔧)は古(gǔ )聖賢(🐞)(xián )の(🚁)政(🍔)治道を説いたものが多い。なお(👮)、孔子(🚞)の言葉(⚪)のほ(🕤)かに(⏺)、曾子の言葉が多数(shù )集録さ(🙋)れており、しかも目立つている。
○ 前段(🛥)と後(hòu )段とは、原(🉐)文では一連(🚱)の孔子の(🎻)言(🔕)葉になつている(🔉)が、内容に(🔏)連絡(luò )がないの(⏺)で(🏂)、定説に従(🤖)つて(🗞)二段に区分(😨)(fèn )した(❓)。
○ 詩(😂)経の内容(🐻)を大(dà )別すると、風・雅(yǎ )・(🔺)頌の三つに(🥕)なる。風は(🥗)民(🕐)謠、雅(💊)は朝廷(tíng )の(♌)歌、(🎛)頌は祭事(shì )の歌であ(🎴)る。
「私(sī )は幸(xìng )福だ。少しでも過ちが(👭)あ(🍜)ると、(🏯)人は必ずそれ(🎨)に気づ(♍)いてくれる。」
「(🏵)聖とか仁(🍣)とかいう(👖)ほどの徳は(🕓)、(🕣)私(sī )に(🧥)は及び(😮)もつかないことだ。ただ私は、その境地(💢)(dì )を目ざ(🤝)して厭くことな(♈)く(🤷)努(nǔ )力している。また私の(🐄)体験(⬇)をと(😿)おして倦むことなく教えている。それ(⬜)だけが私の身上だ。」(〰)
「何という荘厳さだろう、舜しゅん(👬)帝と(💑)禹う(🥗)王が天(tiān )下(🐑)を治められたす(😤)がたは(💼)。しかも両者共に政(zhèng )治(✡)には何のかかわりも(💋)ないかのよ(🍛)うにしていられたの(😷)だ(🥤)。」
四(sì(⬛) )(二〇九)
二二(èr )((💞)二二七)(🍢)
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