漫画《性 教育 えろ》2行目ライン
性 教育 えろあらすじ
（もし(🏄)、孟孫氏に、はなはだしい僭上(🌽)沙汰(tài )でもあれば、そ(🕹)れは孟孫氏一(🛐)家の問(🏻)題だけでなく(🎐)、魯(lǔ )の(❤)国の問題であり、(🔹)ひいては天(🤶)下(🍂)の道義を紊るこ(🏆)とにもな(🐚)る(🚳)。それに(🏐)、万(wàn )一、(💕)自(📶)分に一応の相談を(🚚)した、とでも云(yún )いふらされ(🌖)る(💋)と(🈂)、これから(🏐)自(🤨)分(🆕)がやって(🛷)行こうとする政治(zhì )の精神を(🥧)、傷(🥞)けることにもなる(♟)。出(chū )来れば、自分のいった意味を、は(🛎)っ(⛱)きりさし(📘)て置くに越したこ(🏏)とはない(🥜)。しかし、祭典(diǎn )の計画について、直接(jiē )の相談(🈶)もうけない(🏂)で、こちらからそ(😟)れを(🧢)云(🤸)い出(🅾)(chū )すのも非礼だ。何とか方法はないもの(🙃)だろうか。）
孔子(🐮)は、少し調(🔌)子を(🚄)柔(🥇)(róu )らげて云った。
「２現(🐎)(xiàn )今では、(🕴)親を養ってさえ居(jū )れば、それを孝行(háng )だ(🎒)といっ(🛫)て(🚩)いる(🕐)よう(🧢)だが、お互い犬(🅰)や馬まで(🗾)も養っているではな(🐇)いか。孝(📻)行に(🤜)は敬うやまいの(🚦)心(xīn )が(🚱)大(dà(🍄) )切だ(♓)。もし(🐤)それ(🍧)がな(🕰)か(🅰)ったら、犬馬を養うのと何のえら(👪)ぶところもない。」(🦅)
或ひと曰(yuē )く、雍よ(😰)うや(🥀)仁(🐖)にして佞ねい(👽)なら(🚧)ずと。子曰く(🛢)、焉いずく(🚿)ん(🌚)ぞ佞を用いん。人に禦あたるに口給(gě(🌳)i )を(💒)以て(🎎)し、(🔬)しばし(😢)ば(🛐)人に憎ま(⏹)る。其(🚺)の仁なるを知(zhī(🧓) )らず、(🏎)焉(🍪)(yān )くんぞ(🖕)佞(🎦)(nìng )を用(yòng )いん。
「随分歩いたよ(🐋)うじゃ。そろそ(🎱)ろ帰(🚧)るとしようか(🤚)。」
こん(😃)な(👜)言葉がつぎつぎ(👳)に思い出された。樊(♒)遅(chí(🔳) )は、しかし、自(⛓)分に(📼)実行が出来る(🔗)か出(chū )来(lái )な(😴)いかは別として、言(yán )葉(🎛)の(🍍)意味(🍜)だ(🛒)けは、(📥)そう(🙍)むずか(♉)しいとは思わなかった。
すると陽貨は、ここぞ(💔)とば(👞)か(🚛)り、三の矢を放った。
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