○ 子貢は孔子が卓(zhuó )越(yuè )した徳と政治(🎫)能(😢)力と(🎼)を持ちながら、いつまでも野にあ(😚)るのを遺憾(🥌)と(🔇)し(🐦)て、かようなこ(🕞)とをいい出(📺)(chū )したのである(💯)が、(💺)子貢らしい才気のほとばし(🦒)つた表現(xiàn )で(🐎)ある。それ(👤)に対する(🤓)孔子(💰)の答え(🏭)も、じ(😰)ようだんまじり(📬)に(🗞)、ちや(🍨)ん(🔅)とおさえる所(suǒ )はおさ(🤚)えている(💕)のが面(miàn )白い。
二(二〇七)
陳ち(⛷)んの司敗し(📟)はいがた(🕍)ずねた。――
「安んじ(🌐)て(🤙)幼(yòu )君の補(📙)佐(🎟)を頼(🧗)み、国政を(🐟)任せ(🏭)ることが出来(lái )、重大事に臨ん(🎓)で断じて(🌱)節操を曲げない人(🤴)、かような人(🦂)を君(jun1 )子(zǐ )人とい(🤰)うのであろうか。正(zhè(🤦)ng )に(👸)かような人をこそ君子(zǐ )人(🎐)というべき(😕)であろう。」(🍯)
行かりゃせぬ。
「学(☕)問(wèn )は(🍏)追(🌟)(zhuī )いかけて逃がすまい(🏓)とするような(🈲)気(qì )持でやって(🍁)も、な(🍃)お取りにがす(🎭)おそ(🐟)れ(🍻)が(🍜)あ(🕎)るものだ。」(🌨)
子(🐡)(zǐ )路(🏵)(lù )は、(⏳)先(xiān )師(shī )にそういわ(🌿)れ(🕕)た(🐊)のがよほ(🔔)ど嬉(🗂)しか(💱)ったと見えて(🌡)、それ以来、たえずこの詩(😅)を口ず(🈁)さん(🐪)でいた。すると、先(🔵)(xiān )師はいわ(👜)れた。―(🗓)―
色(📢)よく招く。
一二(一(yī )九六)
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