((📡)もし、孟孫氏(😎)に、はなはだしい僭上沙(🦏)汰(tài )でもあれば、(🛒)それは孟孫氏一(yī )家(🎳)の問題だけで(🈵)なく、魯(😞)の(⚪)国の問(wèn )題であ(🔼)り、ひいては天下の道義(😨)を紊ることにもなる。そ(🎾)れに、(👆)万(⛹)(wàn )一(🛺)、自分に一応の(📤)相談(tá(🎤)n )をし(☔)た、(☝)と(🌂)でも云いふら(😚)され(📸)る(❌)と、(💶)こ(📮)れ(🐗)か(💠)ら自分がやって行(háng )こうと(👝)す(🛒)る政治の精神を、傷(shāng )けることにもな(🙊)る。出(🔑)(chū )来れば、(🐟)自(zì )分(fèn )のいった意味を、はっき(➰)りさして置(🦑)くに越したことはない。し(🧘)かし、祭典(💽)(diǎn )の(🌔)計画(huà(🙁) )について、直(🍍)接の相談もうけな(🔞)いで、(👥)こち(🆒)らからそれを云い出すのも非礼(🔙)だ。何(🥐)とか(🎴)方法はないもの(🍾)だろうか。)
「仲弓も(📿)このごろは仁者(🌲)の(📏)列にはい(🍂)った(🥑)か知らない(💵)が、残念な(🖥)ことには(🍡)弁舌の才(cái )が(💁)ない。」
そう決心(🥩)した(✝)彼は、翌(yì )朝(😋)人をやっ(📒)て(✳)、ひそかに陽(yáng )貨の動静(jìng )を(🗳)窺わせ(🔠)た。
楽長(👥)は思(sī(🍱) )わず立上(👇)っ(🔻)て、棒の(🤲)ように固(gù )くなった。孔(🍏)子はつづけた。
「それがお(🥖)世辞でな(🌠)けれ(📒)ば、お前(qiá(👀)n )の見る眼が悪(è )いということ(👆)になるのじゃ(🐖)が……」
「(📈)1(⛸)道理(♿)(lǐ )に叶っ(➰)た忠言には正面から反対す(🉑)る者はない。だが大切なことは過ちを改める(🛣)ことだ。婉曲(qǔ )な言(⛓)葉は誰(shuí )の耳にも心持よく(🚒)響(🐠)く。だが(😌)大切な(✏)こと(🚨)は(🎙)、その(🔰)真意(🍝)の(🐴)あるところを探(🚭)(tàn )ることだ。い(🤽)い気になって真(🗃)意を探(tàn )ろうとも(🎩)せず(📛)、(🏥)表面だけ従(cóng )って(🔃)過(guò )ちを(👜)改め(❎)ようとしない(😽)者(🐕)(zhě(🤧) )は(😽)、全く手(♟)のつ(🏍)けよう(🥑)が(🤑)な(🌔)い。」
2 子(🙌)游、孝を問(wèn )う(⌚)。子曰く、今(🥚)の孝(🏍)は、是(shì )れ能く養うを謂う。犬馬に至(zhì )る(🚢)まで、皆(🍟)能く養(🎛)うこ(👅)と(🎎)あり(🥍)。敬せず(🚁)んば何を(👪)以(👌)て別たんやと。(爲政(zhèng )篇)
彼は、そう答(🕎)えると、すぐ立上った(📱)。そし(📀)て丁寧に(🥃)陽貨(🙍)に敬礼をして静(🕌)か(🦈)に室を出た。
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