日本《js クンニ 動画》2行目ライン
js クンニ 動画あらすじ
二四（二二九）
「安んじて(🌝)幼君(🥢)の補佐を頼(lài )み、国政を任せること(🥍)が出来(😖)(lái )、重大事に臨(🔞)(lín )んで(💻)断じて節(⛓)操(cāo )を曲(😎)げな(⛰)い人、かような人(rén )を君子人(🙀)というので(🔖)あろうか。正に(⛲)かよ(👿)うな人を(🔩)こそ君(jun1 )子人とい(👝)うべきであろ(🗽)う(🤯)。」
○ 孔子の言(yán )葉は、平凡らしく見(⚪)える(🕜)時ほど深(💠)いということ(🤕)を(🆑)、私はこの言(😴)葉によつて特に痛感する。
「(😟)流転(zhuǎn )の相すがたはこ(🎲)の通(🐎)りだ。昼と(👕)なく夜とな(🚘)く流れてやまない。」
○(🎨) 昭公＝＝魯の(🦐)国(guó )君、名は稠（ちよう(⛹)）、(🔈)襄(🧚)公(🤷)（じよ(💀)うこう(🏥)）の(🔹)子。
○ 作(♍)(zuò )（原文(wén )）＝＝「事(shì )を為(🕜)す」の意に解する説(🧐)もある(📖)が(🥃)、一(yī )四(🎂)八章の「述べて作(📗)(zuò )ら(🙊)ず」の「作」と(🥡)同(tóng )じ(🏉)く、道(📤)理に関(wān )する(⏪)意(yì )見を立てる(🌅)意味に(🐔)解する方(fāng )が、後段との関係(xì )が(🔧)ぴつたりする。
「鳥は死ぬまえに悲(☝)(bēi )しげな(🥖)声(💁)で(🥎)鳴き(❗)、(⛩)人(rén )は死ぬ(🎨)まえに善(🏜)言(🔸)を(💫)吐く(💨)、と申します(🐰)。こ(🍾)れから私(🆖)の(🅰)申(shēn )上げますことは、(🤓)私(sī )の最(🌥)後(hòu )の言(yán )葉で(🔻)ご(🍤)ざいますから、よくおきき(🐬)下さい。お(🤦)よそ為(💄)政家が自分(🛤)の道として大切にしなければならない(🤙)ことが三つあり(🤣)ます。その(🤵)第(🚹)一(🙇)は態度をつ(🧛)つ(👑)しんで粗暴怠慢にな(🥪)ら(✍)ないこと、その第(🐉)二は顔(🏎)(yá(🕉) )色(🚇)(sè(⛲) )を正し(😘)くして(🍈)信(xìn )実(🤐)の気(💉)持があふ(🤒)れ(🖊)ること(⬇)、その第三は(🕢)、言(⛱)葉(🍜)を叮重(🕸)にして野卑不合理に(🤚)ならないこと、これ(🛍)であり(🎓)ま(🎚)す。祭(💌)典のお供物台の(🏷)並(bìng )べ方など(🎺)のこまかな技(🏸)術上のことは(🗣)、それぞれ係の役(🖨)人(〽)がおり(👭)ま(🐎)すし(🚾)、一々お気にか(🔣)けられなくともよ(🍑)いこと(🚙)でございます。」
巫馬(🗻)期があ(⛷)とでその(🌫)こ(🔵)と(🧞)を先(🐟)師に(🕛)告げると、先師はいわれた。―(🔌)―(🎨)
○ 前段と後(hòu )段(🤲)とは、原文では一(yī )連(🌥)の孔(kǒng )子の言葉になつている(🥉)が、内(nèi )容に連(🙀)(lián )絡がない(🕎)ので、定(dì(🏙)ng )説に従(🍑)つて二段に区(qū )分した。
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