「そ(💻)れもしかとは(😢)、分(🕯)かりませぬ。何様(yàng )、洞窟(🏦)の奥(🙄)(à(🤓)o )深くい(🍾)ら(✔)れるゆ(🍟)え(✨)、(🆑)しかとは(🏻)分かりませぬ」(🦆)
「了(🎖)海さん(🎰)は、まだやっ(❎)ているのかなあ」と(👞)、疑(yí )った。が、そうした注意も、しま(✉)いには(📀)だん(👊)だん薄(🍓)(bá(🕶)o )れてしまって、市九郎(lá(💑)ng )の存在(zài )は、里人の念頭からしばしば消失せんとした。が、市九郎(láng )の存(cún )在が(💄)、里人に対して没交(🌆)渉(dié )であるがごと(😾)く、里人(rén )の(🏖)存(🏋)在(zài )もま(🔲)た市(shì )九郎(✌)に没交渉であった。彼(➿)(bǐ )には(🚸)ただ(🤶)、眼前の(🚝)大岩(🥨)壁のみ(👴)が(❎)存(⛩)在する(🎻)ばかりであ(🐄)った。
「(🚴)僕の――僕(pú )の――鞄(páo )トラン(⏸)ク!」
「やっぱ(🐧)り、(🤾)御(yù )保養ですか。」
名乗り合って(♌)からの二人(rén )は、前の二(🐾)人とは(🚉)別人(rén )同士(🌿)であ(💨)るよう(👕)な親(🔂)しみを(🔧)、お互に感じ合っ(🔳)ていた。
『静子が待ちあぐんでいるに違いない。』と思う(🐗)毎に、汽(qì )車の(🐄)廻転が殊(🍹)更ことさら遅く(🙆)な(🧣)るよ(🌴)うに(🖋)思われた。信(xì(🐎)n )一郎(láng )は、いらいらしく(⛅)な(🍤)っ(🧥)て来る心を、じっと(⤴)抑え付(fù )けて、湯(👐)河原(😜)の湯宿(👔)に、自(zì )分(😌)を(🐨)待(🏃)ってい(🤔)る(🤑)若(🦍)き愛妻の面影を、空(kōng )く(📩)うに描いて(😥)見た。何よりも先まず、その石竹色に湿(shī )うるんでい(🔽)る頬に、微笑の先駆(qū )として(🚅)浮(🏯)か(🍢)んで来(⏸)る、笑靨え(📖)く(⬅)ぼが(📝)現われた。そ(🎅)れ(🍧)に続いて、慎つ(🏌)つ(🤑)ま(😈)しい脣く(👋)ちびる、(🗄)高くは(😘)ないけれども穏や(🎯)かな品のいゝ(🚠)鼻。が、(🚼)そんな目鼻(bí )立よりも、顔(yá )全体(tǐ )に現われ(🍨)ている(📜)処(chǔ )女ら(🐩)しい含羞(😷)性(🥢)シャイネス、それを(📓)思い出(🚜)(chū(👐) )す毎(🍆)に、信一郎自身の表情(qí(🌗)ng )が(🛏)、たる(🕯)んで来て、其処そこ(👃)には居(jū )合わさぬ妻(qī(🐑) )に対(🚮)する愛(🤴)撫の微笑が、何(hé )時の間に(🕸)か、浮かんで(🙇)いた(💒)。彼(bǐ )は(🥪)、(💙)それを誰か(🥒)に、気(qì )付かれはしないか(👿)と、(🧑)恥(chǐ )し(🌀)げに(🤭)車内(nèi )を見廻わし(💥)た。が、例の仏蘭西(🕗)の少年(niá(🚣)n )が、そ(🌰)の(😹)時、
青年は、眼で肯うな(🔙)ずいた(🎅)。彼は手(🥖)(shǒu )を出(chū )し(🤤)て、そ(🚺)れを取(🏂)った。彼(bǐ )は、(⛄)それ(👲)を破(pò )ろう(🦕)とするら(㊗)しかった。が(👌)、彼の手は(🐤)、(📑)たゞ(🔓)ノー(📑)ト(😊)の表(biǎo )紙を滑べり(🎋)廻(⛄)る丈(zhà(🐼)ng )だけで、一(🧘)枚の紙さえ破(pò )れなかっ(🦁)た。
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