母親(qīn )が、(♐)ポ(🚍)ツリ、ポツ(🛤)リ(⛴)云(👎)ふ(🐫)のが、(🏂)源吉の胸(xiōng )に、文字通り(🌿)、(😦)ぎ(📵)ぐり/\刺さりこんで行(🐩)つた。
(🥒)差(🆒)配(🤴)が今(jīn )年度(dù )分の(🍟)小(xiǎo )作料(liào )のこ(🥔)とで、村にやつてきて、村の(🧠)重(chóng )だつた―(🗺)―小金(📥)をためてゐ(🐷)る丸(wá(📋)n )山の家(jiā )にゐ(🚕)ることが分(🕙)つたので、「幹部」(🛅)の一(yī(🎇) )番若い元氣のい(🌉)ゝ石山(shā(📢)n )が、校長(🍙)先生(🐋)の入(🥔)智(🛸)慧で(🌆)作(zuò )りあげた恐ろしく漢字(zì )の多(😤)い、石山自(zì )身(shēn )にさへ、さうは(🐑)つ(🤽)きり文(🛁)句(🎤)も意味(wè(🎦)i )も分らない「(🌾)陳述書」をもつて、出(🙈)(chū )掛(guà )けて行つた。
年(🌕)(niá(💶)n )寄つた百(📽)(bǎi )姓(xìng )が上(🦂)つた。――色々説をきいた(🥉)けれども(😳)、みんな(🌂)「不(bú )義(📿)(yì )不忠」(🔤)のこと(😓)ばかりだ、と(🧣)云(🏷)つた。言葉が齒(🚈)からもれて、(🏌)一(🛹)言(🕛)々々の(🍷)間に、シツ(😩)、(❇)シツといふ音(😩)が入つた。――(🎃)地主樣(yàng )と自分達(🎁)は(🏡)親(qīn )子のやうなものだ。若い(📨)ものは(🤒)、そ(💠)れを(👃)忘(💫)れてはなら(👢)な(🐽)い。「(✔)いや(😂)しくも」地主樣(🎭)にたてつくやうな(👊)ことは(⏰)しないことだ。「畑でも取り上げられたらどうするんだ。」――(✍)さ(🎳)う云つ(👛)た。「お父アーン、分(fèn )つ(🎌)たよ。」(💼)と、(🗃)後から(👙)叫(😞)んだものがあつた。終つてその年寄が(🎼)壇を下り(🌷)る(⛸)と、又(🍦)ガ(🥌)ヤ/(💮)\した。
由はギヨツとしたやう(👳)に、四(🔜)(sì )圍あたりを見た(🔣)。
「分つてる(😨)べ(🛬)よ。地主(✍)から(🐼)畑(tián )ばとツ返す(🙈)のさ(🙅)!」(🔸)
源吉(🍒)は(🏠)反射(shè )的に、(🥘)自分(🥤)の頬を兩手(shǒu )で抑(yì )へ(🌲)た(👠)。と、次が來た(📷)。鼻(🔒)(bí(🌍) )がキー(😓)ンとなると、強(qiáng )い藥で(🐼)も(🕵)嗅(😔)いだ(😵)やうに(🛩)感じ(🔝)て(🥩)、―(🏇)―……べつたり尻(kāo )もちをつ(🐯)いて(🏓)ゐた。眼(👷)まひがした。彼は兩手で床に手をつい(🔲)て(🔕)、自(🏣)(zì )分の身體を支へ(✒)た。鼻血の生ぬ(🈯)るいのが、床(👔)についてゐる手の甲(jiǎ )に、落(🥨)(luò )ちて(🔎)きた。
誰もなかつた。
防雪(xuě )林(🗨)(lín )を出ると、鐵(tiě )道(dào )線路の踏切があつた。
源(🥠)吉は(🧚)、村(👭)の人達(dá )五、(🍋)六人と、朝(chá(🐎)o )里の山奧へ入つて(📽)、しなの皮はぎ(🤷)に(🐑)雇(🍌)(gù(🤜) )はれるた(🛍)めに、雪が降つ(🚇)たら(📙)出(🎖)(chū(🔑) )掛けることに決(jué )めてゐた。そ(🚃)れ(🍊)が二(😓)月一杯できり(🕵)上る(🍱)と、余市の鰊場(💅)へ行くこと(😫)になつてゐた。そ(🐡)して四(sì )月の終(🎡)り頃(qǐng )村へ歸つてくる。そ(🎖)れはどの百(🍰)姓も(🔣)大抵(🚘)さうした。――そ(🗽)れで百(💣)姓の生活がカチ/\だつた。
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