男性 中出し7

A「ね、いいでし(⬛)ょ？(🛳)　(😡)こ(🗨)れで(😘)我慢(☔)しなけ(🥓)りゃ駄目よ、これだけだ(🤦)って友達以上かも知れな(🐨)いけれど、譲治さ(🎵)んだから特別に(🐓)して(😍)上げるんだわ」(🎨)

A「お父(🔆)さ(⛩)んはええやないか、も(🍢)う(🗡)帰っ(😽)て来やはるわ」

A「(🕍)ほら、(🎂)あ(🌯)すこに………」

A緋(🍻)の打ち紐で括ったような(🚀)口から(🚒)、優しい、おず／＼し(🐎)た声で云(🥚)っ(🎫)て、信一は訴(🆘)える(🖍)ような眼差(😂)まなざしをした(⏯)。いつも(〰)一人ぼっちでいじけ(🔖)て(👌)居る(🤦)子が、何でこんな(⬜)意外な事(🥝)を云うのやら、私は少(🆙)しうろたえて、相手(🤤)の顔を読むようにぼんやり立(👄)っ(🔉)た儘であっ(🎈)たが、日頃は(😷)弱虫だの(💈)何(🎧)だのと(👒)悪口を云(🚍)って(🖖)いじめ散ら(❇)し(🦉)たようなも(😹)のゝ、(📌)こういっ(👙)て(🧔)眼の前に置いて見(✡)ると(🍔)、有繋さすが良(🏼)家の子息む(🐰)す(🕟)こだ(🦏)けに気高く美しい所があるように思(🦎)われた。糸織の筒(🕺)袖に博多(🌦)の(🌪)献上の帯(🗳)を締(🗿)め、黄(🐰)八(🔙)丈の羽織(💁)を着てきゃらこの白足袋に雪駄せったを穿いた(⭐)様子が、(🦊)色(🕚)の白い瓜実(⚽)顔うり(🛴)ざねがおの(🎢)面立おもだ(😼)ちとよく似(🚡)合って、今更品位に打た(🎿)れたように、(💱)私はう(🆔)っとりと(🌈)して(🅿)了った。

A　諸君(✳)は(🔨)またそう云う大き(💯)な建物の(🕉)、奥の奥の部屋へ行くと、(🎞)もう(🦏)全く外の(🔛)光りが届かな(🗾)くなった(📯)暗がり(👎)の(🏧)中に(🎼)ある(🚷)金襖(🐓)や(🦉)金屏風が(🐓)、幾(📘)間を隔てた遠い／＼(😢)庭の明り(🚃)の穂(♐)先を捉えて、(👀)ぽ(✍)うっと夢のよう(🧥)に照り返している(❌)のを見たこ(🗡)とはないか。その照り返し(😎)は、夕暮れの地平線のように、あたり(🙁)の闇へ実に弱々(🛒)しい金(🛐)色の(⏯)明り(🏋)を投げ(🖤)て(👗)いる(👫)のであるが(🤝)、私は黄金と云うものがあれほど沈痛(➰)な美しさを見せる時はな(🤡)いと思(🏸)う。そして(🤢)、(🍶)そ(📒)の前を通り過(📋)ぎ(🔱)ながら幾度も振り返って(🙅)見直(〰)すことが(🤤)あ(🏁)るが、正面から側面の方へ(🔜)歩を移すに随って、金地の紙の表面がゆっくりと大き(👴)く底光り(💢)する(🕛)。決して(🥞)ちら／＼と忙が(🧤)しい瞬きをせ(🐇)ず(🏪)、巨人が顔色(🤨)を変(🌡)え(🆖)るように、き(🌠)らり(🍬)、(🔋)と(🔹)、(😀)長い間(🎵)を置いて光る。時とする(♉)と、たった今まで眠(🐋)ったよ(🈷)う(🥠)な鈍い反射をして(🏞)いた(🐹)梨地の金が、側面へ(📪)廻(❗)ると、(✔)燃え上るよ(🎥)うに(🚬)耀や(🚏)い(🕴)て(📆)いるの(🔜)を発見(🐶)し(🙀)て、こんなに暗い所(🐼)でどう(💝)してこれだけの光線を集める(🏃)ことが出来たのかと、不(🕜)思(🤮)議に思(🎷)う。それで私(🏑)に(🍙)は昔(🌯)の人(🔯)が(📴)黄金を佛の像に(😢)塗(❔)ったり、貴(✳)人の(🥟)起居する(🍒)部屋の(🐂)四壁へ(⚡)張っ(🦓)たりした意味が、始めて頷ける(📲)のである(🍛)。現代の人は明るい家に住んで(😢)いるので(🍻)、こ(🏷)う云う(⛔)黄金の美しさを知らない(🖐)。が(🌥)、(🏝)暗(😌)い家(🎼)に住んでいた昔の人(🌒)は、その美しい色に(📓)魅せられたばかり(📏)でなく、かねて実用的価(🚆)値(🎟)をも知っ(🏾)てい(💮)たのであろう。な(🦍)ぜなら光線の(🧗)乏しい屋内では(🍜)、あれがレフレ(🐘)ク(✂)ターの役目をし(➰)たに違いないから。つ(🐚)まり彼等はたゞ贅(🚦)沢(🛺)に黄金(🌎)の箔(➰)や砂(🏞)子を(🌙)使ったのではなく(📁)、あ(❔)れの反射を(🍮)利用(✖)して明りを補ったの(❎)であろう。そ(🥀)うだと(💼)すると、銀やその他の金(🌽)属はじきに光沢が褪あせてしまうのに、長く耀やきを失わな(🕹)いで室内の(🖐)闇を照らす(🕊)黄金と云うものが(🔘)、異様(💒)に貴ばれ(🧦)たであろ(👣)う(🦑)理由を(🦗)会得することが出来る。私は前に、蒔絵と云(➗)う(🏑)ものは暗い所で見て貰う(🧔)ように作(🛒)られていること(💇)を云ったが、こうして(🍪)みると、啻(🎶)ただに蒔(🕞)絵(🎾)ばかりではない(🏘)、(🌚)織物などでも昔のものに金(➖)銀の(🍡)糸が(🥌)ふんだんに使ってあるのは、同じ理由に基(🐘)づくことが(🌵)知れる。僧(🦉)侶が纏う金襴の袈裟けさなど(📁)は(👫)、その最もい(🐜)ゝ例では(🔻)ないか。今日町(🍉)中まちなかに(⬆)ある(🎦)多(🎼)くの寺院は大(🍯)概本(🍣)堂(🎧)を(🐀)大衆向きに明るくし(🤦)てあるか(💔)ら、あ(🔡)ゝ(💵)云う場(🐙)所では徒らに(🐬)ケ(⏹)バケバし(📚)いばかりで、どんな人(🧛)柄(🔌)な高僧が着て(🍽)い(😴)ても有難味(📘)を感(🍮)じ(🌚)ることはめったにない(📋)が、由緒あるお寺の(😌)古(🆎)式に(🎛)則った佛事に列席(📒)して(🧡)みると、(🔮)皺しわだらけな(🍄)老僧の皮(😸)膚と(🎟)、佛前の(😶)燈明の明滅と、あの金襴の地質(🌊)とが、いかによく調和(😈)し、(🎳)いかに荘厳味(💇)を(⏩)増(🙃)し(🐑)ているかが分(📅)るのであ(🌖)って、それと云うのも、蒔(🤦)絵(🦈)の場(🆘)合と同じように(💖)、派手な織り模様の大部分を闇が(🧒)隠(🤲)してし(🚜)まい、たゞ金銀の(🅾)糸がとき／″＼少し(🗽)ずつ(🤬)光るようになる(🤷)からである。そ(🤡)れか(⛺)ら(🕳)、これは私一(🥧)人だけの感(🚖)じであ(🔨)るかも知れないが、およそ(👳)日本(🌏)人の皮膚に能衣裳ほ(🔛)ど(🔐)映りの(🏗)いゝものはないと思う。云うまで(⏲)もなくあの衣(⚫)裳には随分絢(🛥)爛なものが多く、(📓)金銀が(🤢)豊富に使ってあり、しか(🌉)もそれを着て出る能役者は、歌舞伎俳(✂)優(🏁)のよ(🏇)う(🔸)にお白粉(➰)を塗ってはいないのであるが(🥥)、日本(🔡)人(👺)特(😥)有の赧あかみが(🏪)かっ(🔊)た褐色の肌、或(🌈)は黄色味を(😯)ふく(📐)んだ象牙色(🆔)の地(🌡)顔(📚)があん(🏁)なに(🔒)魅力を発揮(🚨)する時は(🚓)ない(👼)のであって、(🥘)私はいつも(💌)能を(🕜)見に(👞)行く度毎に感心する。金銀の織り出しや刺繍のある袿うちき(😫)の類(✌)もよく似合うが、濃い緑色や柿色の素襖、(🤷)水干、狩(🥗)衣の類、(🌫)白無地の小袖(🚗)、(😭)大口等も実によく似合(🔻)う。たま／(🈹)＼それが美少年の能役者だ(📴)と(🔰)、肌理(🍿)き(📎)めのこま(😠)かい、(🏽)若々しい照り(🖖)を持った頬の色つやなどがそのためにひとし(🤼)お引き立てられ(🔻)て、女の肌とは自ら違った蠱(💫)惑こ(🍃)わ(📃)くを(㊙)含んでいるよ(✊)うに(🏕)見え、なるほど昔の大(🕰)名(🍇)が寵童(🚋)の容色に溺れたと云うのは(🤙)此処の(🏉)ことだなと、合点が(🎮)行く。歌舞伎(🤓)の方でも時代物や所作事の衣裳(🕤)の華美なこと(🧥)は能楽のそれに劣(🏝)らない(✳)し、性的魅(🙂)力の(➿)点にかけ(🏭)ては(🔜)この方(🦑)が遙かに能楽以(🐤)上とされ(😚)ている(✖)けれど(👹)も(🧢)、(🗣)両方(🛣)を(🍩)たび／＼見馴れて来る(📐)と、事実は(😪)それの反対(🖕)であることに気(🛎)が付く(🎊)であろう(👒)。ちょっと(☝)見た時(📟)は歌(🐽)舞伎の方が(💯)エ(♎)ロティ(🍳)ック(🗒)で(🌔)もあり(🙎)、綺麗でも(🚱)ある(🚺)のに論はないが、昔はとにかく、西洋流の照(🎺)明を使(👅)うよう(🏔)になった今日の舞台では、(🏠)あの(⏹)派手な色(🌚)彩がやゝとも(🏮)す(⚪)ると俗悪(🏌)に陥り(🧖)、見飽(🏢)きがする。衣裳も(⛰)そうな(🌱)ら、化粧とてもそ(🌝)うで(🛣)あっ(🥍)て、(😄)仮に(🥍)美しい(🎳)と(🐧)してからが、(😿)それが(🌚)何処まで(🍺)も作った顔で(🍭)あってみれば、生地の美しさのような実(😃)感(🖋)が(🏿)伴(🎋)わない。然(🏒)るに能楽(🏙)の俳(🍱)優は(⏩)、顔も、襟も、手(🧟)も、(🔧)生地のまゝで登場する。さ(🐫)れ(🎛)ば眉目(📸)の(🔸)なまめ(🛃)かしさ(⏰)はその(🀄)人本来の(🎠)ものであって、毫もわれ／＼の眼を欺いているのではない(🥅)。故に能役者の場合は女(🚎)形や二枚目の素顔に(🐓)接し(👣)てお座(😰)がさ(👏)めたと云う(🐒)ようなことは有り得ない。たゞわれ／＼の感じることは、われ／(✍)＼(🌚)と(🍋)同じ色(⛓)の(🎙)皮膚を(😹)持った(🧞)彼等が一見似合(👇)いそ(💱)うにもな(🦒)い武(🎓)家(🌓)時代の派手な衣(🥡)裳を着けた時に如(☝)何にその(🕹)容色が(😹)水際立って見えるかと云う(🥓)一事であ(🐈)る。かつて私は、「皇(🎨)帝」の能で楊貴妃に扮した(🤹)金剛(🍤)巌氏を見た(💳)こ(😢)とがあっ(🏬)たが(📈)、(🍈)袖口から覗いてい(🧗)るその手の美しかったこ(🎌)とを(🛤)今も忘れな(🐸)い。私は彼(❇)の手(🔜)を見ながら、しば／＼(🐥)膝の上に(👦)置いた自分の手を省みた。そして(🤣)彼の手がそ(👝)んな(🎭)にも美しく(🌦)見える(🎶)の(⛲)は、(📂)手頸から(🛡)指(👏)先に至る微(📝)妙(🗣)な掌ての(⛔)ひらの(🌪)動かし方、独特(🍿)の技(📻)巧を罩こめた指のさばきにも因(🌞)るので(🔦)あろ(👦)うが(🐪)、それ(🔟)にして(🆎)も、(🧞)その皮膚(🌟)の色の(🎛)、内部からぽうっ(🔲)と明(🏌)りが射しているような(😎)光(🤖)沢は、何処から来る(👲)の(🌺)かと訝し(🧦)みに(😖)打たれた。何と(🧡)なれば、(🦐)それは何(🐢)処ま(🍪)でも(🧚)普通の日(🦐)本人(🗻)の手(🐏)であって、現に私が(🥊)膝の(🗣)上について(🔂)いる手と、肌の(🥖)色つやに何の違った(👊)とこ(🎮)ろもない。私は再び三たび舞台の上の金剛氏の手と自分の手と(🕕)を見較べたが、いく(🙇)ら見較べても同じ手である。だが不思議にも(🕞)、そ(🤣)の同じ手が(💵)舞(🦐)台にあっては(🚹)妖(🏽)しい(🎽)まで(🆑)に(🏛)美(🎵)しく見(😤)え、自(🚌)分の膝の(👒)上にあっては(✴)只の平凡な手に見える。かくの如きことはひとり金剛巌氏の場(👅)合(📪)のみではない。能においては(⛎)、衣裳の外へ露あ(🖨)ら(🏿)われる肉体(🖋)はほんの僅かな部分であっ(🐶)て(🔔)、(🎼)顔と、襟くび(👅)と(🤧)、手(🥦)頸から(🆑)指の先(🗨)までに過(🎩)ぎず、楊貴(🚉)妃のように面を附けてい(🐉)る時は顔さえ隠れて(⛄)しまうのであるが、それでいてそ(🎱)の(❤)僅かな部分の色つやが(🐊)異様に印象(🍒)的に(🦅)なる。金剛氏は特にそ(🔝)う(🌧)であったけれども、大概の役者の手が、何の(🥥)奇もない当りまえの日本人の(🏷)手が(🥟)、現代の服(🐥)装(⏱)をしていては(👖)気が付かれない魅惑を(♉)発揮してわれ(🛷)／＼に驚(🐼)異の(👮)眼を見張ら(🌺)せる。繰り返して云うが(✅)、そ(👩)れは決して美少(🏰)年や美男子の役者に限るのではない。たと(🌜)え(🌓)ば、日常わ(😆)れ／＼は普(🈵)通の男子(🎿)の唇に惹(🗞)き(🏥)付けら(🏡)れることな(♋)どは有り得ないが、能の舞台(🚿)では、あの黝くろずんだ赤みと、しめり気を持った肌(🔯)が、口(🤰)紅をさした(🌒)婦人のそれ以上に肉感的なねばっこさを帯びる。これは(🔄)役者が(🚚)謡いをうた(🍽)う(📶)た(⛵)めに(🙉)始終唇(🈵)を(👞)唾液(☕)で濡らす故でも(🎬)あ(♎)ろ(🔯)うが、(😱)しかし(🎖)そのせいば(🌕)かりとは思え(👑)ない。また子方の俳優(🙇)の頬が紅潮を(🍣)呈してい(💻)るの(🚤)が(🚓)、そ(🧥)の赤さ(🧔)が、実に鮮(😫)やかに引き立って見え(👕)る。私の経験では緑系統の地色の衣裳を(👖)着け(🧀)た時に最も多くそ(🕥)う見えるので、色の白(🔰)い子(🛰)方なら勿論で(🐸)あるが、実を云う(🔯)と色の黒い子方の(👰)方が、却ってその赤(🕚)味の(🖐)特色が(🗨)眼(🚨)立(🍳)つ(💣)。それはなぜ(🎦)か(🤑)と云う(🔯)と、色白(🥔)な児では白と赤との対照があまり(😒)刻明(🌭)である結果、能(🖋)衣裳の暗く(🥊)沈ん(📝)だ(🥫)色調に(🔬)は(😴)少し効果が強過ぎるが、色の黒い児の暗(🐽)褐色の頬であ(🕶)る(😾)と、赤がそれ(💪)ほ(🎖)ど際(😞)立たないで、衣(🍖)裳と顔と(👁)が互に照りはえる。渋い(⬛)緑と、渋い茶(🐹)と、二つの間(🥥)色が映り合って、黄色人種(🗒)の肌が(🏭)いか(🖱)にも(🙉)その所(🏭)を得、今更のよ(💈)うに人目を(💐)惹く。私(🛥)は色の調和が作(🕔)り出す(🥦)かく(🏐)の如き(🛬)美が他(🥏)にあ(💜)るを知らないが(🈴)、もし能楽が歌舞伎のよう(🥌)に近代の照明を(♑)用い(🎺)た(👂)としたら、それらの美感は悉くどぎつい光線のた(🐆)めに飛び散っ(📟)てしまうであろう。さ(🌜)れ(🌷)ばその舞台を(👞)昔ながらの(👺)暗さ(🚯)に(🐾)任し(✉)てあるのは、必然の(🎠)約束に従(🛎)っている(🛋)訳であっ(🤔)て、建物(🌻)な(⏪)ども古け(🚑)れば古い程いゝ。床が自然の(💈)つ(🛁)やを(🐖)帯びて柱(💱)や(🏒)鏡板など(😳)が黒光(🐚)りに(⏲)光り、梁から(👅)軒先の闇(🥞)が大きな吊り鐘を伏せたように役者の頭(🗿)上へ蔽いかぶさっ(🏔)ている舞(🐔)台、そ(🗻)ういう(💐)場所が最も適しているの(🍲)であ(🏃)って、(🈹)その点から(🐛)云えば近頃(🍶)能楽(🙄)が朝日(😗)会館や(🎏)公会堂へ進出するのは(📳)、結構(❄)なこと(🧠)に違い(🏷)ない(⏪)けれども、(🛃)そのほんとうの持ち(🥚)味は半分(🌆)以(🤠)上失われてい(🌔)ると思われる。

A　そないいうて綿貫は(😣)、(🚺)「僕と姉ち(💾)ゃ(😻)ん(🛴)と(📏)証文換えことしてたこと、あんたかて薄(🉐)々知ってた(🤫)やろが、もう(🕊)あん(🥋)なもん(🌿)反古ほう(🎲)ぐにな(💘)った(📸)さかい、証拠のため(😥)に(🖖)今(☕)橋い預けて(🔵)来た。ここに(🦗)預り証書ある」い(🔛)うて、懐ほと(🗾)こ(🕹)ろか(🥂)ら出(➖)して見せて(☕)、「そら、(🏷)この通り(🚠)書(♍)い(🙅)た(🙃)あるや(🎾)ろ、―(👑)―下名ハ下(👕)名ノ妻(🕊)ガ(👪)妻タル者ノ行為ニ悖もとルコトナキヨ(💤)ウ――」と一々(📋)箇(⛅)条書き読んで聞かして、それも自分の都(🗿)合悪い但し書(📮)き(🏾)のとこ手エで隠してて、「(🌈)柿内氏からこの書付取った以上は、(⬅)も(⏸)う(😛)姉(🌼)ちゃんの方(✏)心配ないよ(💵)って、あ(🕰)んたも僕に証(⏮)文入れなさい」いい(🐦)ながら、また懐(👭)から(🙅)その文案み(📉)たいなも(📛)ん出(🌏)して見(🛑)せますねんと。それ読ん(🥢)で(😇)みると(🥝)、光子(⛑)さ(🔩)んと(🌓)綿貫とは永(😴)久に一(👴)心同体やとか、死を以て綿(🈷)貫(🌩)に(🐄)従わないかん(👎)やとか、(💀)その(⚽)約束に背そむ(🤲)いた(📤)らこない(⏪)こ(🛬)ないしられるやとか、何ぼで(🤫)も(🚁)虫のええこと(🙂)書いた(🐌)あって、(🐷)「(😜)これでよかっ(🙂)たら此処(🥢)い名ア書いて判捺おしな(👉)さ(🔫)い」いうのんですけど、「そんなことするのんイヤや」(🏦)いうて断りなさって、(🌗)「あんたみたいに何ぞ(🙎)いうたら証文書け証文書(🐬)けい(🥟)う人あれ(📄)へん、(🍩)そないしては(⛹)それ(🔈)種に使つこて人オ(🙃)ドス(🙄)つもり(💔)やね(🐫)ん(🐲)やろ(🤕)」いいなさ(🤭)ったら、「あんた(🚾)さい心変(🖐)りせエへなんだら(💛)、(🔏)恐がる道理ない(🥚)や(🤤)な(🛒)い(🚗)か」いう(🍩)て無(⛱)理にもペン持たそ(🕣)と(🏙)す(🗯)るのんで、(🔸)「お金(⤴)の借り(🎬)貸(👭)し(👘)やあるまい(🐉)し、(🌱)証文で人の心括くくっとくこと出来る思(😞)てるの(🗿)んやろか。何ぞ外に目的あ(🐉)るねんやろ。」(✡)「あ(🐈)ん(🏺)たこそ判(🍂)つく(📢)のんイヤやなんて、(⏫)心(✉)変りする気イ(🍋)やねん(🍖)やろ(🖖)。」(📠)「ふん、そ(🦇)ら、なんぼ判つ(⏯)いた(🚉)かて先のことは分れへん」いう(🌶)てやんなさ(😏)ったら、「そない僕に楯(🚹)たてつい(💰)たら今に難(🎧)儀す(🛥)ることあるで(🌺)。あ(🧕)んたが証文書かんかて、オドスつもりやったら此(🎅)処に何(🙍)ぼでも材料ある(🛀)ねん」いいな(📩)が(👵)ら(👯)、紙入れの中から小さい写真出(💳)して見せる(🥒)のんやそうです。それがビッ(🌈)クリし(⏭)たこと(♈)には(💂)、私(👝)の夫(🏞)が取り(🍨)上げてしも(🎶)たあ(🔃)の(🤱)誓約書の(✔)写しやのんで、こないだ今橋い持っ(🅰)て来る(👟)前に(🚅)、(🐚)ちゃんと写真に映し(🚿)といた、柿内氏はもうあ(🤴)の書(👜)付返さんつもり(🕕)かも知れんけど、そんな手エに乗るような僕や(🕕)あれ(🚸)へん、この写真と、預(😣)り証と、この二つ新聞記者にでも見せた(🏀)ら(⛳)、売ってくれ(🏵)いうて(🧥)飛び(🔛)着いて来るやろ、僕かて必(💳)要に迫(🤸)られた(🥗)ら(🍍)何するや分(📌)らん。――そない(😡)いう(🍞)て、何でも僕のいうこと聴け、聴か(💦)な(👦)んだらあん(🆓)たの前途真っ暗(🦕)にしてやるい(🤞)いますよって、(🎀)「それ(🛅)見(🈂)なさい、(⛴)その通りあんた(🐛)卑劣や(👂)ないか。あ(🎑)てかて覚悟してるさかい、それだ(🔶)け材料ある(🤪)ねんやった(🐏)ら、(🖖)こ(🚌)の上(🐆)人(🐖)イジメたりせんと(🏧)、新聞にでも何にでも(🕊)売んなさ(😃)い」(⛎)いいなさっ(🎖)て、そんなり喧嘩(😠)けんか(🕙)別れになった。そいであんまり弱い(🧕)と(⚓)こ(😍)見(🛀)せたらいか(🔣)んよっ(🏽)て、今日は笠屋町(⏸)いも行か(🕸)んといて、どな(🏷)いするか様子(🛶)見てやろ思てな(🐤)さったら(👔)、私(🎌)のとこから電話やった(⛓)んで、飛(👺)び(🦎)立つ思(🚡)い(🐦)で顔(📫)見に来たいいなさいますねん。