射精 肛門 痛い7

A「(🥓)何も私が、(🚈)よ(🔶)ろこ(🐁)ぶわけは(🆘)無いぢやないの。きたないわよ、(🧑)そ(🛢)ん(🍱)なに唾を飛ばして。それ(🍱)に、あの爺さん婆さんは(🔇)、私(🕯)の(🔜)お友達よ。知らな(🏽)かつたの？」

A闇やみに紛れて(🗼)私は帯の(📌)間から半紙と(➿)鉛筆を(👀)取(🔰)出し、こ(🍗)んな走り(🕛)書きをし(😤)たも(🌨)のをひそか(🐌)に女の(👌)袂(✡)たもとへ(👻)投げ込んだ、そうして、又じッと先方の(⏮)様子(⛺)を窺っていた。

A「どう(🕷)だね、ナオミち(🍈)ゃん、ほん(🙃)とうに(🏋)お前、学問をしたい気があるかね(🛍)。あるなら僕が習わ(🛐)せて上げても(🤱)い(📭)いけ(🍐)れ(💳)ど(🐟)」

A「さ(🗒)う(😹)、誰かにい(🌤)たづ(🦌)らされて口に怪(🖊)我(📙)をしたやうだが、あれから(➿)、さ(📍)つぱ(🎓)りこのへんに姿を見せんぢ(🐐)やないか(📯)。」

A「昨日ビフ(🚋)テキの大きい(⏬)のん食べまし(🍄)てん」(👳)

A　私はこの「お伽草紙(💪)」と(🕌)いふ本を、(🥇)日本の(🛅)国難打(🌑)開のために敢闘してゐる人々の寸暇に於ける慰労のささや(⤵)かな(⛩)玩具(⛽)として恰好の(💬)ものたらしむべく、(📝)このご(🚍)ろ常に微熱を発してゐる不完全の(⛅)からだながら、(➖)命ぜら(💹)れ(🥞)ては奉公の用事に出勤したり、(🍐)また(🤗)自分の(🤙)家の(🏆)罹災の後(⛏)始(🌉)末やら何(🐔)やらし(🆔)なが(🕹)ら、とにかく、そのひまに少しづつ(🕝)書き(🐤)すすめて来たのである(🧥)。瘤取(💾)り、(🌌)浦(🅰)島さん、カ(🚍)チカチ山、(🚸)その次(🤡)に、桃太郎と、舌切雀(🐔)を書いて、一応この(🚕)「(🥣)お伽草紙」を完結させよう(❇)と(👢)私(🛷)は思つて(🏕)ゐたのであるが、桃太郎のお(⛔)話(🏎)は、あれはもう(🐟)、(🏟)ぎりぎりに単純化せら(📈)れて、日本男児の象徴のやうにな(🍖)つてゐて、物語といふよりは詩や歌の(🔔)趣きさへ呈してゐる(🧘)。も(🚼)ちろん私も当初に於(🍅)いては(🆘)、この(🚞)桃太郎をも、私の物語(🧜)に鋳(📡)造し(🦋)直すつもりでゐた。すな(🤫)は(♋)ち私は、あの(😮)鬼(🍵)ヶ島の(🔇)鬼と(🖋)い(⛴)ふ(👿)ものに、或る種の(🎌)憎むべき性格を附与(🈷)してやらうと(🚍)思つて(💜)ゐた。どうして(🚮)も(🏈)あ(🌆)れは、(🚴)征伐せずには置けぬ醜怪極悪無類(✡)の人間とし(🚁)て、描写するつもりであつた。それに(🍽)依つて桃太郎の鬼征伐(💴)も(💲)大いに読者(⌚)諸君の(😜)共(🆒)鳴を(💢)呼び起し(📷)、而してその戦(🚌)闘も読む者の手(🦄)に汗を握らせるほどの真(🏖)に危機一(🏽)髪(💿)のもの(🌧)たら(🛀)しめ(🚬)よう(🔞)と(🔓)たくらんでゐ(🤝)た。（未だ書(🔶)かぬ(🥁)自(🧢)分(💳)の作品の計画を語る場合に於いては、作者はたい(🏿)ていこのやうにあ(🎅)どけ(👔)ない法螺(💑)を吹く(📠)もの(🕵)である。そ(👭)んなに、うま(🖖)くは行き(🍥)ませぬて。）まあさ、と(😥)にかく、ま(👣)あ、聞き給(💏)へ。ど(🎬)うせ、気焔(🖋)だがね。と(💱)にか(🎅)く、ひ(🍀)やかさずに(⛳)聞いて(🐴)く(➗)れ給へ。ギ(🍉)リ(♋)シヤ神話に於いて、最も佞悪醜穢の魔物は(🍢)、(🕐)やはり(😞)あの(🔯)万蛇頭(🚰)のメ(🛳)デウサであ(😤)らう。眉(😨)間に(🥡)は(🍿)狐(✝)疑の深い(🔡)皺がきざみ込(🌑)まれ、小(⏱)さ(🏯)い灰色の眼には浅間しい殺意が燃え(📔)、真蒼な(🍝)頬は威嚇の怒(💄)りに震へ(🚭)て、黒ずんだ薄い唇は嫌悪(🚶)と侮蔑にひ(🌍)きつつ(📋)たやうにゆ(🌴)がんでゐる。さうし(🆚)て長い(👜)頭髪の(🥙)一本(🏐)一本(🖨)がこ(🥪)とごと(🛹)く腹の赤(🥞)い毒蛇(😟)である。敵に対し(🤴)てこの無(😖)数の(🐪)毒蛇は、(💪)素早く一様に鎌首をもた(🔏)げ、(📶)しゆつ(🌕)しゆ(🧛)つと(💏)気(🧡)味悪い音を立(👌)てて手向ふ。このメ(💨)デウサの姿をひとめ見た者は(⏪)、何とも知れずいやな気持になつて、さうして(🌬)、(👔)心臓が(⚫)凍り、(🍶)からだ全(🕤)体つ(🙇)め(🛰)たい石(🔯)にな(📧)つたといふ。恐怖といふよりは、不快感である(🐕)。人の肉(🚬)体(🕞)よりも、(🌟)人の心(🍼)に害を加へる(🌿)。こ(🗼)のやうな(💒)魔(📀)物(😘)は、最も憎むべき(🙋)ものであり(🌍)、(👰)かつまた(🎧)す(🎑)みや(📓)かに退(💣)治し(⏰)な(✡)ければな(🌿)らぬも(🎲)のであ(🌩)る(🈹)。それ(💋)に較べると、日(📙)本の(🈹)化物(⛱)は(🎢)単(🙅)純で(🛸)、さうして愛嬌がある。古寺の(🎽)大入道(💏)や一本(💨)足の傘の化物(🤨)な(🐄)ど(🎋)は(🐐)、たいてい酒飲(🚷)みの豪傑(⛽)のため(🏐)に無邪気な舞ひを(📖)ごらんに入れて以て豪傑(🐕)の乙夜(😏)丑満の無聊を慰めてくれ(🌝)る(❗)だ(🍲)けの(🔂)ものであ(👰)る。また、絵本(🍴)の鬼ヶ島の(😦)鬼(🌜)たちも、図体ばかり大きくて(🤓)、猿に鼻な(👖)ど引掻か(🍗)れ、あ(🍲)つ(🏓)！　と言つてひつく(🚼)りかへつて降参したり(🚇)して(🙉)ゐる。一向におそろしくも何とも無(🌑)い(🥁)。善(🍄)良な性格(🍦)のもののやうにさへ思はれる。それでは折(🔀)角の鬼退治も、甚だ(💣)気抜けのした物語(🥑)になるだらう(😇)。ここ(🏓)は、どうし(🌓)てもメデ(♊)ウサの(🐯)首以上の凄(🥜)い、不(🍁)愉快きはまる魔物を登場させなければ(👱)なら(🍤)ぬところだ(❌)。それでなけ(♉)れば(🧡)読者の手に(🌏)汗(🌡)を握らせるわけにはいかぬ。また(🕚)、(🔪)征服(😟)者の桃太郎が(🥜)、あまりに強くては、読者は(👾)かへつて(🌅)鬼の(🚾)はうを気の(🎀)毒に思つたりなどして、その物語(📭)に危機一髪の醍醐味(🍢)は湧いて出ない。ジイ(📵)グフリイドほど(🚦)の不(😆)死身ふじみの(🐗)大(❔)勇者でも、その(🚷)肩(🦒)先に一(👏)箇所の(🚠)弱(🐶)点(🌕)を持つ(💢)て(🖱)ゐた(💑)ではないか。弁慶(😕)にも泣きどころがあつた(📣)といふし(❔)、とにか(🐎)く(🧟)、完璧(👋)の絶(📧)対の強者は、(🏪)どう(🔲)も物語(📂)には向かない。そ(💜)れに私は、自身が(➿)非(😃)力のせゐか、弱者の心理に(📖)はいささか通じて(💓)ゐる(✈)つもりだが、ど(💘)う(🐓)も(📀)、強者の心(🚢)理は(🖤)、あまりつまびらかに(🧞)知つ(🍫)てゐ(🗑)ない。殊に(⏱)も、誰(🗨)にも絶対に(🖇)負けぬ完璧の強者なんてのに(📐)は、い(🕛)ま(🤱)迄(🥩)いちども逢つた(🥥)事が無いし(😞)、また噂にさへ聞い(💤)た事が無い。私は多少でも自分で実際(🙇)に経(🤸)験し(📮)た事で無ければ、一行も(⛄)一字も書けない(🏅)甚だ空想が(🥓)貧弱の物語作家である(💻)。それで(🌵)、この桃太郎物語を書くに当つても、そんな見(📉)た事(🉑)も無い絶対(💸)不敗の豪傑を登場させ(🕗)るの(🔥)は何としても不可能(🈴)なのである。や(🕥)はり、(🎷)私の桃(🆗)太郎は、小さい時か(🛶)ら泣(🐶)虫(👆)で、からだが弱くて、はにかみ屋で、さつぱり駄(🗨)目な男だつたのだが、人(😒)の心情を破壊し(⚽)、(🔉)永遠の絶望と戦(🐯)慄と怨嗟の地獄にたたき(🕣)込(😐)む悪辣無類にして醜怪の妖鬼たちに接して、われ非力なりと雖もいまは(🕤)黙視し得ずと敢(📴)然立つ(🕐)て、(⛹)黍団子を腰に、かの妖鬼(🛷)たちの巣(😮)窟に向つて発足(😯)する、(🕘)とでもいふやう(〽)な事に(🛋)なりさう(🌃)である。またあの(🎦)、犬、猿、(⛲)雉の三匹の家来も、(🤯)決して(😧)模範的(🍝)な助力者では(🐯)な(🐿)く(📆)、それぞれに(🖇)困つた癖があ(🕶)つて、たま(🦎)には(🏒)喧嘩もはじめ(🎪)る(👥)であらう(🚩)し、ほ(🌀)とんど(😕)かの西遊(🥗)記の悟空、八(🧀)戒、悟(🚜)浄の如きもの(🌕)のや(🆘)うに(🍾)書くかも知(🚪)れない。しかし、(💾)私は(🛫)、カチカチ山(🤼)の(🐧)次に、(🥜)いよい(🤟)よ(🤚)この、「私の桃太郎」に取りかから(🚡)うとして、突(📼)然、ひどく物憂い気持に襲はれたので(🔛)ある。せめて、(💁)桃(🎐)太郎の(😿)物語(👵)一つだ(🌭)けは、このままの(🔒)単純な形で(❎)残(💆)して置き(💺)た(🌩)い。これは、も(🍸)う物語で(🔠)はない。昔から日本人全(🎇)部に歌ひ継がれて来(🏕)た日(🌸)本の(🛩)詩(☝)であ(🐇)る。物語の筋にどんな(😑)矛盾があつたつて、か(☕)まはぬ。この詩の平(🐅)明(🦑)闊(🗿)達の気分を、いまさら、いぢくり廻(🗳)すのは、日本に対してす(🤓)まぬ。いやし(🕤)くも桃太(🆎)郎は、日本一といふ(📷)旗(😐)を(🕰)持つてゐる(🚏)男である。日本一はおろ(😾)か日本二も三も(🔍)経験(🤯)せぬ作者が(😽)、そ(😎)んな日(🥃)本一の快男子を描写(🍯)できる筈が無い。私(😳)は(🈵)桃太郎(🤞)のあの(🔘)「日本一」の(📦)旗を(🔧)思ひ浮(🎒)べるに及んで(🚊)、(📽)潔く「私の桃(🌋)太郎物語」の計画を(😦)放(🈺)棄し(🥔)たのである。