橘翁きつ(🤝)おうさまの(😼)始めた(😠)薬はそんな時(🌒)(shí )の役にも立(lì )っ(🐕)て(🍵)、町へ(🍉)集(jí )まって来た博労が帰(guī )りが(💜)けに、よく姉(🎱)の家(⏺)へ立(🏜)ち寄(🍐)り、いく袋(dài )となく高瀬の薬を求(🎭)め(🌡)て行(há(👪)ng )くと言います(🚏)。聞いてみれば、(🏂)博労(🎳)(láo )はひいている馬(mǎ )に高瀬(lài )の薬を添え、それを木曾(🙃)駒(jū )き(🚉)そごまの証拠(🕊)と(🚚)して、ほかの(🕘)買(mǎi )い手へ売り渡す時に(🦗)用(🐈)いるとか。一度ひろまった薬はど(🚽)んな(🚂)ところ(😗)で(🚚)、どん(🎞)な(🔎)ふうの木(🛎)曾みや(📻)げになるも(🎒)のとも(🔑)知(🔵)れません(🐘)。これ(⌚)に(⚾)は橘翁(🧟)さ(🤥)ま(🧣)も(🏿)草葉の(📬)かげ(🤚)で、にが笑(xiào )い(🕶)してい(❤)られることで(🐡)しょうか。
五 心(🚸)を入れ(🥠)替えに(🚁)
八月(yuè )も半ばに(🏄)なりますと、つばめは木曾(👑)(cé(⏬)ng )谷きそだにの(🐷)空を帰(guī(🏯) )って行きま(🛄)す。姉の家(jiā )の門口(🈶)か(🌭)ど(👄)ぐち(🖊)へ(👰)もつばめはあいさつに来て、(👄)
二(🆑) チ(🈲)ョンまげ
「ハハキトク、スグコイ。」
(🏾)木曾川(chuān )の(💆)岸(àn )には(🎮)、う(🛬)るい(🐚)、露(lù )菊つ(Ⓜ)ゆぎ(🍩)くのたぐ(🕯)いが咲き(🧛)みだれ、山には(🙊)石(👰)斛せ(🌜)っこく(🌾)、岩千(📄)(qiān )鳥(niǎo )いわちどり、鷺(🏺)草さぎそう(🌻)などの咲(🤮)き(🅱)出(🗼)すのも、そ(😉)のこ(🛐)ろで(💷)す。かじかのなく(🎣)声(shē(🏔)ng )も(🃏)まれになって(🈺)行きま(⛎)して、(🕞)桑つ(❗)み(🛎)のひ(😄)な歌がおもしろく聞えるころか(💁)ら、姉(🌜)の家の裏(🔜)(lǐ )庭には、草(🌈)花の(📛)ながめがこ(🌃)とにうれしく、九月にはい(⛹)ってからは白(bái )い壁のか(🤢)げにあ(😄)る秋海棠しゅうかいどうの花(huā(🧒) )も(🍔)さ(🥈)き出しました。
佐久さくあたり(🖐)で(🌡)は、ほか(🚗)の地方ともちがって(🚓)、夕方のあいさつに「こん(🎞)ばん(🧤)は」と(😊)は言(🚅)いま(🔀)せん。「おつかれ」と言(🦗)(yán )います(👑)。日(🧜)暮れがたの道で行き会(🍚)(huì(🔱) )う人ご(🦍)とに聞くものは(⚾)そのあいさつ(🌨)で(🎫)す。町で(🤢)働(dò(🌒)ng )いた人は(🌾)それを言っ(💗)てたがいに一(🎗)日のつかれをね(🎒)ぎら(🔗)い、野で働いたものはそれ(😁)を言ってたがいに鍬(📋)くわを肩にしながら(🅾)帰って行きます。冬が長ければ(🤖)長いだけ、春から秋へかけては(🔗)活動の(📏)時期ですから、そこから「(🐄)おつかれ」のような佐久こ(🔸)とばも生ま(🚵)れてきたので(🔸)しょう。こう(💍)し(👒)た土地に(💍)住み慣れて(🌍)みれば(🐣)、(✊)黄ば(🐐)ん(📍)だほおずきち(🖌)ょうちんを空に(👖)掛けた(🚲)ような名(míng )月(🐓)ま(📜)で(😩)が、「おつか(🧡)れ(🚚)」(📊)と言(♊)って、遠い森の上へ登(dēng )って行くように(🚁)見えますよ。
四(sì ) 馬(mǎ )市(🚏)の立つ町
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