日本《小 司 あん 無 修正》2行目ライン
小 司 あん 無 修正あらすじ
常な(🐷)らば(✨)、箱(xiāng )根(gēn )から伊豆(🤦)いず半島の温泉へ(💷)、志ざ(😛)す(💛)人々(🏑)で、(🕡)一(🉑)杯になっ(🍞)て(🐒)いる筈は(☝)ずの(🗯)二等室(🍲)も、春と夏(xià )との間(jiān )の(✈)、湯治には半端(duān )はんぱ(🍙)な時節(🛶)(jiē )であるの(✔)と、一(⬅)週間ばかり雨が、降(🛬)り(😳)続(🐀)いた(🚹)揚句あげくで(😈)ある為ためとで(🐡)、それらし(⛔)い乗客の影さえ見えなかった。たゞ(🍪)仏蘭西フランス人(👝)らしい老(😐)年(nián )の夫婦が、一人息子(zǐ )ら(🎤)しい十(🛫)五六の少年(nián )を連(🕞)れて、車室(shì )の一隅を占(👖)めているのが、信一郎(🐶)(lá(🕊)ng )の注意(yì )を、最(⏬)初(chū )から惹(rě )ひいてい(🗃)るだけで(🍎)ある。彼は、若い男鹿おじかの四(sì )肢の(🔫)よう(☝)に、スラリと娜しなや(😊)か(🥢)な少年(nián )の姿(💑)を、飽(🔶)かず眺(tià(🐱)o )めたり、父と(🥤)母とに迭(dié )かたみ(🔢)に(🐩)話しか(🥢)け(🦈)る(🏿)簡単な会話(huà )に、耳を傾(qī(⛰)ng )けたりして(♎)いた。此この一行(👱)の(🗼)外に(🕞)は、洋服を着た会社(shè )員ら(🌝)し(🔶)い二(🔗)人連(⏸)と、田舎娘(⛅)(niá(🍎)ng )と(👪)そ(📯)の母親ら(📸)しい女連(liá(👶)n )が、乗(ché(🔹)ng )り合わしているだけで(🌋)ある(🍣)。
「(😐)五月の十日に、東京(jīng )を出て、もう一月(yuè )ばかり、当あても(🤰)なく宿とまり歩(bù )いてい(😙)るのです(🐌)が、何処どこへ行っても落(📭)(luò )着かないのです。」と(🚱)、青年は(🔅)訴えるよう(🐎)な口調で(🚙)云(😅)(yún )いった。
(🌭)刳貫(😧)の入口に着いた時、彼(🖼)はそこ(🚠)に、石の(📬)砕片か(⬛)けら(😊)を運(💀)び(🍓)出(🤡)している石工に尋ねた。
実之(🕝)助は(😻)、こ(🎛)の半(🌪)死(sǐ )の老(lǎo )僧に(💓)接してい(🛒)ると(🚆)、親の敵かたき(😗)に対(🆎)して懐いていた(🧡)憎しみ(🍮)が、(😮)いつ(📮)の間に(🚏)か、消え失せているのを覚え(👈)た(🏆)。敵は、父を殺した罪(zuì )の(🐼)懺悔に、身(🧖)心を粉に砕いて、半(💂)生を苦しみ抜(🚼)い(🥎)て(😐)いる。しかも(❗)、(👇)自分(fèn )が一(🎥)(yī )度名(míng )乗(👜)り(🙇)か(🍲)け(🕤)ると、唯々(🌬)いいと(😙)し(🈵)て命(mìng )を捨てよう(📼)としているのである。かかる半死(sǐ )の(🚖)老僧の命を(☕)取るこ(👮)とが、なん(🎪)の復讐であるか(🦕)と、実(🉑)之(🎹)(zhī )助は(🚰)考(🚀)えたのである。が、(🌤)しかし(🕖)この敵を打(🐳)(dǎ )たざる限りは、多年の放(fàng )浪(làng )を切(qiē(👺) )り上げて、江(🍨)戸へ帰(👜)るべきよすがはな(🚧)か(⛺)っ(⬆)た(🤣)。まし(💋)て家名の(🥪)再興な(🐰)どは(👆)、思(🙀)いも(🍏)及ばぬ(❌)ことであったのであ(💗)る。実(🏤)之助(zhù )は、憎悪よりも、む(🍙)しろ(🌳)打(🧖)算の(🙌)心か(🏗)らこの老(lǎo )僧(sē(⚓)ng )の命を縮(suō )めようかと(😇)思った。が、激しい燃ゆるがごとき(🏆)憎(zēng )悪を感ぜ(🍵)ずして、打算(suàn )から人間(👘)を(🌅)殺すこと(🏠)は(🗒)、実(🐿)之助(zhù )にとって(♉)忍(🐡)びがたいことであった。彼は(⏸)、消えかかろうとする憎悪(💁)の心を励ましながら、打ち甲(jiǎ )斐(😱)なき敵(dí )を打とうとし(🥄)たの(💟)である。
湯の(🏹)宿(xiǔ(🤮) )の欄干(🍬)に身を(🌭)靠(kào )もたせて、(🥂)自分を(🐣)待ち(❇)あぐん(😶)でいる愛(ài )妻の面影が、汽車の車輪(🙉)の(💶)廻転(zhuǎ(🚼)n )に連れ(🔺)て消え(📕)たり(⛱)かつ浮かんだ(🍕)りした(🥖)。それほど(😻)、信一(yī )郎(lá(🛠)ng )は新しく(🎟)婚した静(jì(📎)ng )子(zǐ )に、心も(🕠)身も与えて(😻)いたの(📢)で(🕳)ある。
が、しばらくして実之(🥨)(zhī )助の面前へと、洞門(mén )か(🛃)ら(👹)出てきた一人(rén )の(🧑)乞食(shí )僧があった。それは、出てく(🏈)るとい(🏪)うよ(👻)り(🏡)も、蟇がまのごとく這い出て(⬛)きたと(🤠)いう(🍖)方が(😟)、(🌃)適(shì )当(dāng )であった。そ(🥢)れは、(👺)人(rén )間というよりも(🌯)、むしろ、人間(🍨)の残骸という(🚴)べき(😭)であった。肉(📓)ことごと(📑)く落(👻)(luò )ちて骨あ(🍫)らわ(🙅)れ、脚の関節以(yǐ )下(➰)はとこ(🍯)ろ(🍹)どころた(📦)だれて、(👁)長(🏥)く正(🐡)視(shì )するに堪(🌸)えなか(🔄)った。破(pò )れた法(fǎ )衣によっ(🦊)て(🤘)、(💽)僧(⏩)形(xíng )とは知(zhī(🌋) )れ(🌒)る(🥊)ものの、頭髪(🌎)は長(💝)く(📧)伸(shēn )び(💴)て皺(zhòu )だら(🖥)けの(✝)額をおおって(⏪)いた。老僧は、灰色をなし(💙)た目をしばたた(🗺)きながら、実之助を見上(shàng )げて、
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