「(✖)こ(🔝)の野郎共、串(🎭)だんごみたいに、手前(qiá(🏚)n )え等ばつきさして、警察(🧞)に、渡(🕵)してやるから――(😋)今に、食(🌾)はねえめに會(🍩)(huì )ふ(🚒)な! 役人ばつれて行つ(🍝)て、お前(qián )達(🥓)のものビタ(🐰)/\(🤱)片(🙃)ツぱしから(🥫)差押へてやるから。」
(🧕)卷舌で、馬の手綱(🥍)(gāng )をと(🗾)るのが聞(🌽)え(❓)た。後(💭)から(👽)來た(🈚)仲(zhòng )間と何か話してゐ(⬛)る。走つてきた馬(mǎ(🦋) )が、いきり立つ(🤣)て、(👔)首(🥫)を高くあげながら(🛌)、嘶いた。鈴は、後(hòu )から後(hòu )か(🏿)ら(🐀)と聞え(😙)てきて、十二(💫)、三臺(tá(🛐)i )もとまつたらしかつた。由(📕)は、窓(😌)から(🍊)覗いて、(🐩)何(hé )頭來たとか、誰(shuí )々だと(🚿)か、(🕑)一つ/\(🌍)云(🎲)つて(👑)母(mǔ )に(🖨)知ら(🤱)せた。表の騷ぎ(🚭)はだん(🎺)/\大きく(🕛)なつて行(háng )つた。馬(mǎ )のいななく聲(shēng )や鈴の音(🍃)や、百姓達(👳)(dá )が(🥤)、前や後の仲(🍦)間(👩)を呼び交はすや(🕵)うにしやべつてゐるのや、(🚵)それ(👭)等が(🍀)一つになつて、どよめきになつて聞え(😧)た。由は(🚬)、うれ(♎)しが(🥌)つて、窓(👦)にぴつたり顏をあてながら、一生懸(⏹)命に表を見て(🔱)ゐた。母親(qīn )は(👀)、獨(dú )言のやう(🏉)に、「罰當(🐻)り」とか、「ふ(🤕)んとに(🎥)碌でなし」だ(🐏)とか(🛸)云(🦁)つ(💝)た。表(🐦)へは出(🐼)(chū(🦊) )て(⏫)見なかつた。
爐(lú )に(🥘)くべ(💔)てある木が時々パチ/(🏛)\とはねた。その音で、母(🔬)親が(🚯)時(🏷)々、(🕝)少し自分にか(🖨)へつた。源吉はものも云はずに、芋を喰つてゐ(🚂)た(😟)。何(💰)か考(📍)へ事(🤷)でもしてゐる(🍽)やうに、(🚶)口を機(jī )械的(🎖)に(🕋)しか動(🍋)かしてゐなかつた。
(👐)一寸すると、遠(🍏)(yuǎn )くで、馬橇(qiāo )の鈴の音(yīn )が聞えてきた。
後(😒)の窓に(😌)、大き(🌗)な影に(🔽)なつ(📮)て、(👬)源吉の身(✝)體が(🚝)うつつた。
(♈)誰も(💸)上(👭)げなか(🦉)つた(💦)。
その連中は、お婆さんなどにつかまると、くど/\暮(mù(🦂) )しの苦(✡)しい(➡)こ(🎄)とや、自分(🥙)達(🚺)の昔からのことなどを口説かれ(🧡)た(🌕)。そして、(✊)「地主樣(🥂)」(🏢)に(🎫)なんか、どう(❎)か手荒い事をしないでく(⛅)れと拜まれ(⛏)たりし(🤰)た(💇)。「俺んどこの(🤤)息(🦊)子(🐡)ば(🙈)、(🚈)そ(😅)つたら寄合ひさ(📈)なんか出さない(🔅)で、す(🍔)ぐ歸れツて(🛅)云(yún )つ(🤙)てく(🌖)れ(〰)。」(🔹)と(🕺)、頭(😙)から、どな(🌟)られたところも(📠)あつ(🥕)た。「碌な(🚩)も(⬛)のにならない。」さういふ處は何(🤥)んと云つても駄(duò )目だ(🏁)つた。そ(🐣)れから、(⬛)皆の(✉)する事を危ぶん(🐇)で(🕎)、「何んか、別にえゝこどでもねえべか。」と云つたり、「失(🎲)敗しくじつたらハ、(🐠)飯(fàn )の食(shí )ひツぱぢになるべし。」と云(yún )はれ(✂)たりした。
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