「はあ。しかし(🙎)、それに(😽)は(🍓)、先生のほうからも(🔚)いくらかの強制を加え(🙆)ていただかないと――」
それから、ちょ(💞)っと柱(🧤)時計(jì )をのぞき、
「つぎは(👯)、(👏)そろそろ県会議(yì(🖤) )員というとこ(✊)ろ(😢)かね。」
「(🗿)そういう(📕)と(🙉)、ゆうべの室長選挙も何だ(⛰)か変だったぜ。」
(💏)次郎(⏲)は、いきな(🏜)り(🔸)ぴしりと胸に笞むち(❇)をあ(💩)て(🌞)られたような気(qì )がした(🌇)。かれの(📟)眼には、大河(hé )の、今(😨)朝の(🐱)しずまりきった静坐の姿が(🏺)ひとりでに浮うかんで来た。むろん、先生に返(🦀)す言葉は見つからなか(🌀)った。先生は、(⏫)すると、微笑びし(💬)ょう(🔊)しなが(🏂)ら、
朝倉先(🔲)(xiān )生(🚣)は、かつて次郎(láng )に(🏙)、「現在(zài )の日(🛸)本の指導層の大多数は、正面(🥄)からは全く反対(duì(🕔) )ので(🥅)きないよ(👦)うなこと(🔄)を理由にして、自(zì )分たちの立場を正当(🚠)化し(💙)た(🙉)がるきらいがあるが、(🗜)そ(😺)うしたずるさ(🍤)は、(🛳)ひと(❄)り指(🍯)導(⏳)(dǎ(🥌)o )層だけに限ら(🎲)れ(👏)たことで(🍄)はないようだ。たいていの(🌠)日本(😎)人(💼)は、(🎾)何か(🎡)というと、表面堂々とした理由(💞)で自分の行動を弁護(💁)したり、飾かざったり(📍)す(⛔)る。しか(🤝)も、そ(👟)れで他人をご(🦃)まかすだけでなく、自(zì )分自身の良(🎎)(liáng )心をごまかしている(💂)。それをず(🥃)るいなどとはち(🌏)っとも考(🙍)え(🦌)な(🐁)い。これはお(👱)そ(👥)ろ(🤚)しい(🥗)こ(⬆)とだ。友愛塾(🥣)の一(yī(🧑) )つの大きな使(👬)(shǐ )命(🐳)は(➿)、共(🚥)同生活の(🤫)実(🖋)践(jiàn )じっせんを通じて、(🌃)青年(nián )たちをそうした(🍲)ずるさから救(jiù(🧤) )い、(🎎)真理に対(🏆)して(💆)もっと誠実(shí )な(💀)人(🛌)(rén )間にして(🦇)やることだ。」というよう(💽)な意(yì(🔝) )味のことを、いったことがあ(📨)ったが、次郎は、便所の中から、飯島のうしろ姿を見(〽)おくりながら(💱)、その(🦔)言(yán )葉を思いおこし、(🔤)今さ(🥄)らのよ(⬅)うに、大き(🎫)な困難(nán )にぶ(😹)っつかったよ(📢)うな気がしたのだった(➗)。
「私は(✳)けさ、君(👆)ら(🖕)の(👧)中の(🖕)だ(🐝)れか(🕒)が打(dǎ )っ(🗣)た板木(😷)の音(yīn )を聞(🤲)きなが(✍)ら、ふと、こ(🆔)の話を思い出(🍎)した(🔛)が、それはおそ(🛠)らく、けさの板木が、ここの生(🏂)活にふさわしい心(🍸)(xīn )を(⛩)もって打た(🔉)れていた(🎧)か(🥝)らだ(🚹)と(✋)思(sī(🚡) )う。君らの耳にあ(💱)の音がどう響(xiǎng )ひびいたかは知ら(⏬)ない。しかし(🚯)、私は、あの(😲)音(yīn )から(🚘)、こ(👦)の塾(♎)はじま(🏡)っ(📴)て(🆗)以(👰)来の(💀)ゆた(🚋)かな感じをうけたのだ。じっ(🕋)くりと落ちつ(😚)い(👪)て、すこしも軽はずみなところのない、また(🖋)、す(🎄)こしも力りきんだとこ(🍨)ろのな(💕)い、おだや(🍒)か(🌉)な、(🚒)そ(⚫)して辛抱(🎯)しん(🎴)ぼうづ(🚺)よい(🔫)努(🎸)力、――心(🏜)の底(➰)に(😖)深い愛情を(🗓)たたえた人だけに期(🔇)待しうる(🐤)ような努力を、(😦)私はあ(☔)の音から感(🏕)じとり、(📩)これこそここの生活(🍽)を(👝)象徴(🤡)しょ(🐌)うちょうする響き(📕)だ(🍥)と思(🎤)ったのである。―(🌊)―私は、し(💆)かし、(💍)奕堂和尚のように(♓)、だれが、どんな気持(chí )ちで、今朝の(🌔)板木を(🎢)打っ(📺)たかを(😢)、しいて知りたいとは(💉)思わない。それは、もとも(💗)とここの生活では、(🥏)だれ(🚶)がどん(⛔)な働きをして(🚹)、ど(🏖)んな名誉(yù(🚺) )めいよを担になうかと(🍶)いうことは(🗻)、あまりたい(⛓)せつなことではないからだ。こ(🌟)この生活でたい(🥓)せつなのは、名でなくて実であ(✂)る。心(xīn )である(🕦)。その心がむ(📢)だに(🤰)ならないで、共同(🥄)生活(huó )全(quá(🍁)n )体の中に(🈸)生かされ(🤑)て(⏱)いけ(🚶)ば、個々(⚽)の人(rén )の名(míng )な(🏴)どは、(🐕)し(🦔)いて問(wèn )題に(🤱)する必要は(🤙)ない(🎒)。そういう意味で(🖋)、私(sī )は、今朝(🙍)のような(🌲)板木(🏂)の打(😡)ち(🐧)かたをする心をもった人が、君らの中に、少(shǎ(🌴)o )な(🥁)く(🎉)とも一人だけはいる、と(🕢)いうこ(🚈)とを知っ(🅿)ただけで満(mǎn )足(🎎)したい(🌩)と思う。そして、そ(🖌)の(🎀)一人(🦎)の心が(🐺)、おたがいの生活(🔠)の中(🎶)に、すこ(📱)しもむ(🕍)だ(🍊)にならな(🎒)い(🤝)で生かさ(🥟)れていく(📊)ことを(😕)、心から(🤼)期(qī )待(⛳)(dà(🚎)i )したい。…(👎)…つまり、愛情(qí(⭕)ng )に(👞)出発(fā )した、おだ(🍒)やか(🙏)な、しかも(📨)辛抱づよい(🤱)努力(🍐)、そういう努(🔉)力を、単(😳)に(🍑)板木(mù )を打つ場(chǎng )合(hé )だ(🏾)け(📽)でなく、(📭)すべての場合に払(🛺)(fǎn )はら(👮)っても(🤾)らいたいので(🤫)ある。……名(🚶)を(🕞)求めず、ひたすら(✏)に実を捧(🛥)ささげるという気(qì(➕) )持ちに徹(chè )てっして、そ(🏿)うい(🐏)う努力を、(☝)み(🥄)ん(😡)なで払ってもらい(😸)た(🤫)いのである。――」
(🛏)朝の(🐚)行(📅)事(shì(🚆) )は、まず室内体操(cā(🎙)o )に(⛹)はじまった。それは友愛(💱)塾の(🕜)ために特に考案さ(👐)れたも(🕎)ので、その指導も指(♟)揮(🤜)しきも(⚪)次(🕌)郎(láng )の(🎠)役割(gē(🔥) )だった(👎)。体操がすむ(🎺)と(💣)、(〰)朝倉先(👓)生の合(hé )い図(🤳)で静坐せいざ(🗨)に(🌷)入った。これは就寝前(🛢)の静坐(🏑)(zuò )にくらべると、いくぶ(🎧)んながかったが、それでも(🈺)、せいぜい十(shí )四(sì(🙈) )五分ぐらいだっ(🌿)た。次郎は、(🎍)今(🏹)(jīn )朝(😎)も足音をしのばせ(📪)な(🍣)がら、塾(shú )生た(🔦)ちの姿勢を(👒)直(🤡)してやった(🈶)。
「もっと考える?(🌵) ふむ。腑ふに(🏝)落ち(🤤)なけ(🔽)れば、腑に落ちるまで(🎵)考(kǎo )えるよ(💕)りないだろう。自分で考(🛤)え(🌻)ないで(🔃)、(🏜)人の言(yán )う(👊)ことをう(🤒)の(📪)みに(📃)す(📎)る生活な(🤒)んて、まるで意味(😥)がな(💻)いからね。」(🍧)
朝倉先(🎣)生は、(🤷)そこで(💥)また口をつぐんだ。塾(shú )生(🚸)たちの中(zhōng )には、話が(🍻)それ(🤱)で終わった(🗒)のかと(😈)思(sī(🐶) )い、そっと眼をひ(🌟)らいて(🐳)、先(🔢)生の顔をのぞいて見た(😢)ものもあった。
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