かれは(🖐)、む(➿)ろん、その(🏓)ことに(😑)気が(✈)つい(🛡)て(👦)いた(🥊)。しかし、べつに気をくさら(🦅)し(🌔)ては(🐥)い(🌁)な(💊)かった(🐄)。毎回開(kāi )塾の当初はそうだったし、(🕺)時刻(kè )どお(❗)りに板(😷)木が鳴ることさえ珍めず(🙃)ら(📺)し(🚼)かっ(⛏)たので、(🌛)今(jīn )朝の板(🛰)木当番(fān )の正確(🔰)さだ(🆚)けでも上(shà(📿)ng )できだ(👲)ぐら(🐁)いに思って(✌)いたのである。
朝(chá(💎)o )倉(🥥)夫人は(🎸)、行事をおわって(🥇)空林庵に(🚶)引きあげるまえに、わ(🦋)ざ(🏫)わざ次(cì )郎の室に(🎳)やって来て、しばらく話(huà )しこんだ。その話の中にこ(🏴)んな言(🚼)葉(😚)もあっ(🌩)た(🚋)。
越前永平(píng )寺えちぜんえいへいじ(💰)に奕(🏖)(yì )堂え(🔊)きどう(🆘)という名(🈺)高い和尚(shà(🏧)ng )お(🐋)し(🔰)ょ(🔨)うがい(🤨)たが(✖)、(🈺)ある朝(cháo )、(🌒)しず(🗂)か(😻)に眼をとじて、鐘(⏹)楼(🤟)し(🏪)ょうろうか(🍀)らきこえて来る鐘か(🔠)ねの音(yī(✌)n )ねに耳(👯)をす(💬)ま(🖍)していた(😿)。和尚(shàng )は、(🌿)今朝の鐘の音には、(😢)いつもにない深(👆)い(🤱)ひびきがこ(👉)もっ(🐷)ているような気がし(💷)た(🍖)の(🕳)である。
「妙み(🌐)ょうなもんだね、選挙(jǔ )なん(👅)て。」
次郎は、思(🖐)い(🚥)きりドアをあけ、
大河は板木(mù )を(🔜)打ちやめ、けげんそうに次(🐽)郎のほうを(🔴)ふり向(xiàng )いて槌をわ(🚸)たした。次郎(🅾)は、すぐ大河(🧣)に代わって板(🎚)木を打ちだしたが、そ(📏)の打(dǎ )ちかたは、(❎)一つ一つの音が余(🏹)韻よいんをひ(💜)くいと(✒)まのない(🍗)ほど急(jí )調(diào )子で、い(⚡)かにも業(📰)ごうをにや(🏝)している(🛴)よ(💗)う(😍)な乱暴さだ(🎑)った。
「いや(📔)、そう(🈁)ではあ(🐕)るまい。世の常(🉐)(cháng )の心(🍷)では、(🎳)ああはつ(☝)け(🚆)る(💉)ものではない。わしの(📹)耳に(🎩)は、(😟)そのまま仏界ぶつかい(🐩)の妙音(yīn )みょ(🤣)うおんともきこ(🎭)えた(🔜)のじゃ。鐘をつくなら、(⛽)あのよ(🖐)うにつ(🐒)きたい(🌋)ものじ(🍿)ゃのう。何(hé(🕣) )も遠慮(➗)えんりょ(🥨)することはない。みんなの(🗻)心(⛏)得(dé )にもなることじゃ。かくさ(🌻)ず、そなたの気持ちをきかせてはくれまい(🍗)か。」
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