日本《エロ 動画 mm 号 マッサージ》2行目ライン
エロ 動画 mm 号 マッサージあらすじ
樋田郷ひだの(🌳)ごう(🧡)の(🔢)里人は、(🏿)初めて市九郎の事業(yè )の(🥞)可能性に気(🙉)がつ(🏆)いた。一人の痩(shò(🥠)u )せた乞(qǐ )食(⛩)(shí(🎼) )僧が(👝)、九年(🚚)の力でこ(🤧)れまで掘り穿ち得(dé )るも(🕊)のならば、人を増し歳(suì )月を重ね(㊙)たならば、この大(🕗)(dà )絶壁を穿(🏀)(chuān )ち(🖍)貫くことも、(🎁)必(🍉)ずしも(🤲)不思(🎺)(sī )議なこ(🌼)とでは(💔)ない(🍻)という(🍆)考(kǎ(😂)o )えが、里人(rén )らの胸の(🧑)中(💨)に銘(🔽)ぜ(🕸)られてき(🎺)た。九年(nián )前(🙋)、市(🤟)(shì(🏉) )九郎の勧進を(🥟)こぞって斥しりぞけ(🔊)た山(shān )国(guó )川に添う七(qī )郷の(🤬)里(lǐ )人(👩)(rén )は、今度(dù )は(🦀)自(🔕)(zì(🚛) )発的(de )に開鑿かいさくの寄進(🎈)に付(fù )い(🦍)た。数(shù )人の石(🍞)工が市九郎の事(👋)業(🐥)(yè )を援け(🌠)るた(📽)めに雇われ(🤢)た(😭)。もう、市九(🏵)郎は孤独ではなかっ(🛳)た。岩壁に下す多数の槌の音は、勇ましく賑やかに、洞窟の(🌴)中(📏)(zhō(🍡)ng )か(👹)ら、(🥁)もれ(🈳)始(💏)めた。
(🧝)そのうちに、月が(🛸)去(qù )り月(yuè )が来(🐢)た(🙁)。実之助の心は、了海の大勇猛心に動かされて、(🅾)彼自ら刳(🤳)貫の大(📧)(dà )業に(🛏)讐敵(🛡)し(🖇)ゅう(🛅)てきの怨(yuà(🤷)n )みを忘れようとし(💪)がちで(🦌)あ(🌷)っ(🗳)た。
実(shí )之(🌶)助は、本懐を(⏫)達(dá )す(💸)ること(🦂)、は(🐮)や(🧕)眼前にありと、欣(xīn )び勇んだ。が、彼(🅾)(bǐ )は(👸)あわててはならぬ(🧘)と思っ(🛡)た。
実之助(zhù )は、馴(xùn )れぬ(🐆)旅路に(👑)、多(duō )く(🌠)の艱難を苦しみながら(✂)、諸(zhū )国を遍(✝)(biàn )歴して、ひ(🤰)たすら(🤞)敵(💸)かたき(🅿)市(shì )九(🐫)郎(⛺)(láng )の所在を求(qiú )めた(⛹)。市九(👏)郎をただ一度(dù )さ(🆒)え見(🔙)たこ(🌰)と(🆘)もな(🎡)い(🥘)実之助にとっては、それは雲(🤺)をつ(🎊)かむ(😞)がご(✳)ときおぼつかな(🥝)き捜索であっ(🖨)た。五畿内(🔵)きない、東海、東山(〰)、山陰(🐋)、山陽(yáng )、北陸、南海(🏳)と、(💤)彼は漂泊さ(🚥)すらいの旅路(✒)に(⛰)年を送り年を迎(🥪)え、二十七の年まで空虚(🔼)な遍歴の旅を続けた(🛏)。敵(🚝)に対(duì )する(🐖)怨みも憤りも、旅(🧣)路の(🧣)艱難(🍉)に消磨(🅱)せんとすることたびたび(🐮)であった(📛)。が、(🏞)非(🦎)(fēi )業に殪(yì )たおれた父の無念(niàn )を思い、中川(💄)家再興(🐵)の重任を考えると(🚖)、奮然と志を(🛑)奮い起す(🆗)のであった。
吐血を(🚛)したまゝ(🤢)、仰向(😃)けに倒れてい(🌜)た(✉)青年は、(❕)ふと頭を擡(tái )も(🌑)たげて何かを求めるような容子ようす(💯)をした。
「失礼で(🕙)す(🌓)が、(👷)今の汽車で来ら(🈂)れたの(🕒)で(🐈)すか。」
市九(🚍)(jiǔ )郎(✍)のために非業の横死を遂げた中川三郎(⛄)兵衛(📕)は、家臣(chén )のた(🔨)めに殺害(🕦)(hài )されたため(🍤)、家事(🙋)不取締(💜)(dì )とあ(💸)って、(🗳)家は取り潰され、その時三歳であった一子実之助は、縁(yuán )者のため(🍒)に(➰)養い育てられるこ(🚩)とになった。
実之助(zhù )は、この半(bà(🐦)n )死(sǐ )の老僧に接(🍂)していると、親(qīn )の(🎓)敵(dí )か(♉)た(🛒)きに対し(🕠)て懐いていた憎(zēng )しみが、(♿)いつの間にか、消え(🌻)失せ(🐦)ているのを覚(jiào )えた。敵は、父(🔇)を殺した罪(zuì )の懺悔に、身心を粉(🏰)に(⛄)砕(🎵)いて、半生を苦しみ抜いている(🏬)。しかも、(📼)自分が一度(🎉)名乗りかけると(🏛)、唯々いい(🏩)として命を捨てよ(🐎)うとしているのであ(💐)る。かかる半死の(🚋)老僧の命(🔨)(mìng )を取ることが(🔟)、なん(🍋)の復(fù )讐(chóu )であるかと、実(🐁)之助は考えたのである。が、しか(♒)しこの敵を打たざる限(xiàn )りは、多(duō )年の放浪(làng )を切り(🙄)上げて、(🌑)江戸へ帰(guī )るべきよ(💵)すがはなかった(🌔)。まして家名(📷)(míng )の再興(🖕)などは、思いも及(🚓)ばぬことで(🔮)あったのである。実之(zhī )助は(🦒)、憎(♏)(zēng )悪よりも、む(🕔)しろ打算の(🧑)心からこの老(🌹)僧(🌭)の命を縮(🦖)(suō )めよ(🥪)うかと思った。が、激し(👠)い燃ゆるがごと(🌉)き憎悪を感(😠)ぜずして(😟)、打算から(💟)人(🗳)間を殺(shā )す(🎫)こと(🧖)は、(😮)実之(📚)助にとって忍(rě(🔺)n )びがたいことで(🔈)あった。彼は、(🦔)消えかか(Ⓜ)ろ(⚾)うとする憎(🦆)悪の心を励(🛍)(lì )まし(🚚)ながら、打(dǎ )ち(📸)甲(😌)斐(fěi )なき敵を(⛹)打と(🚭)うとしたのであ(🌁)る。
「お母(⛳)親さ(🌌)んママン(🥊)！」と声高(gāo )に呼び(🍉)かけた(🈂)外に(🐪)は、(👙)乗(chéng )合(🔒)の人々は、銘(🎇)(míng )々(🕘)に何かを(⛸)考(🥁)え(🥟)ている(⬛)ら(🕺)しかっ(💘)た(🏛)。
「(🍈)一層(cé(🛃)ng )いっそ(🔮)の(👊)こ(🤾)と、東京へお帰りになったら何(hé )どうでしょう。僕(pú(🕛) )な(🛢)ども精(🈂)神上(shàng )の(🉐)動(🥠)揺(🔞)のた(🧑)め、海へなり山(🍲)(shān )へ(😕)なり安(🎉)息を求め(💓)て、旅(🎏)(lǚ )をしたこと(💾)も度々ありますが、一人になる(🏤)と、却(què )か(📟)え(🗻)って孤独か(📚)ら来(😄)る淋さびしさ迄(qì )まで(🚜)が加(jiā )わっ(♊)て、愈いよ(🔹)い(🍝)よ堪たえら(🕶)れなくなって(🔵)、又都(dō(🐰)u )会へ(🍶)追い返されたものです。僕の(🔞)考えで(💙)は、何か(🕚)を紛まぎ(🙂)らすに(🚶)は、東京生活(huó )の混乱と騒擾そうじょ(🐇)うとが(🈴)、何(🔳)よ(➰)り(🎟)の薬(🙌)ではない(🛰)かと思うのです。」と、信一郎(láng )は自(👷)分の過去(qù )の二三の(👘)経験(yà(👝)n )を思い浮べながらそう云(🎚)(yú(⛏)n )った。
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