水戸(🔫)ほど苦(kǔ )しい抗争(🔩)を続け(🤢)た(🧥)藩(👖)もない(⛳)。それ(💏)は実(shí(📕) )に藩(👐)論(❔)分裂(⬇)の形であらわれ(🙊)て来た。もとより、(㊗)一般の人心は動(💘)揺し、新し(🎻)い世紀(🕺)もようや(🥊)くめぐ(🤚)って来て、だれも(🎦)が(🕺)右す(🎁)べきか左すべき(🌇)かと狼狽ろ(🛐)うばいする時(shí )に当たっては、二百何十年来(👶)の旧(jiù )を守って来た諸(🛀)藩(🌍)(fā(🎒)n )のうちで藩論の分裂(liè )しないところ(🍩)と(🐌)ても(㊗)なかった。水(🎆)(shuǐ )戸はことにそ(✖)れが激しかった(㊙)のだ。『(🔬)大日本(běn )史(🈳)』(♊)の大(🔚)業を成就(🕥)し(❗)て、大(dà )義名分(🛋)を明らかにし、(📛)学問(🐚)を曲げてまで世に阿(🚳)おもねるものもある徳(dé )川時代(🤠)にあってとにもかくにも(🗝)歴史(🔜)の精神を(🐍)樹(shù )立(lì(🉑) )したのは水(⏱)戸で(🌙)あった。彰(zhāng )考(🚫)館しょ(❎)う(🧝)こうか(🚞)ん(🚵)の修史(shǐ(⏭) )、弘道館こうどう(📊)かんの学問(🗣)は(🙈)、諸(zhū )藩(fā(🚜)n )の学風(🔟)を指(📭)導する役目を勤め(🤷)た。当(🔓)(dāng )時(🌕)における青年で多(duō )少な(💳)りとも水(shuǐ(🚩) )戸(hù(➕) )の影響(🏰)を(🏠)受け(⛩)ないものはなかっ(🐼)た(🈵)くらいである。いかんせん、(😢)水戸はこの熱意をもって尊(🚎)王佐幕の一大矛(má(⬛)o )盾につき当(🤷)たった。あの波(bō(💿) )瀾はらんの多(✊)い(🍥)御隠(🧛)居の生(🏾)涯しょうがいがそれだ。遠く西山(🖥)公(🥃)せい(🌔)ざんこう(🍢)以(🐭)来の(🔐)遺(👵)志を(🔐)受(🔜)けつ(⛓)ぎ王(📑)(wáng )室尊崇(chó(🉑)ng )の念の篤(🐤)あつか(🕢)った御(🍸)隠居は、紀州(zhōu )や尾州の(🤭)藩主(👻)と並んで幕府を輔(🧛)佐する上にも人一(yī )倍責任を感ずる位置(zhì )に立(📙)たせられた(🌃)。この(☝)水戸の苦(kǔ )悶くもんは一(yī )方に誠党と(👾)称する勤(🃏)王(wáng )派の人たちを(🎙)生(shēng )み、(📅)一方(fāng )に奸党(🍧)かんとうと呼ば(🔒)るる佐(🕝)幕(📛)派の人たちを(🕞)生んだ。一つ(🏟)の藩は裂けてたた(⚓)かった(🔟)。当(🐾)時諸藩(🏬)に党派争(zhēng )いはあっ(🐴)ても、水(👨)戸のように惨酷(🛑)(kù )ざんこ(🔠)くを(💗)き(🚂)わめたと(✈)ころはな(🗻)い。誠(chéng )党(🛸)が(⌛)奸党(🚋)(dǎng )を見(jiàn )るのは極悪(🌾)ごくあくの人間と心の底から信じたのであって(🐋)、奸党が誠(chéng )党(💛)を見るの(💭)もまたお家(jiā )の大事(🚚)も(📂)思(👉)わず御本家大事(🏳)と(🧒)いうことも知(zhī )ら(♏)ない不忠の(🛩)臣(🥘)と(🌓)思い込ん(🔅)だのであ(🆒)った。水(🏅)戸(🏸)の(🔩)党派争いはほとん(🐒)ど宗教(🖊)戦争に似(sì )て(🔟)いて、(🥠)成敗利(♌)害の外にあるものだと言った人もあ(🍞)る。いわゆる誠党は天狗連(lián )てん(🐴)ぐれんとも(🏋)呼び、い(🆎)わゆる(🤖)奸(jiān )党は諸生党と(💈)も言(🍊)(yán )っ(💌)た。当時(shí )の水(shuǐ )戸藩(fān )にあ(🖖)る才(cái )能の士で、誠でないものは(🥪)奸(jiān )、奸(jiān )でな(〽)いものは誠、両(📶)派(pài )全(quán )く分(fè(📵)n )かれて(🚑)相鬩あいせめぎ、その(🥚)中間(jiā(🛰)n )に(💁)あ(🌖)るものをば柳(🆙)と呼んだ(👠)。市川三(🐍)(sān )左(zuǒ )衛門を(🐩)はじめ諸(📁)(zhū(❣) )生党(dǎng )の領(lǐng )袖りょうしゅう(😩)が国政を左右(yòu )する時を迎えて見ると、天(🌌)狗連の(🧑)一派は筑波山(🏀)の方(fāng )に立(lì )てこもり(💝)、田丸稲右衛(wèi )門た(📷)ま(🌍)るいな(🍌)え(🙈)も(⭐)んを(🚂)主(😀)将に推(👁)(tuī )し(❄)、亡なき御隠居の御霊代みた(🔎)ましろを奉じて、尊(zūn )攘の志を致いたそうとしてい(✒)た。かねて(💥)幕(mù )府は(🔌)水戸(hù(💛) )の尊(✍)(zūn )攘派を(🤗)毛ぎらいし、(♈)誠(chéng )党領袖の(😏)一人(🔞)(rén )なる武(wǔ(👉) )田耕(🛒)雲斎たけだ(🔲)こ(😁)う(☕)う(🌶)ん(🍫)さ(😽)いと筑波に(📎)兵を挙(🎳)(jǔ )あげた志(zhì )士(👇)らとの通謀を疑っていた際(jì )であるから、早速(sù )さ(🐹)っそく耕(😜)雲(🥒)斎(zhāi )に隠居(💜)慎(⛺)いんきょつつ(👙)しみを命じ、諸(zhū )生党(😘)(dǎng )の三左衛門らを助けて筑波の(♎)暴(😡)徒を討(tǎo )うたしめるために関(wān )東十(😪)一藩の諸大(💌)名に命令を下(😯)した。三(💕)左衛(🐳)門(🌯)は兵(🤑)(bīng )を率い(🍅)て江戸を出発し、水戸城(ché(🌃)ng )に帰って簾中れんちゅう母(mǔ(㊗) )公貞芳院て(🕧)いほ(🧑)う(🚒)いんな(🏝)ら(🍼)び(🌋)に公子らを奉(fèng )じ、(🤡)その根(gēn )拠を堅(👦)め(🅱)た。これを聞い(🥙)た耕(gēng )雲斎らは水(🛑)戸家の存(cún )亡が(🏳)今日(rì )にあると(🏟)し(👝)て、幽屏(píng )ゆう(🏌)へいの身ではあるが禁(jìn )を破(🤛)って水戸を出発し(🚧)た。そして(🐪)江(jiā(🧣)ng )戸にある藩主を諫いさめ(🎠)て奸徒(😼)かん(🏈)との排斥を謀(mó(🏟)u )はか(♉)ろうと(🌽)し(🍎)た。かく(🖨)一藩が党派(pà(👜)i )を分(🏚)(fèn )かち、争闘を事と(🕝)し、し(🚏)ばらくも(🗽)鎮静(jìng )する時の(🍘)な(🗑)かったため、(💤)松平(píng )大(📳)炊頭(tóu )おお(🍣)いのかみ(📵)(宍戸(hù )侯ししどこう)は藩主(zhǔ(🈸) )の目(🖋)代もく(✖)だいとして(😘)、八月(📭)(yuè )十日に水戸の吉田に着いた(🔴)。ところが、(🥥)水戸にある(🐷)三(⏲)左衛門(🏫)はこの(🧐)鎮撫(fǔ )ち(🤮)んぶ(🛹)の使者に随行し(🚩)て来(🌍)た(🏐)も(🧗)のの多くが自己の(😸)反対(duì )党であるのを見、その中(🙊)には京(jīng )都(🕸)より来た公子余(yú )四(🔎)麿よしま(🎈)ろの従(😜)(cóng )者や(👕)尊攘(👀)派(pài )の志士(shì )なぞのあるの(👀)を見(🆔)、大炊頭が真意(yì(♓) )を疑って、その入城を(❕)拒(🏅)ん(💛)だ(🛢)。朋党ほうとうの乱は(🔅)その結(jié )果であった。
とうとう、半蔵は他(tā )の庄屋た(🖼)ち(🌮)と共(gòng )に、道中(🔰)(zhōng )奉行(háng )からの沙汰さ(🤠)たを九(jiǔ )月(yuè(🎨) )末(mò )まで待った。奉行から話のあ(🏀)った(🎍)仕(📽)(shì )訳書上(🔪)帳しわけかきあ(💻)げ(👕)ちょうの郷(📦)里から届いたのも差(🥑)し出してあり、木(mù )曾十(shí )一宿総(🍿)(zǒng )代として願書も(🕝)差(✈)(chà )し(🔝)出してあ(🈺)って(📿)、半蔵ら(🌕)は(🌃)かわるがわる神田橋(❣)(qiáo )か(💷)んだばし外(📁)の(📢)屋敷へ足を運んだが、そのた(🕸)びに(🌜)今すこ(🥛)し待て、今(jīn )すこし待てと言われるばか(📺)り。両(🌍)(liǎng )国十一屋(😡)(wū )に滞在(🔘)する平助(zhù(➗) )も(🔙)、幸(xìng )兵衛(wèi )もしびれ(😗)を切らしてし(🔐)まった。こんな場(chǎ(👁)ng )合に金を使ったら、尾州(zhōu )あたりの留守居役(🔎)(yì )を通しても、も(🤦)っ(🤳)とてきぱき運(🕋)ぶ方(fāng )法が(🔳)ありはし(🗣)ないかなどと謎(mí(💁) )なぞを(✌)か(🅱)け(♍)るものがある。そんな無(wú )責任な人(🤜)の言うことが一層(🛅)半蔵をさびしがらせた。
「どうも、(📋)こんな(🦑)膏(🌹)薬こう(🏈)やくをはるようなや(🔜)り方(㊗)(fāng )じゃ(🛐)、これから先のこと(🔈)も(🤨)心(🤧)(xīn )配(💱)です。」
にわか(⬆)に(⬅)宿(💟)内(👒)の光(guāng )景も変わ(🧔)りつ(🐸)つあ(🤝)った。千(qiān )余人から(🔵)の浪士の同勢(💩)が梨子(zǐ )野(yě(🗞) )峠なしのと(🖲)うげを登っ(🍛)て来る(🛰)ことが知(zhī )れ(🛐)ると、在(zà(🎃)i )方ざい(🚠)かたへ逃げ去るものがあ(🚘)る。諸道具(🐀)を土蔵に入(rù )れる(🎟)ものがある。大切(qiē )な帳面(🎋)や腰の物(🔜)を長持に(🏆)入れ、(🤣)青(😩)野という方まで運ぶも(🙎)のが(🎮)あ(🗨)る。
混戦が続(xù )い(🧕)た。大炊(chuī )頭(👴)(tóu )、耕(🏬)雲(🐝)斎(🤯)(zhāi )、稲(dào )右(🎃)衛(wèi )門、この三人(💹)は(⏳)それ(🖌)ぞれの(💅)立(🍉)場にあったが、尊攘の志には一致していた。水(shuǐ )戸城(🏴)を(🔠)根拠(jù )とする三左衛門らを共同の敵(dí )とすることに(🔇)も一致した。湊み(💍)な(🍍)との戦(🦐)いで、大炊頭(🔎)(tóu )が幕府方の田(tián )沼(🔭)(zhǎo )玄(📁)蕃頭た(🐱)ぬまげ(👷)んばのかみに降(😚)く(😩)だるこ(🗂)ろは(🔘)、(📑)民兵(bīng )や浮(⛱)浪(là(💞)ng )兵の離(🚢)散するも(🔵)のも多かった。天狗連の全軍(👎)(jun1 )も分裂し(🔉)て、味方の(🛃)陣(👇)営(yí(🏳)ng )に火(huǒ )を放ち(👲)、(💇)田(📩)(tián )沼侯に降るのが千百(bǎ(⏩)i )人の(♏)余に上った(🖌)。稲(dào )右(yòu )衛門の(🦖)率いる筑波勢の(🔑)残党は湊(còu )の戦(💝)地(🎍)から(❔)退いて、ほ(📰)ど近き館(guǎn )山たて(😌)やまに拠よ(🗨)る耕雲斎の一隊に合流し、共に西に走(🎗)るのほかはなかった(Ⓜ)のである(🤼)。湊における諸(👐)生党の勝利は攘夷(👴)をきらっ(😲)ていた幕府方(fā(🈵)ng )の(⛸)応援を得(🥩)(dé )たためと、(🍞)形(😩)勢を観望して(🛺)い(🎯)た土(🥓)民の兵(bīng )を味(📷)(wèi )方(fāng )につけたため(💋)であった。一方(fāng )、天狗党で(🐳)は、幹(gàn )部と(🏐)して(🚟)相(🍋)応名(😆)の聞こえた(🕹)田中(💻)源蔵げんぞうが軍用金調達を名として付近を掠(🈵)奪りゃ(🛃)く(❕)だつし、民(🏫)心(xī(🐑)n )を(❌)失(shī )っ(🔐)た(➗)ことに(🗃)もよると言(yán )わるる(💿)が、軍資の供給を(🍥)さえ惜し(📒)まなかったという長州(🏣)方(💬)の京(jīng )都に(🌪)おける敗(🚃)北(👙)が水戸(🔻)(hù )の尊攘派にとっての(🚆)深(shēn )い打(dǎ )撃であったことは争われない。
「半(bàn )蔵さん、この騒(sā(😨)o )ぎは何(hé )事(😨)でしょう。」
ある(🌡)朝、(🏳)暁あけの七つ(🦆)時(🗄)とも思われるころ。半蔵(🎵)は本(běn )所相(🗨)生(💺)町(🆒)ほんじ(🏟)ょ(🥖)あい(🔧)おい(🕢)ち(💴)ょうの(📗)家の(🌑)二階に(🔼)目を(🔉)さまして、半鐘(zhōng )の音を枕(👘)まくらの上で聞いた。火(👗)事かと思って(💵)、彼は起(qǐ )き出(chū )した。まず二階の雨戸を繰って見ると、別(😅)に煙(🤴)らしいものも目(mù )に映(yìng )ら(♑)な(🐝)い。そのうちに寝衣(📧)ねまき(🐚)のままで下(xià )から梯子(🐟)段は(🆕)しごだ(😉)んをのぼって来たのはその家の亭(📓)主ていしゅ多(🍲)(duō )吉(jí )だ。
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