そう思ったとき、(📴)自(🕹)然に、かれの眼(🚩)にうかんで(🥄)来た二つの顔(yá )があった。それ(🍹)は、大(♈)河無門の顔(yá )と、青山敬(jìng )太(tài )郎のそれだった。ゆう(🙋)べの懇(kěn )談会の様(yàng )子か(💡)ら(🕖)判(pàn )断して(💧)、こんな落ちついた板(bǎn )木(mù(📯) )の打(🍱)ちかたのできるのは、おそらくこ(🚚)の二(🕟)人のほかにはない(🐬)だろう。そ(🎋)して、第(🕯)一(🦑)週の管理(🉐)部の責任を(🕳)ひ(⛺)きうけ(♐)た(🎱)のは第(dì(🥀) )五室だっ(🈺)たのだ。――(⛑)そこま(🤭)で考え(🏪)ると、か(🐺)れはもう、今(jīn )朝の板(bǎn )木が大河(hé )の手で打たれ(🧟)てい(🐃)ることはまちがいないことだと(🤫)思った(🌘)。
みん(🐶)な(🌸)の視(shì )線は(⛅)、もうさ(💷)っ(👀)きから大河に(👳)集中されていた。大河(🧢)の顔には、し(🍲)かし(🛶)、(🏨)そ(♒)れで(📿)てれてい(🔷)るような(🔗)表情(qíng )はすこ(🐤)しも見られなか(🐩)った。か(📃)れ(🙅)はただ一心に(♟)次(cì )郎の顔を見つ(📅)め(🍂)、その声に耳をかたむけて(👫)いるだけ(🔣)であった。
消燈(🍉)まで、(🐦)これといってとりたてて(🚣)いうほ(👋)どの変わったこともなかった。し(🈂)か(✳)し、大(dà(🕸) )河無(wú )門が、か(🚀)れ自身の(🎱)希望に(🥁)反(fǎn )し(😳)て、あまりにも早(🌀)くそ(🏷)の(🌥)存(cún )在を認められ、(🏵)み(🔆)ん(🌫)なの注(🤚)目の(🌾)的にな(🚧)ったということは、この塾(shú )にとって(🐧)、よかれ(🏗)あしかれ、決し(🕋)て小(👣)さなできごとではなかったと(🛤)いえるであろう。
(🌒)それには(🚯)、組(🏝)織や、講義科(💿)目や、諸(💢)行事の時(〰)間割など、必(🕶)要(yào )な諸計画が一(yī )通り(🕳)ならべ(🚯)られてい(🤾)たが(👈)、そのどの部(bù(🚿) )分(🖕)を見て(🦉)も常(cháng )識からとびはなれたよう(⚫)なことは一つもなかっ(😔)た。塾堂と(🌃)名の(🆚)つ(🕓)く(🙀)ところでは、その(🔤)ころほ(🛀)とんどつきもののよう(🏢)になっていた(🎦)「みそぎ」とか、(🏊)「(🆙)沈黙ちんもくの(✔)労働(🚂)」とか(🔃)、およ(🤡)そそういっ(🍘)た、い(🔘)わゆる「鍛練たん(🉑)れん(📽)」(👾)的な行事が全く見当た(😡)らない(🚺)のは、(📜)むし(🎵)ろみんなには、ふ(🖋)しぎに(🚆)思(sī(🎀) )わ(😟)れたくらいであ(🌍)った。五時(💝)半(🏤)起(🗿)床というのが、二月の武蔵(zāng )野むさしのでは、ちょっとつらそう(😍)にも(🤵)思え(📱)たが、それも(😵)青年たち(😁)にと(💛)っ(🍌)ては(🖍)、決しておどろ(🎛)くほどのことではなかっ(🏐)た。む(🏭)しろか(🍹)れ(🚺)らをおどろかしたのは、生活に(😸)う(💰)るお(🌃)いを与あたえる(🧠)ような行事が(🥜)、かなり(🔜)の(🎰)程度に、織(zhī )お(🏦)りこま(😯)れていることで(🖍)あっ(💐)た。とに(📫)か(🆖)く、見る(🤬)人が見れば、日(rì )常(cháng )生活(huó )を深(🏋)め高める(🏾)目的で、すべて(💈)が計画され(🐖)ているということが明らかであった。
次郎は、思いき(🚞)りド(⛲)アをあけ、
次(🏛)郎は(🕑)大河の(☝)顔を(🛐)見る(🥣)と、救(jiù )われたよ(👄)うな、こ(🏃)わいよう(🏜)な(🏑)、変な気になりな(🐓)がら、つ(⤵)とめて平(👽)静をよそおっ(🆑)てた(🌶)ず(👅)ねた。
「(🍬)どの方面の希望者が多(duō )かっ(⏳)たんです。」(🛬)
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