日本《ジスロマック オナニー》2行目ライン
ジスロマック オナニーあらすじ
朝倉先生は、(💖)そこ(🍬)でま(📱)た口を(🐟)つぐんだ。塾(shú )生(😽)たちの中(zhō(🐎)ng )には、(🆓)話がそれ(💧)で終わったのかと思い、そっ(🎰)と眼(yǎn )をひらいて、先生の顔(🐑)をのぞい(🧐)て(🚖)見たものもあった。
「今(♉)朝の鐘をついたのはだれじゃな。」(🎭)
「新参(♏)(cān )しんざ(📍)んの小僧こぞうでござい(🗨)ます(🌵)。」
「(🗻)私は(😧)けさ、君(🍺)らの中(🏆)の(➰)だれかが(💪)打っ(💾)た板木(🌻)の音(yīn )を聞(🥖)(wén )きな(♈)がら、ふと、(➕)この話を思い出(🚪)し(🥝)た(💬)が、それは(⏫)お(😿)そ(😐)らく、(📿)け(🐤)さの板(👧)(bǎn )木が、ここの生(📥)活に(🧜)ふさわしい(🎓)心をもって打たれ(🚘)ていたからだと思う(🍩)。君(jun1 )らの耳にあの音(yī(🙉)n )が(🎚)どう(⌛)響ひびいたかは知らない。しかし(⏪)、私は、(🖊)あの音から(🚜)、この塾はじまって以(yǐ )来のゆたかな感(gǎn )じを(🥗)うけた(🦄)のだ(🏦)。じ(🧀)っくりと落ちついて、すこし(😠)も(♉)軽はずみなと(🤵)ころ(🧞)のない、また(😔)、すこしも力(lì(🏕) )り(🚁)きんだところのない、(💎)おだ(🗣)やかな、そして辛(🧖)抱(⏯)しんぼうづよい(💗)努(🚒)力、(💶)――心(xīn )の底に深(🍚)い(🤬)愛情(qí(👕)ng )をたた(🎢)えた人だ(🏛)け(🍜)に期待(🔜)(dài )し(🌉)うるよう(➖)な努力を、私はあの(🤲)音から感じとり(😩)、これこそここの(➡)生活(🍣)を(🐋)象徴しょ(🐙)う(🔼)ちょうす(🏔)る響きだと(😭)思ったのである(😰)。――私は、しかし(🏔)、奕(yì )堂和(💪)尚のように(🤖)、だれが(🕍)、どんな(🥦)気(♋)持ちで、(🧝)今朝の板(bǎn )木(mù(👈) )を打ったかを、しいて(🧦)知(zhī )りたい(🍦)とは思わ(⏩)ない。それは、もと(🔽)も(🙁)とここ(🤱)の生活(huó )では、だれが(🏡)どんな働きをして、(🥠)どんな名(🤡)(míng )誉(🧛)めい(🍢)よを(😉)担(dān )になうかと(🔆)いうことは、あまり(😄)たい(🛏)せつ(🏔)なことではないから(🚔)だ。ここ(🍮)の生活で(🌳)たい(🤺)せ(👉)つ(🕗)な(🏺)の(🛑)は、名でな(🔯)くて実である。心である。その心がむだにならないで、(🐋)共(📛)(gòng )同生(shēng )活(huó )全体の中(⏭)に生(🍯)かされていけば、個(gè )々(🔀)の人の名など(🍰)は、しい(🍾)て問題に(🤝)する必(bì )要はない。そういう意味(wèi )で(😚)、私(sī )は、今朝のよ(🏽)うな板(🍸)(bǎn )木の打ちかたを(🏖)する心(🍺)をもった人(🎠)(ré(㊗)n )が(🆎)、君らの中(💁)に、少なくと(🧓)も(🌭)一人(🐍)だけはいる、とい(💰)うことを(💢)知っ(🍟)ただけで満(⏭)足(🤢)したいと思う。そし(🔄)て、(📊)その(🎩)一人の心が(🐟)、(⛏)おたがいの生(🙍)活の中に、す(⛵)こしも(🏑)むだになら(🙆)な(🔯)いで生(😾)かされていくことを、心から期待した(🚵)い(⏩)。…(⚫)…つまり、愛情(qí(💒)ng )に出発し(🗜)た、おだ(🌫)や(🐦)かな、しか(🕣)も辛抱づよ(🐣)い努力、そういう努力を、単に板(🍾)木(🚭)を打つ(🍉)場合(🛒)だけでなく、(✔)すべての(🚕)場合(😦)に払(🛅)はら(🤼)ってもら(👃)いたいので(🗿)あ(🕡)る。……名を求めず、ひ(🌝)た(🐠)すら(🏭)に実を捧(🚑)(pěng )ささげると(💳)いう気持ちに(🚳)徹て(📂)っして(🌧)、そう(✌)いう(📞)努力を(➗)、み(😤)ん(🏮)なで払っても(🏩)らいたいの(🙏)である。――」
道(📹)江と(🥜)いう一女(🍩)性が、間も(👈)なく、自分の目のまえ(🔬)に現われるという(👍)小さなできことの予想、――(🎭)大(dà )きな人(ré(📙)n )間(jiān )社(🤚)会の運(yùn )行(⛏)うんこうの中で(🌀)は、まったく(👊)どうでもい(📑)いような、そ(📃)うした小(xiǎo )さなできご(🐀)との(⭕)予(🔼)(yǔ )想よそうが、どうして(🍓)これ(💰)ほ(🤰)どまでに(🌀)自分をまごつかせ、自(zì )分の不断の心(xīn )の(🍙)修練を無力にするのか。ど(🆕)うして(🥓)、現(xià(♉)n )在友愛(ài )塾(shú )におおい(🛑)かぶ(🤡)さってい(👺)る深刻(🥧)な問(wèn )題以上に、自(🐒)分の(🍎)心(xī(👾)n )をなやます(🚳)の(🦔)か。女(nǚ )性(🌹)とは、恋(liàn )愛れんあい(🏌)とは、(😻)いったい何(hé )だろう(👱)。それは、これまで自(zì )分が考(💟)(kǎo )えて来た人(⛄)間生(💜)活の秩序(🏈)とは(😋)、全く(🕎)次元のちがっ(🍓)た秩(🚳)序に属(💾)(shǔ )するも(🌛)のだろう(🐔)か。
「あっ、そうだ。僕はここだ(🌦)けに(🥣)へばりついて(💗)いては、い(🙌)けなか(🎅)っ(🌺)たんだ。」(🔻)
やがて朝食(🏊)の時間になった。次郎は箸(🛺)はしをにぎ(☔)っている間も、ときどき眼(yǎn )をつぶ(🌡)って、(🏗)何(🛐)か考え(🛳)る(📒)ふう(🥅)だっ(🎐)た。
と、(🈷)みんなにきこえるような声で言(📶)いながら(🏏)、教壇(⏬)(tán )きょうだんを(🥘)おり(📧)てかれの(⛱)ほうに近(🔇)づいて来た塾生(shē(🎴)ng )があった。飯島(⏲)であ(🏺)る。次(🏍)郎は(😘)思(💊)わず苦笑した。何(😈)(hé )かむかむか(⛽)するも(🕢)のが、胸(xiōng )の底からこみあげて(🅿)来るような(🍨)気持(chí )ちだった。しかし、かれは(🕓)しい(🔤)て自分を(🦋)おちつけ、(⬆)
「気がつい(🐂)ているな(🧑)ら、すぐそう言ってくれたら(😺)よかりそうなものだ」と(♿)、そんな(🤭)不平(🎌)を(💩)もらす(👝)ものもあ(📆)っ(🕟)た。また中には、「(⏫)先生は要(🥊)す(🐽)る(😊)に指(zhǐ )導(😌)者(zhě(🎵) )でなく(🗞)て批評家だ」(💡)などと、した(🍤)り顔に言うものもあっ(🎷)た(🏋)。し(🌚)かし日(rì(🦋) )がたつに(🎽)つれて、しだいにかれらの間に取りかわさ(😬)れ出(chū )した(✝)の(🎾)は、「ひまなよう(💸)で(🌹)、いや(🛁)に(🐁)忙(🆎)いそがしい」とか、「しまりが(🥑)ないよう(🕊)で、変にきび(⚽)しい」と(🌬)か、そうい(📴)ったちぐはぐな気持ちをあらわす言(yán )葉だった(⏯)。
と、次郎(láng )は笑いな(📑)が(🐞)ら(🤽)、
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