それで、――それで百(bǎ(🗓)i )姓達(dá )が、や(🐒)うやく、殺氣立つてきた「やう(⏯)に見えた」(📓)。自然、そして幹(🌓)部から、そ(💴)の氣勢が、だん/\一(yī )人々々と、傳つて(🥩)行(🏠)つた。誰(⏯)(shuí(🤔) )も何ん(😥)とも云は(💭)なくて(💕)も、石山の家に、成(🛀)行(🚣)きを知(🤲)(zhī )るために、百姓がわざ/\出掛(guà )けてくるもの(🥇)も出(🛅)來てき(🐥)た。無口(😴)な(🐙)百姓も(🗄)、口少(🏌)(shǎo )なではあるが、(🌖)苛(🥦)立(💍)つ(🍹)た調子で、ム(😇)ツツリ/\ものを云(🔖)つて行(há(😿)ng )つ(📹)た。
(🈶)源吉は小さい時(⛏)(shí )から、はつき(🕶)りさうと云(🧛)(yún )へないが、あ(💽)る考へを持つてゐた。源吉の父親(qīn )が、自分の(🔰)一家をつれて(🌓)、(💒)そ(🏖)の頃では死にに行く(📬)といふのと大し(👹)たちがひのなかつ(🍭)た北海(hǎi )道にやつて來、何處へ行つて(🧜)いゝか(👃)分らな(🎓)いやうな雪の(🧚)廣野を吹雪かれながら、「(🔳)死ぬ思ひで」自分(🐹)達の小屋(🎠)を見(🤯)(jiàn )付け(💅)て(🍰)入(🚰)(rù )つた(🛎)。その頃(qǐ(🐎)ng )、(🐳)近(🌽)所(suǒ )を平(pí(🍝)ng )氣(qì(🏐) )で熊(xióng )が(⛄)歩いてゐた。よく馬がゐなくなつ(🗞)たり(🏽)、(🚎)畑が踏み荒らされ(🐿)た(🌭)りした(🦎)。石狩川の(🆘)川ブチで(🤶)熊が鮭をとつてゐる(🐂)のを、源吉(jí )の父(fù )が(🐻)馬(🐸)(mǎ )を洗ひに(🎳)行(há(💩)ng )つた途中(🐂)(zhōng )見(jiàn )て、(🎟)眞青(qīng )になつて家(jiā )へか(🧡)けこんで來たことがあつた。夜になると、(👗)食(shí )物の(🍏)なくなつた熊が(🌘)出てく(✔)るので各(gè )農(🔑)家では、家(🕠)の(🐡)中(🆔)にドン(🎮)/\火(huǒ )を焚(🎃)(fén )いた(✋)。熊は(🍳)一番火を恐れた(🥟)。源吉は小さ(🐿)い時の記(jì )憶(yì )で(㊙)、(🕛)夜(🤖)になる(🈳)と、窓から(🐶)熊が(📽)覗いてゐ(🙍)る(💠)氣が(❎)して震へてゐた(🧜)ことを覺(🏌)えて(🎰)ゐる(😬)。―(🥀)―そ(🆓)の時から二十年(nián )近く、(🤝)源吉の(🎖)父親達が(😟)働(⛩)(dòng )きに働き通した。
源吉は(🥐)反射的に、自(zì )分の頬を兩(liǎ(🎻)ng )手(shǒu )で抑(🚗)へた。と、次(cì )が來た。鼻が(🚡)キーンと(🛵)な(🤟)ると、強い藥でも嗅いだやうに感(gǎn )じ(➿)て、――……(😇)べつたり(🧖)尻もちをついてゐた。眼まひがし(🛢)た。彼は兩(🤫)(liǎng )手(shǒu )で床に手をつ(🐽)いて、(📋)自(🔺)分の(🔣)身體を支へた。鼻血の生(🆚)ぬるいのが(📵)、床(chuáng )についてゐる手の甲に、落ちて(🚰)きた(🍂)。
「よし/\、(❤)うん(🐴)と、そつ(🍅)たらご(🛥)とせ。」
「全(🍮)然(まるツきり(🥥))地(🔵)主さ納め(🌸)ねえ(👏)方がえ(🔛)ゝ(🔢)べよ。」と(📓)云つた。
源吉達は、もう雪も固まつた(🕸)の(➿)で、山へ入る(🎦)時(✝)期だつたけれ(🏓)ど(🦕)も、こ(🏦)の方(⛽)が片(piàn )付(fù )くまで行けなかつた。そ(🎁)れに今(jīn )では皆、(🏖)そんな處でない(👌)、(🕠)と思(sī(🆑) )ふ(👥)ほ(💿)ど(🤜)、興奮してゐた(👛)。石(shí )山(🏸)の家に(📬)寄り合つて、色々(🚣)の話をきいたりしてゐるうち(🍹)に(👓)、殊に若い(👃)百姓(🕢)などは、「地主(🏙)(zhǔ(✈) )つて不(😣)埓だ!」さういふ(👪)理(lǐ )窟の根據が分つてくるの(🗓)が出てきた。始(shǐ(🍙) )め「さ(🎨)うかな(🤠)ア(😓)」と思つて、(❌)フラ/(🧗)\した氣(qì(🥢) )持のも(🖥)のが、「野郎奴」など(💰)と云(💿)つて(🍵)きた。澤(🤛)山集(jí )るこ(🎧)とがあると、校長(🥜)(zhǎng )先生は、手振(🏢)り(🗓)や、身振(🎧)り(🏜)までして、「佐倉宗五(🗼)郎(láng )」や「磔茂左衞門」な(👆)どの義(🛠)(yì )民(mín )傳を(🌑)話してきか(🏚)せ(👱)た(👤)。それが、處が、(🎭)理窟なしに百姓の頑固(🎍)な岩ツ(🆒)ころのや(🌴)うな胸のすき間々々から(😣)、にじみ入(rù(🕦) )つ(🌤)て行つた。それか(🐽)ら、笑談(🛡)(tán )のやうに、「北(🈹)海(💡)道(⚡)の宗五郎」とい(📋)ふ奴が、何(😧)(hé(🎷) )處(chù(🕯) )かから一人位(wè(🐺)i )は出(chū )た(🍭)つて惡くな(🎅)いだらう(🖍)さ、と云つた。す(🌹)る(👉)と、朴訥(🅾)な百(➕)姓は(🐅)、眞(zhēn )面(📙)目に(🌽)、考(kǎo )へこんだ。
いつかの晩(📬)、母があまり變に思つ(🅾)たので、後をつ(👲)いて行つた。する(💗)と父が(⬜)眞暗な(🛑)畑(🚰)(tián )の中に(🤵)ズン(🎌)/\入つて(⬛)行(😤)くの(🥧)を見た。その時(✔)(shí )には母も何かゾツと身(😂)震(💠)ひを感じた(📒)。母は、少(shǎo )ししやがんで、そつちの(🎎)方をす(🤬)かし(👀)て見(jià(🏰)n )てゐると、(🧑)父は(🆗)畑(tián )の眞(💻)中(🗑)(zhōng )に、立つたき(⏮)り、じいとしてゐた。十分(👲)も、二十分も。そ(🏐)れか(⛔)らそ(💱)の(🕴)隣(lín )りの自(🤦)分の畑の方へ行くと、又(yò(🧢)u )、や(💪)つぱり立(🐎)つたまゝ(💞)しばらくさう(⛹)してゐた。と(😎)、(🙃)今度はそこから一(🏿)寸離(lí )れた自分の畑に歩(bù )いて行つ(🎧)た。母(mǔ )にはちつとも、そ(💰)の(🕛)ことが分(🌂)らな(🛹)か(✳)つた。
源吉(jí(💴) )は(🌬)、自分でも(📯)分らなか(🗡)つ(🤩)たが、どうし(🐪)たのか、眼(♈)蓋が(💪)重たくて(🍇)、(🐗)はつ(🈚)きり(🙄)開けることが(🐝)出來(💬)なかつた。そして顏全體(📪)に何(hé )か(🐒)粘土でもぬられ(🕝)てゐるやうで、自分の手で(🔽)抑へて(🚣)も、そ(💭)れが(🏏)ち(⏯)つとも顏の感(🛑)覺に來(🧀)なか(🌆)つた。何(hé )か別なものをつ(🕜)かんでゐる(🥡)やう(🔢)だ(👞)つた。
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